Kabla hatujaanza kufundisha kanuni tunazoshikilia hapa katika Muungano wa Biblia wa Kihafidhina, tuliona ni muhimu kueleza kanuni ni nini. Mara nyingi, watu huchanganya itikadi au mafundisho na tafsiri. Ingawa ni sawa, mambo hayo mawili ni tofauti linapokuja suala la kujifunza Neno la Mungu. Angalia ufafanuzi hapa chini:
Tafsiri ni kitendo cha kueleza maana ya jambo fulani.
Fundisho ni imani au seti ya imani inayoshikiliwa na kufundishwa na Kanisa, chama cha siasa, au kikundi kingine.
Tenet- kanuni, imani, au fundisho kwa ujumla linalochukuliwa kuwa sahihi, ambalo kimsingi linashikiliwa na wanachama wa shirika, harakati, au taaluma.
Mtu anaweza kuona kwa urahisi kwamba mafundisho na kanuni zinasema kitu kimoja, wakati tafsiri ni tofauti. Ufasiri ni kitendo cha kusoma au kusikia kitu na kueleza maana yake. Mfano ni kusikia maneno yakisemwa katika lugha moja na kisha kueleza maana ya kile kilichozungumzwa katika lugha nyingine.
Njia rahisi zaidi ya kuelezea tofauti kati ya itikadi na fundisho ni tenet hutumiwa wakati wa kuelezea imani moja. Mafundisho hutumiwa wakati wa kuelezea kikundi au seti nzima ya imani.

NINI KUSUDI LA MAFUNGU AU MAFUNDISHO YA KIKRISTO?
Mawasiliano ya Kikristo
Neno “kuwasiliana” kwa kweli linamaanisha “kuwa na kitu kimoja.” Tunapowasiliana na rafiki, sisi wawili tunafanana kwa jambo fulani. Lugha ndio njia ya kawaida ya mawasiliano. Ingawa mwingiliano mwingi wa wanadamu hausemi, ugumu wa lugha ndio sababu kuu ya kukosekana kwa mawasiliano.
Mungu aliwasiliana na mwanadamu kwa njia nyingi, lakini aliye mkuu zaidi alikuwa Yesu Kristo. Ukristo ni uhusiano kati ya Mungu na mwanadamu, unaotegemea maisha, kifo na ufufuo wa Mwanawe, Yesu Kristo. Sasa, kila mtu ambaye ameokoka ana uhusiano hai na Mungu. Wakristo wanaoruhusu uhusiano wao pamoja na Mungu uathiri utu wao wote wanasitawi.
Wakristo wanatarajiwa kufikia katika mahusiano na watu wengine, hasa wale ambao hawajaokoka na Wakristo wengine katika ushirika.
Mtu anapoamua kuwaambia wengine kuhusu imani yao katika Yesu, atategemea uzoefu wake maishani au kujifunza Neno la Mungu. Kadiri watu wengi zaidi wanavyofikiwa na kuanza kukutana pamoja, kwa kawaida wataunda seti ya kanuni za kuruhusu wale walio nje ya ushirika wao kujua kile wanachoamini au ni fundisho gani (kanuni zote) wanazoshikilia. Kwa hiyo, tuna madhehebu tofauti. Madhehebu mengi yameunda mafundisho au imani zao kwenye vyanzo au mafundisho mengine ambayo hayapatikani katika Neno la Mungu. Kinyume chake, wengine husoma Biblia na kufasiri maana yake kwa njia tofauti. Ndiyo maana sisi katika CBA tuliona ni muhimu kuandika na kuchapisha kile tunachoamini ili wengine wanaojiunga nasi wawe na fundisho la kibiblia lenye msingi juu ya itikadi zetu.
Biblia ni Rekodi ya Mawasiliano ya Mungu
Rekodi ya mawasiliano ya Mungu na mwanadamu ni Biblia. Lakini ni zaidi ya historia ya jinsi Mungu amemfikia mwanadamu; ndio msingi wa mawasiliano ya mwanadamu na Mungu. Kwa kuwa Biblia ni mawasiliano ya injili kwa watu katika hatua yao ya uhitaji, lazima iwe chanzo pekee tunachopata mafundisho yetu.
Mungu anajidhihirisha kwetu kimantiki na kimantiki; hii si kusema kwamba Yeye si mjuzi wa yote. Lakini, kwa kuwa Biblia inafundisha kwamba mwanadamu ameumbwa kwa sura na mfano wa Mungu, tunaweza kukata kauli kwamba wanadamu wana akili timamu na wanapatana na akili. Pia, tuna mipaka katika uelewaji wetu, tunahitaji aina ya mawasiliano kati ya Mungu na sisi ambayo inaweza kuwasilishwa kwa njia ya kimantiki na ya kiakili.
Mungu anapozungumza na mwanadamu (msukumo au ufunuo), kwa kawaida itafuata njia za kimantiki na za kimantiki. Tunaweza kukata kauli kwamba Mungu si asiye na akili, wala hafanyi mambo ya kipumbavu.
Mwanadamu anapomtafuta Mungu, hawezi kuacha akili yake aliyopewa na Mungu, wala hawezi kumpata Mungu kwa kumtafuta Bwana kwa njia za kipumbavu. Njia ya mawasiliano kati ya Mungu na mwanadamu inaenda pande zote mbili, na Ukristo lazima uwe wa busara kila wakati. Hiyo haimaanishi mtu mmoja au tutakuwa na ufahamu kamili wa Biblia nzima, wala haimaanishi kwamba Mungu atatufunulia kila kitu. Lakini inamaanisha kwamba Mungu hatatuuliza kamwe tuvunje akili zetu au njia zake za kuwa Wakristo.
Injili inapowasilishwa kwetu, ni lazima iwasilishwe kwetu, ili tuielewe. (Hiyo haimaanishi kwamba Mungu alibadilisha maana ya maudhui, ila tu kwamba Alibadilisha mbinu ya kuyaeleza ili kutupa ufahamu bora zaidi.) Kwa kuwa sisi ni viumbe wenye akili timamu na wenye mantiki, injili lazima iwasilishwe kwetu kwa busara. Hii ina maana kwamba injili lazima iwe na utaratibu (utaratibu) katika maudhui na uwasilishaji. Kutokana na hili, tunapata neno "theolojia ya utaratibu," au mafundisho.
Hatua kadhaa huchukuliwa katika kufanya fundisho liwe la utaratibu ( lenye utaratibu) na lenye mantiki.
Kwanza, lazima tuangalie mambo yote ya hakika juu ya kila mada ya fundisho.
Tunaanza kwa kuangalia maudhui ya Biblia, lakini pia tunajumuisha ukweli ambao tunaupata katika uumbaji. Kwa kielelezo, tunapojifunza asili ya Mungu, ni lazima tuzingatie mambo yote ya hakika ya Mungu ambayo yanafundishwa katika Biblia kuhusu asili ya Mungu. Tutazingatia habari zinazomhusu, ambazo tunajifunza kutoka kwa tabia Yake, kwani mambo haya yataleta nuru mkono Wake wa ajabu katika uumbaji.
Pili, ni lazima tuainishe ukweli katika ukamilifu thabiti.
Hii ina maana kwamba aya zinazohusu utakatifu na neema ya Mungu lazima zilinganishwe na zile zinazofundisha haki ya Mungu. Kisha tunaandika matokeo ya somo letu na matokeo katika kauli (maudhui) ambayo hutoa picha kamili ya nafsi ya Mungu.
Hatimaye, ni lazima tuchanganue mafundisho yetu yote, na kuhakikisha kwamba yanapatana ili tusijipingane wenyewe au yale yote ambayo Biblia inafundisha.
Pia tunazichanganua ili kuhakikisha imani zetu zinalingana na ukweli wa kile ambacho Mungu alikuwa anajaribu kuwasilisha kwa uumbaji wake. Tutakuza kanuni za kanuni, ambazo zitatuongoza kwenye mafundisho yenye uzima. Sasa ni lazima tuieleze kwa uwazi na kwa uwazi ili wengine waelewe ufunuo kamili wa Mungu juu ya kila somo.
Kwa hiyo, tunahimiza kila mtu asome na kujifunza kanuni zote ambazo tumeorodhesha ambazo zinaunda mafundisho yetu. Baada ya somo kama hilo, wataweza, kwa upande wao, kuwaeleza wengine, kuwafundisha kwa ujasiri na ufahamu kamili na hatimaye kuwaongoza kwenye uhusiano wa ndani zaidi na wenye maana zaidi na Kristo.