ТЕНЕТ 13

Боже

Є один і тільки один живий і правдивий Бог. Він — розумна, духовна й особиста Істота, Творець, Відкупитель, Хранитель і Правитель всесвіту. Бог безмежний у святості та всіх інших досконалості. Бог всемогутній і всезнаючий; і Його досконале знання поширюється на все, минуле, теперішнє і майбутнє, включаючи майбутні рішення Його вільних створінь. Йому ми зобов’язані найвищою любов’ю, пошаною та послухом. Вічний триєдиний Бог відкриває Себе нам як Батька, Сина і Святого Духа з різними особистими властивостями, але без поділу природи, сутності чи буття.

a. Бог Батько

Бог як Батько панує з провиденційною турботою над Своїм всесвітом, Своїми створіннями та потоком людської історії відповідно до цілей Його благодаті. Він всемогутній, всезнаючий, вселюбячий і всемудрий. Бог є Батьком у правді для тих, хто стає дітьми Божими через віру в Ісуса Христа. Він батьківський у Своєму ставленні до всіх людей.

Буття 1: 1; 2: 7; Вихід 3:14; 6: 2-3; Левіт 22: 2; Повторення Закону 6: 4; 32: 6; Псалом 19: 1-3; Ісая 43: 3,15; 64: 8; Марка 1: 9-11; Іван 4:24; 5:26; 14: 6-13; 17: 1-8; Дії 1: 7; Римлянам 8: 14-15; Галатів 4: 6; 1 Івана 5: 7

b. Бог Син

Христос - вічний Син Божий. У своєму втіленні як Ісус Христос, Він був зачатий від Святого Духа і народжений від Діви Марії. Ісус досконало відкрив і виконав волю Божу, взявши на себе людську природу з її вимогами та потребами і повністю ототожнивши себе з людством, але без гріха. Він шанував божественний закон Своїм особистим послухом, і у своїй замінній смерті на хресті Він передбачив викуплення людей від гріха. Він воскрес із мертвих із прославленим тілом і показався Своїм учням як людина, яка була з ними до Його розп'яття. Він вознісся на небо і зараз піднесений праворуч Бога, де Він є Єдиним Посередником, повністю Богом, цілком людиною, в Особі якої відбувається примирення між Богом і людиною. Він повернеться у силі та славі, щоб судити світ і виконувати Його викупну місію. Зараз він живе у всіх віруючих як живий і постійно присутній Господь.

Ісаї 7:14; 53; Матвія 1: 18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; Івана 1: 1-18,29; 10: 30,38; 11: 25-27; 12: 44-50; 14: 7-11; 16: 15-16,28; Дії 1: 9; 2: 22-24; 9: 4-5,20; Римлянам 1: 3-4; 3: 23-26; 5: 6-21; 8: 1-3; Ефесяни 4: 7-10; Філіппійцям 2: 5-11; 1 Солунянам 4: 14-18; 1 Тимофію 2: 5-6; 3:16; Тит 2: 13-14; Євреїв 1: 1-3; 4: 14-15; 1 Петра 2: 21-25; 3:22; 1 Івана 1: 7-9; 3: 2; 2 Івана 7-9; Об'явлення 1: 13-16; 13: 8; 19:16

c. Бог Святий Дух

Святий Дух - це Божий Дух, повністю божественний. Він надихнув святих старих людей писати Писання. Завдяки освітленню Він дає можливість людям зрозуміти істину. Він підносить Христа. Він засуджує людей за гріх, праведність і осуд. Він кличе людей до Спасителя і здійснює регенерацію. У момент відродження Він хрестить кожного віруючого в Тіло Христове. Він виховує християнський характер, втішає віруючих і дарує духовні дари, якими вони служать Богові через Його церкву. Він запечатує віруючого до дня остаточного викуплення. Його присутність у християнині є запорукою того, що Бог приведе віруючих у повноту зросту Христа. Він просвічує і надає можливість віруючим і церкві в поклонінні, євангелізації та служінні.

Ми також віримо, що хрещення Святим Духом відбувається один раз після спасіння. Біблія каже нам бути наповненими Святим Духом і ніколи не наказує нам хреститися Святим Духом.

У Святому Письмі, коли згадується про хрещення Святим Духом, це було особливим явищем для віруючих з метою служіння та свідчення.

Ми прагнемо виконувати Господній наказ у Ефесянам 4: 3 бути старанними, щоб зберегти єдність Духа в узах миру. Після спасіння Святий Дух хрестить усіх віруючих і дає їм принаймні один дар, який буде використано на збудування церкви, а не для нас самих. Дари-знаки були надані, щоб підтвердити Ісуса, апостолів і Святе Письмо. Святе Письмо навчає, що Біблія є Його завершеним написаним Словом, достатнім і ретельно озброює нас для кожної доброї справи. Знаючи ці істини, ми прагнемо зберегти єдність церкви, просячи членів і відвідувачів відкрито не практикувати та не викладати як доктрину дари знаків у будь-якій церковній службі, як на території, так і за її межами. Ці практики включають мовлення незрозумілих слів і нові одкровення Бога.

Буття 1: 2; Суддів 14: 6; Псалтир 51:11; Ісаї 61: 1-3; Матвій 1:18; 3:16; Марка 1: 10,12; Луки 1:35; 4: 1,18; Іван 4:24; 16: 7-14; Дії 1: 8; 2: 1-4,38; 10:44; 13: 2; 19: 1-6; 1 Коринтян 2: 10-14; 3:16; 12: 3-11,13; Галатів 4: 6; Ефесянам 1: 13-14; 4: 3, 30; 5:18; 1 Солунян 5:19; 1 Тимофію 3:16

ukUkrainian