TENET 13

Gott

Es gibt nur einen lebendigen und wahren Gott. Er ist ein intelligentes, spirituelles und persönliches Wesen, der Schöpfer, Erlöser, Bewahrer und Herrscher des Universums. Gott ist unendlich in Heiligkeit und allen anderen Vollkommenheiten. Gott ist allmächtig und allwissend; und Sein vollkommenes Wissen erstreckt sich auf alle Dinge, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, einschließlich der zukünftigen Entscheidungen Seiner freien Geschöpfe. Ihm schulden wir höchste Liebe, Ehrfurcht und Gehorsam. Der ewige dreieinige Gott offenbart sich uns als Vater, Sohn und Heiliger Geist mit unterschiedlichen persönlichen Eigenschaften, aber ohne Teilung von Natur, Wesen oder Wesen.

ein. Gott der Vater

Gott als Vater regiert mit fürsorglicher Fürsorge über Sein Universum, Seine Geschöpfe und den Fluss der Menschheitsgeschichte gemäß den Absichten Seiner Gnade. Er ist allmächtig, allwissend, allliebend und allweise. Gott ist in Wahrheit Vater für diejenigen, die durch den Glauben an Jesus Christus Kinder Gottes werden. Er ist väterlich in Seiner Haltung gegenüber allen Menschen.

Genesis 1: 1; 2: 7; Exodus 3:14; 6: 2-3; 3. Mose 22: 2; Deuteronomium 6: 4; 32: 6; Psalm 19: 1-3; Jesaja 43: 3,15; 64: 8; Markus 1: 9-11; Johannes 4:24; 5:26; 14: 6-13; 17: 1-8; Apostelgeschichte 1: 7; Römer 8: 14-15; Galater 4: 6; 1 Johannes 5: 7

b. Gott der Sohn

Christus ist der ewige Sohn Gottes. In seiner Inkarnation als Jesus Christus wurde er vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren. Jesus hat den Willen Gottes vollkommen offenbart und getan, indem er die menschliche Natur mit ihren Forderungen und Notwendigkeiten auf sich genommen und sich vollständig mit der Menschheit identifiziert hat, jedoch ohne Sünde. Er ehrte das göttliche Gesetz durch seinen persönlichen Gehorsam und sorgte in seinem stellvertretenden Tod am Kreuz für die Erlösung der Menschen von der Sünde. Er wurde mit einem verherrlichten Körper von den Toten auferweckt und erschien seinen Jüngern als die Person, die vor seiner Kreuzigung bei ihnen war. Er stieg in den Himmel auf und ist jetzt zur Rechten Gottes erhöht, wo Er der Eine Mittler ist, ganz Gott, ganz Mensch, in dessen Person die Versöhnung zwischen Gott und Mensch bewirkt wird. Er wird in Macht und Herrlichkeit zurückkehren, um die Welt zu richten und seine Erlösungsmission zu erfüllen. Er wohnt jetzt in allen Gläubigen als lebendiger und allgegenwärtiger Herr.

Jesaja 7:14; 53; Matthäus 1: 18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; John 1: 1-18,29; 10: 30,38; 11: 25-27; 12: 44-50; 14: 7-11; 16: 15-16,28; Apostelgeschichte 1: 9; 2: 22-24; 9: 4-5,20; Römer 1: 3-4; 3: 23-26; 5: 6-21; 8: 1-3; Epheser 4: 7-10; Philipper 2: 5-11; 1. Thessalonicher 4: 14-18; 1. Timotheus 2: 5-6; 3:16; Titus 2: 13-14; Hebräer 1: 1-3; 4: 14-15; 1. Petrus 2: 21-25; 3:22; 1 John 1: 7-9; 3: 2; 2 John 7-9; Offenbarung 1: 13-16; 13: 8; 19:16

c. Gott der Heilige Geist

Der Heilige Geist ist der Geist Gottes, vollkommen göttlich. Er inspirierte alte Heilige, die heiligen Schriften zu schreiben. Durch Erleuchtung ermöglicht er den Menschen, die Wahrheit zu verstehen. Er erhöht Christus. Er überführt Menschen der Sünde, der Gerechtigkeit und des Gerichts. Er ruft die Menschen zum Erretter und bewirkt die Regeneration. Im Moment der Wiedergeburt tauft er jeden Gläubigen in den Leib Christi. Er pflegt den christlichen Charakter, tröstet die Gläubigen und verleiht ihnen die geistlichen Gaben, durch die sie Gott durch seine Kirche dienen. Er versiegelt den Gläubigen bis zum Tag der endgültigen Erlösung. Seine Gegenwart im Christen ist die Garantie dafür, dass Gott den Gläubigen in die Fülle der Statur Christi bringt. Er erleuchtet und stärkt den Gläubigen und die Kirche in Anbetung, Evangelisation und Dienst.

Wir glauben auch, dass die Taufe durch den Heiligen Geist einmal nach der Errettung erfolgt. Die Bibel sagt uns, dass wir vom Heiligen Geist erfüllt werden sollen und befiehlt uns niemals, vom Heiligen Geist getauft zu werden.

Wenn in der Schrift auf die Taufe im Heiligen Geist Bezug genommen wird, war dies ein besonderes Ereignis, das den Gläubigen zum Zweck des Dienstes und Zeugnisses gegeben wurde.

Wir versuchen, dem Befehl des Herrn zu gehorchen Epheser 4: 3 „sei fleißig, die Einheit des Geistes im Band des Friedens zu bewahren“. Nach der Errettung tauft der Heilige Geist alle Gläubigen und gibt ihnen mindestens eine Gabe, die für die Erbauung der Kirche und nicht für uns selbst verwendet werden soll. Die Zeichengaben wurden gegeben, um Jesus, die Apostel und die Schrift zu authentifizieren. Die Heilige Schrift lehrt, dass die Bibel sein vollendetes geschriebenes Wort ist, ausreichend ist und uns gründlich für jedes gute Werk ausrüstet. Da wir diese Wahrheiten kennen, möchten wir die Einheit der Kirche bewahren, indem wir die Mitglieder und Besucher bitten, die Zeichengaben in keinem der Gottesdienste der Kirche auf oder außerhalb des Campus offen zu praktizieren oder als Lehre zu lehren. Zu diesen Praktiken gehören das Sprechen unverständlicher Worte und neue Offenbarungen Gottes.

Genesis 1: 2; Richter 14: 6; Psalmen 51:11; Jesaja 61: 1-3; Matthäus 1:18; 3:16; Mark 1: 10,12; Lukas 1:35; 4: 1,18; Johannes 4:24; 16: 7-14; Apostelgeschichte 1: 8; 2: 1-4,38; 10:44; 13: 2; 19: 1-6; 1. Korinther 2: 10-14; 3:16; 12: 3-11,13; Galater 4: 6; Epheser 1: 13-14; 4: 3, 30; 5:18; 1 Thessalonicher 5:19; 1. Timotheus 3:16

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