SOMO LA 2 LA TENET

KANISA

Kanisa la Agano Jipya la Bwana Yesu Kristo ni kutaniko la mtaa linalojitegemea la waumini waliobatizwa, linalohusishwa na agano katika imani na ushirika wa Injili; kuyashika maagizo mawili ya Kristo, yanayotawaliwa na sheria zake, kutumia karama, haki, na mapendeleo yaliyotolewa na Neno Lake, na kutafuta kutimiza agizo kuu kwa kupeleka Injili hadi miisho ya dunia. Maafisa wake wa kimaandiko ni wachungaji, wazee, na mashemasi. Ingawa wanaume na wanawake wamejaliwa kwa ajili ya huduma katika Kanisa, afisi hizi zimewekewa mipaka kwa wanaume kama walivyohitimu katika Maandiko.

Agano Jipya pia linazungumza juu ya Kanisa kama Mwili wa Kristo, ambao unajumuisha wote waliokombolewa wa nyakati zote, waumini kutoka kila kabila, lugha, watu na taifa.

Matendo 2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; Warumi 1:7; 1 Wakorintho 1:2; 3:16; 5:4-5; Waefeso 1:22-23; 2:19 Wafilipi 1:1; Wakolosai 1:18

Ni nani aliyeunda Kanisa?

Kanisa ni uumbaji wa Kristo. Alichagua kujenga kanisa lake, Mathayo 16:18, kwa kutumia watu wa kawaida, ambao nao wangekuwa Mitume, Wainjilisti, Wachungaji, Waalimu, Wamishenari na Viongozi. ( Waefeso 4:11-13) Yeye, (chini ya uongozi wao) angeweka pamoja viungo vya mwili Wake, kulingana na kazi mahususi alizozipanga ili watekeleze. ( 1 Wakorintho 12:18 ). Daima ulikuwa mpango wa Yesu kwa viongozi wa Kanisa na washiriki kufanya kazi pamoja. Wanapaswa kuheshimiana kwa kina kwa sababu kila mtu (kiongozi na mshiriki) amewekwa katika Kanisa kwa sababu maalum. Yesu aliliumba Kanisa Lake na ujuzi wa kutangulia kwamba kungekuwa na tofauti kubwa katika tamaduni, mataifa, lugha, na serikali. Hata hivyo, Alijua pia kwamba mpango Wake, kwa ajili ya “Kanisa,” ungeweza kustawi zaidi ya tofauti hizi. 

"Kanisa" ni nini?

Kanisa linajulikana kama mwili hai wa Kristo pamoja na viongozi wake na washiriki wengi ( 1 Wakorintho 12:27 ). Katika Kigiriki cha asili, neno lililotumika ni Ekklisía, ambalo, linapotafsiriwa, linamaanisha nyumba ya mikutano au Kanisa. Hata hivyo, tunaona neno hili hili la Kiyunani likitumika wakati mwandishi anapozungumza kuhusu sisi washiriki tunaounda Kanisa. Sio jengo au shirika. Ni kundi la watu waliounganishwa pamoja na kutengeneza mwili hai. Paulo daima anarejelea Kanisa kama mwili na anaendelea kueleza jinsi Kristo alivyoliona Kanisa Lake kuwa limejaa maisha, huduma, na nguvu.

Mkuu ni nani? Kristo ni kichwa cha mwili (Kanisa)

Waefeso 1:22; 4:15-16. Paulo anaeleza, mambo yote na, “Kanisa,” litakuja chini ya ubwana Wake.

Washiriki wote wa kanisa wana uhusiano wa kipekee.

Kila Mkristo, juu ya Wokovu, anapandikizwa katika mwili MZIMA wa Kanisa Lake. Ni muhimu kukumbuka kwamba Paulo harejelei peke yake au kundi moja la waamini, bali waamini wote wanapaswa kuunda Kanisa Lake. Waefeso 4:11-16; 1 Wakorintho 12. Kila Kanisa linategemeana. Sote tunahitajiana. Wakati mwingine hili ni gumu kutambua suala la 'hitaji,' lakini lipo katika Maandiko na huko katika uhalisia.

Kanisa linapaswa kubeba ujumbe wa Kristo kwa ulimwengu wetu.

Sisi sote tunawajibika kutekeleza mpango wa ukombozi wa Baba. Mathayo 28:18-20; 2 Wakorintho 5:17-20.  Waumini wanapaswa kuwa “wafanyakazi pamoja na Mungu”- 1 Wakorintho 3:9.

Sasa kwa vile tunajua zaidi kuhusu Kanisa, swali linabaki, linapaswa kufanya kazi vipi? Hakuna mwongozo ulio wazi zaidi unaoweza kupatikana kuliko katika Warumi sura ya kumi na mbili, kuhusu jinsi Kristo anavyotamani mwili wake wa waamini kufanya.

Warumi sura ya kumi na mbili inaeleza aina mpya ya ukuhani. Inategemea kile ambacho Paulo ameandika anapowaagiza waumini wa Kirumi, waumini wote wa kanisa, kwamba sisi sote ni makuhani, na tunapaswa kujitoa wenyewe kwa Mungu kwa ajili ya huduma. Anatia ndani kwamba hatupaswi kujifananisha na kufikiri kwa ulimwengu, bali tunapaswa kugeuzwa kuwa njia ya Mungu ya kufikiri.

Ukuhani wetu na mabadiliko ya kiroho yanapaswa kuegemezwa kwenye fikra za kibiblia na kuwaweka waamini wote katika nafasi ya kumtumikia Mungu tunapotumikia Kanisa kwa unyenyekevu pamoja na karama zetu za kiroho, ambazo hutujia kwa imani. Kumbuka, ni Kristo ambaye anatuokoa, na kutupandikiza katika Kanisa Lake!

Kama Wakristo, tunaishi karibu kila mmoja na mwenzake na kumtumikia Mungu kama kundi lenye umoja la waamini. Tunapaswa kuonyesha upendo wa kimungu, mitazamo kama ya Kristo, na mahusiano kati yetu sisi kwa sisi. Pia, tunapaswa kushika wajibu tulionao kwa watu wote, wakiwemo wasioamini. Hatupaswi kulipiza kisasi; tunapaswa kuheshimu lililo sawa na kuishi kwa amani na watu kila inapowezekana. Daima tunapaswa kufanya mema ya Mungu, ambayo tunapata katika Biblia, badala ya uovu ulioenea duniani.

Ufuatao ni Muhtasari wa Msingi wa Warumi Sura ya Kumi na Mbili

Warumi 12:1-2. Hapa tunampata Mungu akiwafanya Wakristo wote kuwa makuhani wa utaratibu mpya. Kama waumini katika Kristo, na dhabihu yake msalabani, hatupaswi tena kutoa dhabihu za wanyama. Badala yake, tunajitoa kwa Mungu na tunapaswa kufanya utumishi wetu wa ukuhani wakati huo huo, tunapaswa kubadilishwa na kubadilishwa kwa kufanywa upya njia yetu ya kufikiri ya kidunia. Tunapaswa kuwa dhabihu iliyo hai kwa kuishi maisha matakatifu, maisha yanayompendeza Mungu. Kwa maneno mengine, dhabihu ya miili na akili zetu kwa Mungu kwa sababu miili yetu imekuwa nyumba ambayo Roho wake Mtakatifu anakaa.

Warumi 12:3-8. Kama ilivyoelezwa hapo juu, tumekuwa viungo vya mwili wa Kristo. Tunapofanya upya nia zetu, Roho Mtakatifu atatupatia, kadiri anavyoamua, karama ya kiroho. Hatupaswi kuchanganya karama zetu za kiroho na wito wa kumtumikia Kristo. Sisi sote tumeitwa kumtumikia Kristo na kutangaza Injili. Hata hivyo, kila mmoja wetu amepewa neema na wajibu wa kumtumikia Kristo, pamoja na waamini wengine, kwa karama ya kiroho, kadiri ya imani anayotupatia ili kutumikia. Hata hivyo, Paulo anajumuisha taarifa ya kustahili pamoja na kila zawadi ili kutia moyo na kuongoza kila mwamini katika huduma yao ya Kikristo.

Warumi 12:9-16. Paulo anaweka msingi wa kujiwasilisha kwa Mungu, kubadilishwa kwa kufanywa upya nia zetu, kutumikia kwa unyenyekevu, na kutumikia kwa karama ya kiroho au karama tulizopewa, na kuwa na imani katika Kristo kwa ajili ya huduma hiyo. Kisha Paulo anaendelea kutupa orodha ya sifa ishirini ambazo matendo yetu, mitazamo, na mahusiano na washiriki wengine wa Kanisa yanapaswa kujumuisha.

Warumi 12:17-21. Katika mistari mitano ya mwisho, Paulo sasa anapanua maagizo yake kwa Kanisa kwa kutoa njia nane za jinsi tunavyopaswa kufikiria na kuwatendea kila mtu, waumini, na wasioamini. Pamoja ni majukumu tuliyo nayo kwa watu wote, wale ambao ni sehemu ya Kanisa, na wale ambao sio. Hatupaswi kamwe kulipiza kisasi; tunapaswa kuheshimu kilicho sawa, tunapaswa kuishi kwa amani na kila mtu ikiwezekana, tunapaswa kufanya mema ya Mungu sikuzote, tunayopata katika Biblia, badala ya maovu ambayo yameenea duniani.

Kupitia muhtasari hapo juu, ingawa ni mfupi katika maelezo yake, tunaweza kuunda Wapangaji wengi, ambao, nao, hutuwezesha kuunda Mafundisho thabiti kwa ajili ya Kanisa. Wao ni pamoja na; ukuhani wa waamini wote, ukuaji wa kiroho, unyenyekevu, Mwili wa Kristo, Kanisa, karama za kiroho, upendo wa Kimungu, mahusiano kati ya waamini wote na wasioamini, kujaribiwa na kuteseka, kutiwa moyo, Biblia na isiyo ya kibiblia (mitazamo ya ulimwengu), na maisha ya imani.

Kwa kumalizia, tunawahimiza Wakristo wote kusoma Warumi, sura ya kumi na mbili, kikamilifu. Tunapoongeza waraka fupi wa Waefeso, mtu anaweza kuja na ufahamu wazi wa jinsi Kristo anatarajia Kanisa Lake litumike kama umoja Wake wa waumini. 

swSwahili