Перш ніж ми почнемо викладати принципи, які ми дотримуємось тут, в Консервативній біблійній асоціації, ми вважали за необхідне пояснити, що таке принцип. Багато разів люди плутають положення чи вчення з тлумаченням. Хоча вони подібні, вони різні по відношенню до вивчення Божого Слова. Подивіться на визначення нижче:
Інтерпретація - це акт пояснення значення чогось.
Доктрина - це вірування або сукупність вірувань, які дотримуються і викладають церква, політична партія чи інша група.
Тенет - принцип, переконання або вчення, як правило, вважаються точними, в першу чергу спільними для членів організації, руху чи професії.
Можна легко побачити, що доктрина і положення говорять одне і те ж, тоді як тлумачення різне. Інтерпретація - це акт читання чи почуття чогось та пояснення значення. Прикладом може бути почуття слів, сказаних однією мовою, а потім розповідь про визначення того, що було розмовлено іншою мовою.
Найпростіший спосіб описати різницю між принципом і вченням - це принцип, який використовується при описі одного переконання. Доктрина використовується при описі групи або цілого комплексу вірувань.

ЯКА ЦІЛА ХРИСТІАНСЬКИХ ТЕНЕТІВ АБО ДОКТРИНИ?
Християнське спілкування
Слово "спілкуватися" насправді означає "мати спільне". Коли ми спілкуємося з другом, у нас двох є щось спільне. Мова - звичайний засіб спілкування. Хоча більша частина людської взаємодії невербальна, мовні труднощі є найважливішою причиною невдач у спілкуванні.
Бог спілкувався з людиною по-різному, але найбільшим був Ісус Христос. Християнство - це відносини між Богом і людиною, засновані на житті, смерті та воскресінні Його Сина, Ісуса Христа. Тепер кожна людина, яка врятована, має живі стосунки з Богом. Християни, які дозволяють своїм стосункам з Богом впливати на всю їх особистість, процвітають.
Очікується, що християни будуть підтримувати стосунки з іншими людьми, особливо з тими, хто не врятований, та з іншими християнами, що знаходяться в спілкуванні.
Коли людина вирішить розповісти іншим про свою віру в Ісуса, вона базуватиметься на своєму життєвому досвіді чи вивченні Божого Слова. Оскільки все більше і більше людей досягають і починають зустрічатися разом, вони, як правило, формують набір догматів, щоб повідомити тих, хто знаходиться поза їхнім товариством, у що вони вірять або якої доктрини (усіх догматів), якої вони дотримуються. Тому у нас різні конфесії. Багато конфесій сформували свої догмати або вірування з інших джерел чи вчень, не знайдених у Божому Слові. На відміну від них, інші читають Біблію і по-різному тлумачать її значення. Ось чому ми в МРГ вважали за необхідне писати і публікувати те, що ми віримо, щоб інші, хто приєднається до нас, мали обґрунтовану біблійну доктрину, засновану на наших догматах.
Біблія - це запис Божого спілкування
Біблією є свідчення Божого спілкування з людиною. Але це більше, ніж історія того, як Бог звернувся до людини; це основа спілкування людини з Богом. Оскільки Біблія є повідомленням Євангелія людям у момент, коли вони потребують, вона повинна бути єдиним джерелом, з якого ми виводимо наші положення.
Бог відкривається нам раціонально і логічно; це не означає, що Він не всезнаючий. Але оскільки Біблія вчить, що людина створена за образом і подобою Божою, ми можемо зробити висновок, що люди є раціональними та логічними. Крім того, ми обмежені у своєму розумінні, і нам потрібна форма спілкування між Богом і нами, яка могла б передаватися логічно та раціонально.
Коли Бог розмовляє з людиною (натхнення чи одкровення), воно, як правило, дотримується раціональних та логічних засобів. Можна зробити висновок, що Бог не є нелогічним і не робить дурниць.
Коли людина шукає Бога, вона не може покинути свій дарований Богом інтелект, а також не може знайти Бога, шукаючи Господа нерозумно. Канал спілкування між Богом і людиною проходить в обох напрямках, і християнство завжди має бути раціональним. Це не означає, що одна людина, або ми будемо повністю розуміти всю Біблію, а також не означає, що Бог все нам відкриє. Але це означає, що Бог ніколи не буде просити нас порушити наш розум або Його способи бути християнами.
Коли нам євангелія представлена, вона повинна бути нам передана, щоб ми її розуміли. (Це не означає, що Бог змінив зміст змісту, лише те, що він змінив спосіб його вираження, щоб дати нам краще розуміння.) Оскільки ми є розумними і логічними істотами, євангелія повинна нам розумно передаватися. Це означає, що євангелія повинна бути систематичною (упорядкованою) за змістом та викладом. З цього ми отримуємо термін "систематичне богослов'я", або вчення.
Здійснюється кілька кроків для того, щоб зробити вчення систематичним (упорядкованим) та логічним.
Спочатку, ми повинні розглянути всі факти з кожної теми вчення.
Ми починаємо з розгляду біблійного змісту, але ми також включаємо істину, яку знаходимо у творінні. Для прикладу, коли ми вивчаємо природу Бога, ми повинні враховувати всі факти Бога, про які розповідається в Біблії про природу Бога. Ми будемо спостерігати інформацію про Нього, яку ми дізнаємось від Його характеру, оскільки це відкриє Його дивовижну руку у створенні.
По-друге, ми повинні класифікувати факти в послідовне ціле.
Це означає, що вірші, які стосуються святості та благодаті Божої, слід порівнювати з тими, що навчають справедливості Бога. Потім ми записуємо результати нашого дослідження та висновки у твердження (положення), які дають загальну картину Божої особи.
Нарешті, ми повинні проаналізувати всі наші положення, переконавшись, що вони узгоджуються, щоб ми не суперечили ні собі, ні тому, що вчить Біблія.
Ми також аналізуємо їх, щоб переконатися, що наші переконання відповідають дійсності того, що Бог намагався донести до Свого творіння. Ми розробимо низку догматів, які приведуть нас до здорової доктрини. Тепер ми повинні чітко і чітко це висловити, щоб інші зрозуміли повне одкровення Бога по кожному предмету.
Тому ми закликаємо всіх прочитати та вивчити всі перелічені нами положення, що складають наше вчення. Після такого вивчення вони, в свою чергу, зможуть передати їх іншим, навчити їх з повною впевненістю та розумінням і нарешті привести до глибших, змістовніших стосунків із Христом.