ភាពជាអ្នកដឹកនាំសាសនាចក្រ
គម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិយាយអំពីមុខតំណែងផ្លូវការពីរនៅក្នុងព្រះវិហារគឺឌីកុននិងអែលឌើរ (ហៅផងដែរថាគ្រូគង្វាលប៊ីស្សពឬអ្នកត្រួតពិនិត្យ) ។
ពាក្យ អែលឌើរ (ពេលខ្លះត្រូវបានបកប្រែជា“ ប្រធាន”) គ្រូគង្វាល (ដែលអាចត្រូវបានបកប្រែថា "គង្វាល") និង អ្នកត្រួតពិនិត្យ (ពេលខ្លះបកប្រែថា“ ប៊ីស្សព”) ត្រូវបានប្រើជំនួសគ្នានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ទោះបីជាពាក្យទាំងនេះច្រើនតែមានអត្ថន័យខុសគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារផ្សេងៗគ្នានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក៏ដោយគម្ពីរសញ្ញាថ្មីហាក់ដូចជាចង្អុលទៅការិយាល័យមួយដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបុរសដែលគោរពព្រះជាច្រើននៅក្នុងព្រះវិហារនីមួយៗ។ ខខាងក្រោមបង្ហាញពីរបៀបដែលពាក្យត្រួតគ្នាហើយត្រូវបានប្រើជំនួសគ្នា៖
នៅក្នុង កិច្ចការ ២០: ១៧-៣៥ប៉ូលកំពុងនិយាយទៅកាន់អ្នកដឹកនាំមកពីក្រុមជំនុំអេភេសូរ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា“ អែលឌើរ” នៅក្នុងខ ១៧។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងខ ២៨ គាត់និយាយថា“ ចូរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនអ្នកនិងហ្វូងសត្វទាំងអស់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានធ្វើឱ្យអ្នកត្រួតត្រាថែរក្សាព្រះវិហាររបស់ព្រះ” ។ នៅទីនេះពួកអែលឌើរត្រូវបានគេហៅថា“ អ្នកត្រួតពិនិត្យ” ហើយភារកិច្ចរបស់គ្រូគង្វាលនិងអ្នកឃ្វាលចៀមត្រូវបានបង្ហាញថាព្រះវិហារត្រូវបានហៅថា“ ហ្វូង” ។
នៅក្នុង ទីតុស ១: ៥-៩ប៉ូលបានផ្តល់នូវគុណសម្បត្ដិរបស់អ្នកចាស់ទុំ (ខ ៥) ហើយមានប្រសាសន៍ថាគុណវុឌ្ឍិទាំងនេះចាំបាច់ពីព្រោះ«អ្នកត្រួតពិនិត្យត្រូវតែខ្ពស់ជាងការស្តីបន្ទោស» (ខ ៧) ។ នៅក្នុង ធីម៉ូថេទី ១ ៣: ១-៧ប៉ូលផ្ដល់គុណវុឌ្ឍិសំរាប់អ្នកត្រួតពិនិត្យដែលសំខាន់ដូចគ្នានឹងគុណវុឌ្ឍិរបស់អ្នកចាស់ទុំនៅទីតុសដែរ។
លើសពីនេះយើងឃើញថាព្រះវិហារនីមួយៗមានព្រឹទ្ធាចារ្យ (ពហុវចនៈ) ។ អ្នកចាស់ទុំត្រូវគ្រប់គ្រងនិងបង្រៀន។ លំនាំព្រះគម្ពីរគឺថាក្រុមបុរស (និងមនុស្សចាស់តែងតែជាបុរស) ទទួលខុសត្រូវចំពោះការដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនិងការបំពេញការងាររបស់ព្រះវិហារ។ មិនមានការនិយាយអំពីព្រះវិហារដែលមានអែលឌើរ / គ្រូគង្វាលតែមួយដែលគ្រប់គ្រងអ្វីៗទាំងអស់ហើយក៏មិនមានចែងអំពីច្បាប់នៃក្រុមជំនុំដែរ (ទោះបីជាក្រុមជំនុំមានតួនាទីក៏ដោយ) ។
ការិយាល័យឌីកុនផ្តោតលើតម្រូវការខាងរូបកាយកាន់តែច្រើននៃក្រុមជំនុំ។ នៅក្នុងកិច្ចការទី 6 ព្រះវិហារនៅទីក្រុងយេរូសាឡឹមកំពុងបំពេញតម្រូវការខាងរាងកាយរបស់មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងព្រះវិហារដោយការចែកចាយអាហារ។ សាវ័កបាននិយាយថា៖ «វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលយើងគួរបោះបង់ការផ្សាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដើម្បីបម្រើតុ»។ ដើម្បីសម្រាលពួកសាវ័ក ប្រជាជនត្រូវបានប្រាប់ឲ្យ « រើសចេញ » ពីចំណោមអ្នករាល់គ្នា បុរសប្រាំពីរនាក់ដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ ពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ និងប្រាជ្ញា ដែលយើងនឹងតែងតាំងឲ្យបំពេញកាតព្វកិច្ចនេះ។ ប៉ុន្តែ យើងនឹងលះបង់ខ្លួនយើងក្នុងការអធិស្ឋាន និងការបម្រើព្រះបន្ទូល»។ ពាក្យ ឌីកុន មានន័យថា“ អ្នកបំរើ” ។ ឌីកុនត្រូវបានតែងតាំងជាមន្រ្តីព្រះវិហារដែលបម្រើដល់សេចក្តីត្រូវការខាងព្រះវិហារកាន់តែច្រើនដោយជួយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ឲ្យ ចូលរួមក្នុងកិច្ចបំរើខាងវិញ្ញាណថែមទៀត។ ឌីកុនត្រូវមានភាពសក្ដិសមខាងវិញ្ញាណហើយគុណធម៌របស់ឌីកុនត្រូវបានផ្តល់ជូន ធីម៉ូថេទី ១ ៣: ៨-១៣.
សរុបមក អ្នកចាស់ទុំដឹកនាំ និងឌីកុនបម្រើ។ ប្រភេទទាំងនេះមិនផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមកទេ។ អែលឌើរបម្រើប្រជាជនរបស់ពួកគេដោយការដឹកនាំ ការបង្រៀន ការអធិស្ឋាន ការប្រឹក្សា ។ល។ ហើយឌីកុនអាចដឹកនាំអ្នកដទៃក្នុងការបម្រើ។ តាមពិត ឌីកុនអាចជាអ្នកដឹកនាំក្រុមសេវាកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារ។
ដូច្នេះតើក្រុមជំនុំសមនឹងគំរូនៃការដឹកនាំក្រុមជំនុំនៅឯណា? នៅក្នុង កិច្ចការ ៦វាជាក្រុមជំនុំដែលបានជ្រើសរើសឌីកុន។ ព្រះវិហារជាច្រើនសព្វថ្ងៃនឹងតែងតាំងក្រុមជំនុំហើយអ្នកចាស់ទុំបានផ្តល់សច្ចាប័នដល់អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយការដាក់ដៃលើ។
គំរូមូលដ្ឋានដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីគឺថា គ្រប់ក្រុមជំនុំគួរតែមានអ្នកចាស់ទុំជាបុរសច្រើនរូបដែលគោរពព្រះ ដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការដឹកនាំ និងបង្រៀនក្រុមជំនុំ។ ម្យ៉ាងទៀត ឌីកុនដែលគោរពព្រះគួរមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការជួយសម្រួលដល់ទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀតនៃកិច្ចបម្រើព្រះវិហារ។ ការសម្រេចចិត្តទាំងអស់ដែលអ្នកចាស់ទុំធ្វើគួរគិតដល់សុខុមាលភាពរបស់ក្រុមជំនុំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមជំនុំនឹងមិនមាន ឬកាន់អំណាចចុងក្រោយលើការសម្រេចចិត្តទាំងនេះទេ។ សិទ្ធិអំណាចចុងក្រោយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកចាស់ទុំ/គ្រូគង្វាល/អ្នកត្រួតពិនិត្យ ដែលឆ្លើយទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទ។
កិច្ចការ ៦; ២០: ១៧–៣៥; ធីម៉ូថេទី ១ ៣: ១–១៣; ទីតុស ១: ៥-៩
យើងបញ្ជាក់ថាតួនាទី/មុខងាររបស់អ្នកចាស់ទុំត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់បុរសដែលមានសមត្ថភាព។ អ្នកចាស់ទុំមានទំនួលខុសត្រូវច្បាស់លាស់ក្នុងការត្រួតពិនិត្យព្រះវិហារ (ធីម៉ូថេទី១ ៥:១៧; ទីតុស ១:៧; ពេត្រុសទី១ ៥:១-២) និងការអធិប្បាយព្រះបន្ទូល (ធីម៉ូថេទី១ ៣:២; ធីម៉ូថេទី២ ៤:២; ទីតុស ១:៩). នេះមិនមែនជាសញ្ញាបញ្ជាក់ថាស្ត្រីមិនត្រូវបានគេឲ្យតម្លៃនៅក្នុងក្រុមជំនុំឬការប៉ុនប៉ងដើម្បីដកពួកគេចេញពីការដឹកនាំនោះទេ។ យើងគ្រាន់តែស្វែងរកដើម្បីធ្វើតាមការណែនាំជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ព្រះដោយជឿថាសាសនាចក្រនឹងរីកចម្រើន។ ស្ត្រីមានតម្លៃចំពោះសាសនាចក្រ ហើយមានតួនាទីជាច្រើនដែលពួកគេអាច និងគួរបំពេញ។
ជាងនេះទៅទៀត យើងឃើញថា ព្រះវិហារនីមួយៗមានអ្នកចាស់ទុំ (ពហុវចនៈ)។ អ្នកចាស់ទុំត្រូវតែគ្រប់គ្រង ហើយបង្រៀន ធីម៉ូថេទី១ ៥:១៧។ គំរូព្រះគម្ពីរគឺថាបុរសមួយក្រុម (និងអ្នកចាស់ទុំតែងតែជាបុរស) ទទួលខុសត្រូវចំពោះការដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ និងកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះវិហារ។ មិនមានការនិយាយអំពីព្រះវិហារដែលមានអ្នកចាស់ទុំ/គ្រូគង្វាលទោលដែលទទួលខុសត្រូវលើអ្វីៗទាំងអស់ ហើយក៏មិនមានការលើកឡើងអំពីការគ្រប់គ្រងក្រុមជំនុំដែរ (ទោះបីជាក្រុមជំនុំមានចំណែកក៏ដោយ)។
ខណៈពេលដែលអ្នកចាស់ទុំមានទំនួលខុសត្រូវលើការបង្រៀននិងដឹកនាំហ្វូងចៀម នៅតែមានច្រើនដែលត្រូវធ្វើនៅលើកម្រិតរាងកាយ។ ការិយាល័យរបស់ឌីកុនផ្តោតលើតម្រូវការខាងរូបកាយបន្ថែមទៀតរបស់ក្រុមជំនុំ។ នៅក្នុងកិច្ចការទី 6 ព្រះវិហារនៅទីក្រុងយេរូសាឡឹមកំពុងបំពេញតម្រូវការខាងរាងកាយរបស់មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងព្រះវិហារដោយការចែកចាយអាហារ។ ស្ត្រីមេម៉ាយខ្លះបានមករកសាវ័ក ដោយសារពួកគេមិនបានទទួលរបស់ដែលពួកគេត្រូវការ។ សាវ័កបានឆ្លើយថា « វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលយើងគួរបោះបង់ការផ្សាយព្រះបន្ទូលនៃព្រះដើម្បីបម្រើតុ» កិច្ចការ ៦:២ ។ ដើម្បីសម្រាលពួកសាវ័ក ប្រជាជនត្រូវបានប្រាប់ថា « ចូររើសយកបុរសប្រាំពីរនាក់ពីចំណោមអ្នករាល់គ្នា ដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ ពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ និងប្រាជ្ញា ដែលយើងនឹងតែងតាំងឲ្យបំពេញកាតព្វកិច្ចនេះ។ ប៉ុន្តែយើងនឹងលះបង់ខ្លួនយើងក្នុងការអធិស្ឋាន និងការបម្រើតាមព្រះបន្ទូល» កិច្ចការ ៦:៣-៤។ ទោះបីជាបុរសដែលត្រូវបានជ្រើសរើសនៅទីនេះមិនត្រូវបានគេហៅថាឌីកុនក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរភាគច្រើនមើលឃើញថាពួកគេជាឌីកុនដំបូង ឬយ៉ាងហោចណាស់គំរូនៃមុខតំណែង។ ពាក្យ ឌីកុន មានន័យថា "អ្នកបំរើ" ។ ឌីកុនត្រូវបានតែងតាំងជាមន្ត្រីសាសនាចក្រ ដែលបម្រើដល់តម្រូវការខាងរូបកាយកាន់តែច្រើននៃក្រុមជំនុំ ដោយសម្រាលទុក្ខអ្នកចាស់ទុំឱ្យចូលរួមក្នុងកិច្ចបម្រើខាងវិញ្ញាណបន្ថែមទៀត។ ឌីកុនត្រូវសមខាងវិញ្ញាណ ហើយគុណវុឌ្ឍិរបស់ឌីកុនត្រូវបានផ្ដល់ឲ្យនៅក្នុង ធីម៉ូថេទី១ ៣:៨-១៣។
សរុបមក អ្នកចាស់ទុំដឹកនាំ និងឌីកុនបម្រើ។ ប្រភេទទាំងនេះមិនផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមកទេ។ អ្នកចាស់ទុំបម្រើប្រជាជនរបស់ពួកគេដោយការដឹកនាំ ការបង្រៀន ការអធិស្ឋាន ការប្រឹក្សា។ល។ ហើយឌីកុនអាចដឹកនាំអ្នកដទៃក្នុងការបម្រើ។ តាមការពិត ឌីកុនអាចជាអ្នកដឹកនាំក្រុមសេវាកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃក្រុមជំនុំ និងអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវលើការបម្រើ