ព្រះ

មាន​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​គង់​នៅ និង​ពិត​តែ​មួយ​គត់។ ទ្រង់គឺជាអង្គដ៏ឆ្លាតវៃ ខាងវិញ្ញាណ និងជាបុគ្គល ជាអ្នកបង្កើត ព្រះប្រោសលោះ អ្នកការពារ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងសកលលោក។ ព្រះ​គឺ​គ្មាន​ដែន​កំណត់​ក្នុង​ភាព​បរិសុទ្ធ និង​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ផ្សេង​ទៀត​ទាំង​អស់។ ព្រះមានឫទ្ធានុភាពគ្រប់បែបយ៉ាង និង គ្រប់ព្រះហឫទ័យ។ ហើយចំណេះដឹងដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ទ្រង់បានពង្រីកដល់អ្វីៗទាំងអស់ អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគត រួមទាំងការសម្រេចចិត្តនាពេលអនាគតនៃសត្វមានសេរីភាពរបស់ទ្រង់។ ចំពោះទ្រង់ យើងជំពាក់សេចក្តីស្រឡាញ់ ការគោរព និងការគោរពប្រតិបត្តិខ្ពស់បំផុត។ ព្រះត្រៃឯកដ៏អស់កល្បជានិរន្តរ៍ បង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់យើងថាជាព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ជាមួយនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែដោយគ្មានការបែងចែកនៃធម្មជាតិ ខ្លឹមសារ ឬភាពជា។

ក។ ព្រះវរបិតា

ព្រះជាព្រះវរបិតាសោយរាជ្យដោយការយកចិត្តទុកដាក់លើសកលលោករបស់ទ្រង់ សត្វរបស់ទ្រង់ និងលំហូរនៃចរន្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ ស្របតាមគោលបំណងនៃព្រះគុណរបស់ទ្រង់។ ព្រះអង្គ​មាន​ឫទ្ធានុភាព​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ចេះ​ដឹង​ទាំង​អស់ ស្រឡាញ់​សព្វ​គ្រប់ និង​មាន​ប្រាជ្ញា។ ព្រះ​ជា​បិតា​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ពិត​ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​ក្លាយ​ជា​កូន​របស់​ព្រះ​តាម​រយៈ​សេចក្ដី​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ទ្រង់ជាឪពុកក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សទាំងអស់។

លោកុប្បត្ដិ ១: ១; ២: ៧; និក្ខមនំ ៣:១៤; ៦: ២-៣; លេវីវិន័យ ២២: ២; ចោទិយកថា ៦: ៤; ៣២: ៦; ទំនុកដំកើង ១៩: ១-៣; អេសាយ ៤៣: ៣,១៥; ៦៤: ៨; ម៉ាកុស ១: ៩-១១; យ៉ូហាន ៤:២៤; ៥:២៦; ១៤: ៦-១៣; ១៧: ១-៨; កិច្ចការ ១: ៧; រ៉ូម ៨: ១៤-១៥; កាឡាទី ៤: ៦; ១ យ៉ូហាន ៥: ៧

ខ។ ព្រះជាព្រះរាជបុត្រា

ព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះរាជបុត្រាដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះ។ នៅក្នុងការចាប់កំណើតរបស់គាត់ក្នុងនាមជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់បានចាប់កំណើតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយបានប្រសូតពីព្រហ្មចារីម៉ារី។ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនិងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដោយយកអង្គទ្រង់ជាមនុស្សដោយការទាមទារនិងភាពចាំបាច់ហើយកំណត់អត្តសញ្ញាណទ្រង់ទាំងស្រុងជាមួយមនុស្សជាតិដោយគ្មានអំពើបាប។ គាត់បានគោរពក្រិត្យវិន័យដ៏ទេវភាពដោយការគោរពប្រតិបត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយក្នុងការសុគតជំនួសឈើឆ្កាងទ្រង់បានធ្វើសំវិធានការសំរាប់ការលោះមនុស្សពីអំពើបាប។ ទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញជាមួយនឹងរូបកាយដែលមានសិរីរុងរឿងហើយបានលេចមកឯពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ជាមនុស្សដែលនៅជាមួយពួកគេមុនពេលគេឆ្កាងទ្រង់។ គាត់បានឡើងទៅលើមេឃហើយឥឡូវត្រូវបានលើកតម្កើងនៅខាងស្តាំដៃនៃព្រះដែលជាអ្នកសម្រុះសម្រួលតែម្នាក់ឯងជាព្រះដែលពេញដោយមនុស្សដែលមានឥទ្ធិពលលើការផ្សះផ្សារវាងព្រះនិងមនុស្ស។ ព្រះអង្គនឹងវិលត្រឡប់មកវិញដោយអំណាចនិងសិរីរុងរឿងដើម្បីវិនិច្ឆ័យពិភពលោកនិងទទួលយកបេសកកម្មប្រោសលោះរបស់ព្រះអង្គ។ ឥឡូវនេះគាត់រស់នៅក្នុងអ្នកជឿទាំងអស់ដូចជាព្រះអម្ចាស់ដែលមានព្រះជន្មរស់និងបច្ចុប្បន្ន។

អេសាយ ៧:១៤; ៥៣; ម៉ាថាយ ១: ១៨-២៣; ៣:១៧; ៨:២៩; ១១:២៧; ១៤:៣៣; យ៉ូហាន ១: ១-១៨,២៩; ១០: ៣០,៣៨; ១១: ២៥-២៧; ១២: ៤៤-៥០; ១៤: ៧-១១; ១៦: ១៥-១៦,២៨; កិច្ចការ ១: ៩; ២: ២២-២៤; ៩: ៤-៥,២០; រ៉ូម ១: ៣-៤; ៣: ២៣-២៦; ៥: ៦-២១; ៨: ១-៣; អេភេសូរ ៤: ៧-១០; ភីលីព ២: ៥-១១; ថែស្សាឡូនិចទី ១ ៤: ១៤-១៨; ធីម៉ូថេទី ១ ២: ៥-៦; ៣:១៦; ទីតុស ២: ១៣-១៤; ហេព្រើរ ១: ១-៣; ៤: ១៤-១៥; ពេត្រុសទី ១ ២: ២១-២៥; ៣:២២; យ៉ូហានទី ១ ១: ៧-៩; ៣: ២; យ៉ូហានទី ២ ៧-៩; វិវរណៈ ១: ១៣-១៦; ១៣: ៨; ១៩:១៦

គ។ ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ

ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះដែលពេញដោយព្រះ។ គាត់បានបំផុសគំនិតបុរសបរិសុទ្ធពីបុរាណឱ្យសរសេរបទគម្ពីរ។ តាមរយៈការបំភ្លឺគាត់អាចឱ្យបុរសយល់ពីសេចក្តីពិត។ គាត់លើកដំកើងព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់បានកាត់ទោសមនុស្សពីអំពើបាបភាពសុចរិតនិងការវិនិច្ឆ័យ។ គាត់ហៅមនុស្សមកឯព្រះអង្គសង្គ្រោះហើយមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតឡើងវិញ។ នៅពេលនៃការបង្កើតឡើងវិញទ្រង់បានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់អ្នកជឿទាំងអស់ចូលក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់បណ្ដុះចរិតគ្រីស្ទសាសនាលួងលោមអ្នកជឿនិងផ្តល់អំណោយខាងវិញ្ញាណដែលពួកគេបម្រើព្រះតាមរយៈព្រះវិហាររបស់គាត់។ គាត់ផ្សាភ្ជាប់អ្នកជឿរហូតដល់ថ្ងៃប្រោសលោះចុងក្រោយ។ វត្តមានរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាគឺជាការធានាថាព្រះនឹងនាំអ្នកជឿចូលទៅក្នុងភាពពេញលេញនៃកំពស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់បំភ្លឺនិងផ្តល់អំណាចដល់អ្នកជឿនិងព្រះវិហារក្នុងការគោរពបូជាការផ្សាយដំណឹងល្អនិងសេវាកម្ម។

យើង​ក៏​ជឿ​ដែរ​ថា ការ​ជ្រមុជ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​កើត​ឡើង​ម្តង​ពេល​មាន​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងឱ្យបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយមិនដែលបញ្ជាឱ្យយើងទទួលបុណ្យជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធឡើយ។

នៅក្នុងបទគម្ពីរ នៅពេលដែលឯកសារយោងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ វាជាការកើតឡើងពិសេសមួយដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជឿសម្រាប់គោលបំណងនៃការបម្រើ និងសាក្សី។

យើងព្យាយាមគោរពតាមបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ អេភេសូរ ៤: ៣ « ត្រូវ​ឧស្សាហ៍​រក្សា​ឯកភាព​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​ក្នុង​ចំណង​នៃ​សន្តិភាព » ។ នៅ​ពេល​មាន​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​អ្នក​ជឿ​ទាំង​អស់ ហើយ​ផ្ដល់​អំណោយ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​មួយ​ដល់​ពួក​គេ ដើម្បី​ប្រើ​សម្រាប់​ការ​ស្ថាបនា​សាសនាចក្រ ហើយ​មិន​មែន​សម្រាប់​ខ្លួន​យើង​ឡើយ។ អំណោយ​ទី​សម្គាល់​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ដើម្បី​ផ្ទៀងផ្ទាត់​ព្រះយេស៊ូវ សាវក និង​បទគម្ពីរ។ ព្រះគម្ពីរបង្រៀនថា ព្រះគម្ពីរគឺជាព្រះបន្ទូលដែលបានសរសេរពេញលេញរបស់ទ្រង់ គឺគ្រប់គ្រាន់ ហើយបានបំពាក់យ៉ាងហ្មត់ចត់ដល់យើងសម្រាប់រាល់កិច្ចការល្អ។ ដោយដឹងពីសេចក្តីពិតទាំងនេះ យើងចង់រក្សាការរួបរួមនៃសាសនាចក្រ ដោយសុំឱ្យសមាជិក និងអ្នកទស្សនាកុំអនុវត្តដោយបើកចំហ ឬបង្រៀនជាគោលលទ្ធិអំពីអំណោយសញ្ញានៅក្នុងសេវាកម្មណាមួយរបស់ព្រះវិហារ មិនថាក្នុង ឬក្រៅបរិវេណសាលានោះទេ។ ការអនុវត្តទាំងនេះរួមមានការនិយាយពាក្យដែលមិនអាចយល់បាន និងវិវរណៈថ្មីរបស់ព្រះ។

លោកុប្បត្ដិ ១: ២; ចៅក្រម ១៤: ៦; ទំនុកតម្កើង ៥១:១១; អេសាយ ៦១: ១-៣; ម៉ាថាយ ១:១៨; ៣:១៦; ម៉ាកុស ១: ១០,១២; លូកា ១:៣៥; ៤: ១.១៨; យ៉ូហាន ៤:២៤; ១៦: ៧-១៤; កិច្ចការ ១: ៨; ២: ១-៤,៣៨; ១០:៤៤; ១៣: ២; ១៩: ១-៦; កូរិនថូសទី ១ ២: ១០-១៤; ៣:១៦; ១២: ៣-១១, ១៣; កាឡាទី ៤: ៦; អេភេសូរ ១: ១៣-១៤; ៤: ៣, ៣០; ៥:១៨; ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥:១៩; ធីម៉ូថេទី ១ ៣:១៦