ព្រះវិហារ
ក្រុមជំនុំព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ស្វយ័តនៃអ្នកជឿដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្ដីសញ្ញានៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿ និងការប្រកបនៃដំណឹងល្អ។ ការគោរពតាមពិធីបរិសុទ្ធទាំងពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់របស់ទ្រង់ អនុវត្តអំណោយទាន សិទ្ធិ និងឯកសិទ្ធិដែលបានប្រទានឲ្យដោយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ហើយស្វែងរកការបំពេញបេសកកម្មដ៏អស្ចារ្យដោយការយកដំណឹងល្អទៅចុងផែនដី។ មន្ត្រីគម្ពីរគឺគ្រូគង្វាល អ្នកចាស់ទុំ និងឌីកុន។ ខណៈដែលទាំងបុរស និងស្ត្រីមានអំណោយទានសម្រាប់ការបម្រើក្នុងសាសនាចក្រ ការិយាល័យទាំងនេះត្រូវបានកំណត់សម្រាប់បុរសដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដោយបទគម្ពីរ។
គម្ពីរសញ្ញាថ្មីក៏និយាយអំពីសាសនាចក្រថាជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលរួមបញ្ចូលការប្រោសលោះគ្រប់សម័យកាល អ្នកជឿមកពីគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធ គ្រប់ភាសា មនុស្ស និងជាតិសាសន៍។
កិច្ចការ ២: ៤១-៤២,៤៧; ៥: ១១-១៤; ៦: ៣-៦; ១៣: ១-៣; រ៉ូម ១: ៧; កូរិនថូសទី ១ ១: ២; ៣:១៦; ៥: ៤-៥; អេភេសូរ ១: ២២-២៣; ២:១៩ ភីលីព ១: ១; កូល៉ុស ១:១៨
តើនរណាជាអ្នកបង្កើតសាសនាចក្រ?
សាសនាចក្រគឺជាការបង្កើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់បានជ្រើសរើសសង់ព្រះវិហាររបស់ទ្រង់ ម៉ាថាយ ១៦:១៨, ដោយប្រើបុរសសាមញ្ញ ដែលក្រោយមកនឹងក្លាយជាសាវកនាពេលអនាគត អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ គ្រូគង្វាល គ្រូបង្រៀន អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា និងអ្នកដឹកនាំ។ (អេភេសូរ ៤:១១-១៣) ទ្រង់ (ក្រោមការដឹកនាំរបស់ពួកគេ) នឹងប្រមូលផ្តុំសមាជិកនៃរូបកាយរបស់ទ្រង់ យោងទៅតាមកិច្ចការជាក់លាក់ដែលទ្រង់បានរចនាសម្រាប់ពួកគេដើម្បីអនុវត្ត។ ( កូរិនថូសទី១ ១២:១៨ ). វាតែងតែជាផែនការរបស់ព្រះយេស៊ូវសម្រាប់អ្នកដឹកនាំ និងសមាជិកសាសនាចក្រដើម្បីធ្វើការជាមួយគ្នា។ ពួកគេគួរមានការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ពីព្រោះអ្នករាល់គ្នា (អ្នកដឹកនាំ និងសមាជិក) ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងសាសនាចក្រដោយហេតុផលជាក់លាក់មួយ។ ព្រះយេស៊ូវបានបង្កើតសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ដោយមានការដឹងជាមុនថានឹងមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងច្រើនក្នុងវប្បធម៌ ជាតិសាសន៍ ភាសា និងរដ្ឋាភិបាល ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រង់ក៏បានដឹងជាមុនថា ផែនការរបស់ទ្រង់សម្រាប់ « សាសនាចក្រ » អាចរីកចម្រើនលើសពីភាពខុសគ្នាទាំងនេះ។
តើអ្វីទៅជា“ ព្រះវិហារ”?
សាសនាចក្រត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារូបកាយដ៏មានព្រះជន្មរស់របស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយនឹងថ្នាក់ដឹកនាំនិងសមាជិកជាច្រើន។ ( កូរិនថូសទី១ ១២:២៧ ). នៅក្នុងភាសាក្រិចដើម ពាក្យដែលប្រើគឺ Ekklisía ដែលនៅពេលបកប្រែមានន័យថា ផ្ទះប្រជុំ ឬព្រះវិហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងឃើញពាក្យក្រិកដូចគ្នានេះត្រូវបានប្រើនៅពេលអ្នកសរសេរកំពុងនិយាយអំពីយើងជាសមាជិកដែលបង្កើតសាសនាចក្រ។ វាមិនមែនជាអគារ ឬអង្គការទេ។ វាគឺជាក្រុមមនុស្សដែលបានរួមគ្នានិងបង្កើតជារូបកាយមានជីវិត។ ប៉ុលតែងតែសំដៅទៅសាសនាចក្រថាជារូបកាយ ហើយបន្តពន្យល់ពីរបៀបដែលព្រះគ្រីស្ទបានស្រមៃឃើញសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ពោរពេញដោយជីវិត ការបម្រើ និងថាមពល ។
តើនរណាជាប្រធាន? ព្រះគ្រីស្ទជាក្បាលនៃរូបកាយ (ព្រះវិហារ)
អេភេសូរ ១:២២; ៤:១៥-១៦ ប៉ុលពន្យល់ថា បញ្ហាទាំងអស់ជាមួយ « សាសនាចក្រ » គឺត្រូវមកក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់ ។
សមាជិកទាំងអស់នៃព្រះវិហារគឺមានទំនាក់ទំនងតែមួយ។
គ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូប តាមសេចក្តីសង្រ្គោះ ត្រូវបានផ្សាំទៅក្នុងរូបកាយទាំងមូលនៃសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចាំថា ប៉ុលមិនសំដៅលើតែម្នាក់ ឬរូបកាយតែមួយនៃអ្នកជឿនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកជឿទាំងអស់ត្រូវបង្កើតជាសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ អេភេសូរ ៤:១១-១៦; កូរិនថូសទី១ ១២. សាសនាចក្រនីមួយៗគឺពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមក។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពេលខ្លះនេះជាការលំបាកមួយក្នុងការដឹងពីបញ្ហានៃ 'សេចក្តីត្រូវការ' ប៉ុន្តែវាមាននៅទីនោះនៅក្នុងបទគម្ពីរ និងនៅទីនោះតាមពិត។
សាសនាចក្រគឺដើម្បីយកសារលិខិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅកាន់ពិភពលោករបស់យើង។
យើងទាំងអស់គ្នាមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការអនុវត្តផែនការប្រោសលោះរបស់ព្រះបិតា។ ម៉ាថាយ ២៨:១៨-២០; កូរិនថូសទី២ ៥:១៧-២០។ អ្នកជឿត្រូវធ្វើជា «អ្នករួមការងាររបស់ព្រះ»។ កូរិនថូសទី១ ៣:៩។
ពេលនេះយើងដឹងកាន់តែច្រើនអំពីសាសនាចក្រ សំណួរនៅតែមាន តើវាគួរធ្វើយ៉ាងណា? គ្មានការណែនាំច្បាស់លាស់ណាមួយអាចត្រូវបានរកឃើញជាងនៅក្នុងគម្ពីររ៉ូម ជំពូកទីដប់ពីរ អំពីរបៀបដែលព្រះគ្រីស្ទចង់ឱ្យរូបកាយនៃអ្នកជឿទ្រង់ធ្វើនោះទេ។
រ៉ូមជំពូកដប់ពីរពិពណ៌នាអំពីប្រភេទបព្វជិតភាពថ្មី។ វាផ្អែកលើអ្វីដែលប៉ូលបានសរសេរនៅពេលគាត់ណែនាំដល់អ្នកជឿរ៉ូម៉ាំងអ្នកជឿព្រះវិហារទាំងអស់ថាយើងទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែជាបូជាចារ្យហើយគួរតែប្រគល់ខ្លួនយើងទៅព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ការបម្រើ។ គាត់បានរួមបញ្ចូលថាយើងមិនត្រូវយកតម្រាប់តាមការគិតរបស់ពិភពលោកទេប៉ុន្តែយើងគួរតែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជារបៀបនៃការគិតរបស់ព្រះ។
ការផ្លាស់ប្តូរបព្វជិតភាពនិងការផ្លាស់ប្តូរខាងវិញ្ញាណរបស់យើងគួរតែផ្អែកលើការគិតពីព្រះគម្ពីរហើយធ្វើឱ្យអ្នកជឿទាំងអស់មានជំហរបម្រើព្រះនៅពេលយើងបម្រើសាសនាចក្រដោយភាពរាបទាបរួមជាមួយអំណោយខាងវិញ្ញាណរបស់យើងដែលមករកយើងដោយជំនឿ។ សូមចាំថាវាគឺជាព្រះគ្រីស្ទដែលជួយសង្រ្គោះយើងហើយបញ្ចូលយើងទៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់!
ក្នុងនាមជាគ្រីស្ទបរិស័ទយើងរស់នៅក្បែរគ្នាហើយបំរើព្រះជាម្ចាស់ជាក្រុមដែលមានជំនឿរួបរួមគ្នា។ យើងត្រូវបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះឥរិយាបថដូចព្រះគ្រីស្ទនិងទំនាក់ទំនងជាមួយគ្នា។ ដូចគ្នានេះផងដែរយើងត្រូវស្វែងយល់ពីទំនួលខុសត្រូវដែលយើងមានចំពោះមនុស្សទាំងអស់រួមទាំងអ្នកមិនជឿផង។ យើងមិនត្រូវសងសឹកឡើយ។ យើងគួរតែគោរពនូវអ្វីដែលត្រូវហើយរស់នៅដោយសន្តិភាពជាមួយមនុស្សនៅពេលណាដែលអាចធ្វើទៅបាន។ យើងគួរតែធ្វើល្អរបស់ព្រះជានិច្ចដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរជំនួសឱ្យការអាក្រក់ដែលមានជាទូទៅនៅលើពិភពលោក។
ខាងក្រោមនេះគឺជាគ្រោងមូលដ្ឋាននៃរ៉ូមជំពូក ១២
រ៉ូម ១២:១-២។ នៅទីនេះយើងរកឃើញថាព្រះបានធ្វើឱ្យពួកគ្រីស្ទានទាំងអស់ទៅជាបូជាចារ្យនៃលំដាប់ថ្មីមួយ។ ក្នុងនាមជាអ្នកជឿលើព្រះគ្រីស្ទ និងការលះបង់របស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង យើងមិនត្រូវបូជាសត្វទៀតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងថ្វាយខ្លួនយើងចំពោះព្រះ ហើយត្រូវបំពេញកិច្ចបម្រើបព្វជិតភាពរបស់យើង ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ យើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ និងផ្លាស់ប្តូរដោយការបន្តនៃរបៀបគិតខាងលោកិយរបស់យើង។ យើងត្រូវធ្វើជាយញ្ញបូជារស់ដោយការរស់នៅជាជីវិតបរិសុទ្ធ ជាជីវិតដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះ។ ម្យ៉ាងទៀត ការបូជារូបកាយ និងចិត្តរបស់យើងចំពោះព្រះ ដោយសាររូបកាយរបស់យើងបានក្លាយទៅជាផ្ទះដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់គង់នៅ។
រ៉ូម ១២:៣-៨។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើ យើងបានក្លាយជាសមាជិកនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅពេលយើងគិតឡើងវិញ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងប្រទានដល់យើង ដូចដែលទ្រង់បានសម្រេច ជាអំណោយខាងវិញ្ញាណ។ យើងមិនត្រូវច្រឡំអំណោយទានខាងវិញ្ញាណរបស់យើងជាមួយនឹងការហៅឲ្យបម្រើព្រះគ្រីស្ទឡើយ ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានហៅឱ្យបម្រើព្រះគ្រីស្ទ និងដើម្បីប្រកាសដំណឹងល្អ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងម្នាក់ៗត្រូវបានផ្តល់ព្រះគុណ និងទំនួលខុសត្រូវក្នុងការបម្រើព្រះគ្រីស្ទ រួមជាមួយនឹងអ្នកជឿផ្សេងទៀត ជាមួយនឹងអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ ស្របតាមសេចក្តីជំនឿដែលទ្រង់ប្រទានឱ្យយើងក្នុងការបម្រើ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុលបានរួមបញ្ចូលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាមួយនឹងអំណោយនីមួយៗ ដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងណែនាំអ្នកជឿគ្រប់រូបនៅក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។
រ៉ូម ១២:៩-១៦. ប៉ុលបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្ហាញខ្លួនយើងចំពោះព្រះ ដោយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយការរំឭកគំនិតរបស់យើង បម្រើដោយចិត្តរាបទាប និងការបម្រើដោយអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ ឬអំណោយទានដែលបានប្រទានដល់យើង ហើយមានជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់ការបម្រើនោះ។ បន្ទាប់មក ប៉ុលបន្តផ្ដល់ឱ្យយើងនូវបញ្ជីលក្ខណៈម្ភៃដែលសកម្មភាព អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយនឹងសមាជិកផ្សេងទៀតនៃសាសនាចក្រគួររួមបញ្ចូល។
រ៉ូម ១២:១៧-២១។ នៅក្នុងខចុងក្រោយទាំងប្រាំនេះ ឥឡូវនេះ ប៉ុលបានពង្រីកការណែនាំរបស់គាត់ទៅកាន់សាសនាចក្រដោយផ្តល់វិធីប្រាំបីយ៉ាងនៃរបៀបដែលយើងគិតឆ្ពោះទៅរក និងប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿ។ រួមបញ្ចូលគឺជាទំនួលខុសត្រូវដែលយើងមានចំពោះមនុស្សទាំងអស់ អ្នកដែលជាផ្នែកមួយនៃសាសនាចក្រ និងអ្នកដែលមិនមាន។ យើងមិនដែលសងសឹកឡើយ។ យើងគួរគោរពនូវអ្វីដែលត្រូវ យើងត្រូវរស់នៅដោយសុខសាន្តជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា បើអាចធ្វើបាន យើងគួរធ្វើអំពើល្អរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជានិច្ច ដែលយើងឃើញក្នុងព្រះគម្ពីរ ជំនួសឲ្យអំពើអាក្រក់ដែលកើតមានក្នុងលោក។
តាមរយៈគ្រោងខាងលើទោះបីសង្ខេបនៅក្នុងការពិពណ៌នារបស់ខ្លួនយើងអាចបង្កើតអ្នកជួលជាច្រើនដែលជាលទ្ធផលអាចឱ្យយើងបង្កើតគោលលទ្ធិរឹងមាំសម្រាប់សាសនាចក្រ។ ពួកគេរួមបញ្ចូល; បព្វជិតភាពនៃអ្នកជឿទាំងអស់ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណការបន្ទាបខ្លួនរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារអំណោយទានខាងវិញ្ញាណសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ទំនាក់ទំនងក្នុងចំណោមអ្នកជឿនិងអ្នកមិនជឿការធ្វើតេស្តនិងការរងទុក្ខការលើកទឹកចិត្តព្រះគម្ពីរនិងមិនមែនព្រះគម្ពីរ (ទស្សនៈពិភពលោក) និងជីវិតនៃសេចក្តីជំនឿ។
សរុបសេចក្ដីមកយើងលើកទឹកចិត្តឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់សិក្សារ៉ូមជំពូក ១២ ។ នៅពេលដែលយើងបន្ថែមសំបុត្រខ្លីនៃអេភេសូរមនុស្សម្នាក់អាចចេញឆ្ងាយដោយមានការយល់ដឹងច្បាស់ពីរបៀបដែលព្រះគ្រីស្ទរំពឹងថាសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់នឹងបម្រើជាតួនៃអ្នកជឿរួម។
Khmer 
English 
Arabic 
Bengali 
Cebuano 
Dutch 
French 
German 
Hindi 
Italian 
Japanese 
Korean 
Lao 
Myanmar 
Nepali 
Portuguese 
Romanian 
Russian 
Spanish 
Swahili 
Tagalog 
Tamil 
Ukrainian 
Vietnamese