Церковь и женщины

Женщины в служении — это вопрос, по которому некоторые верующие в Библию христиане не согласны. Пункт разногласий сосредоточен на отрывках из Писания, которые запрещают женщинам говорить в церкви или «брать на себя власть над мужчиной». Разногласия связаны с тем, относились ли эти отрывки только к эпохе, в которую они были написаны. Мы придерживаемся убеждения, что 1 Тимофею 2:12 все еще применяется сегодня, и что основа для команды не культурная, а универсальная, основанная на порядке творения.

Первый Петр 5: 1-4 детали квалификации для старшего. Presbuteros это греческое слово, использованное шестьдесят шесть раз в Новом Завете для обозначения «опытного мужчины-надзирателя». Это мужская форма слова. Женская форма, presbutera, никогда не используется о старейшинах или пастухах. На основании квалификации, найденной в 1 Тимофею 3: 1-7роль старейшины взаимозаменяема с епископом / пастором / надзирателем. И так как за 1 Тимофею 2:12, женщина не должна «учить или осуществлять власть над мужчиной», очевидно, что положение старейшин и пасторов, которые должны быть в состоянии обучать, руководить собранием и контролировать их духовный рост, должно быть зарезервировано только для мужчин.

Однако должность старейшины/епископа/пастора, по-видимому, является единственной должностью, предназначенной только для мужчин. Женщины всегда играли значительную роль в росте церкви. В Священных Писаниях нет прецедента, запрещающего женщинам служить руководителями прославления, молодежными служителями, директорами по работе с детьми или другими служениями в поместной церкви. Единственное ограничение состоит в том, что они не берут на себя роль духовной власти над взрослыми мужчинами. В Писании речь идет о духовной власти, а не о функции. Поэтому допустима любая роль, не дающая такой духовной власти над взрослыми мужчинами.

1 Коринфянам 14:34; 1 Тимофею 2: 12-14; 3: 1-7; Титу 1: 6-9; 1 Петра 5: 1-4