Гомосексуалізм

Досліджуючи те, що Біблія говорить про гомосексуалізм, важливо розрізняти гомосексуальну поведінку та гомосексуальну схильність або привабливість. Це різниця між активним гріхом і пасивним станом спокуси. Гомосексуальна поведінка є гріховною, але Біблія ніколи не говорить, що спокуса є гріхом. Простіше кажучи, боротьба зі спокусою може призвести до гріха, але сама боротьба не є гріхом.

Римлян 1: 26–27 вчить, що гомосексуалізм - це результат заперечення та непокори Бога. Коли люди продовжують грішити і не вірити, Бог «віддає» їх ще більшим злим і розбещеним гріхам, щоб показати їм безглуздість і безнадійність життя окремо від Бога. Одним із плодів повстання проти Бога є гомосексуалізм. Перші Коринтяни 6: 9 проголошує, що ті, хто практикує гомосексуалізм і, отже, переступають створений Богом порядок, не врятовані.

В 1 Коринтян 6:11, Павло вчить їх: «Це те, що деякі з вас були. Але ви були вмиті, освячені, виправдані в ім'я Господа Ісуса Христа і Духом нашого Бога »(курсив додано). Іншими словами, деякі коринтяни, перш ніж їх було врятовано, жили гомосексуальним способом життя; але жоден гріх не надто великий для очищаючої сили Ісуса. Очистившись, ми більше не визначаємось гріхом.

Спокуса займатися гомосексуальною поведінкою дуже реальна для багатьох. Люди не завжди можуть контролювати, як і що вони відчувають, але вони може контролювати, що вони роблять з цими почуттями (1 Петра 1: 5–8). Ми всі несемо відповідальність протистояти спокусі (Ефесян 6:13). Ми всі повинні бути перетворені оновленням нашого розуму (Римлян 12: 2). Ми всі повинні «ходити Духом», щоб не «задовольнити плотські бажання» (Галатів 5:16).

Нарешті, Біблія не описує гомосексуалізм як «більший» гріх, ніж будь-який інший. Усі гріхи ображають Бога.

Римлян 1: 26–27; 12: 2; 1 Коринтян 6: 9-11; Галатів 5:16; Ефесян 6:13; 1 Петра 1: 5–8

Однією з найбільш суперечливих тем у всьому християнстві сьогодні є проблема гомосексуалізму. З обох сторін цього питання було багато помилок. З одного боку, це питання стало проблемою упереджень, а не питанням того, хто бореться з гріхом. Це призвело до ставлення до власної праведності, якого ніколи не слід говорити про християн.

Інша помилка говорить, що якщо ви не згодні зі мною, то ви мене ненавидите. Відокремлення цього твердження від аргументу дає зрозуміти, що воно не відповідає дійсності. Але емоційна реакція багатьох людей, які ведуть гомосексуальний спосіб життя, які, можливо, зазнали поганого поводження або взяли на себе віктимність когось іншого, дуже сильна.

Третя помилка сьогодні — це церкви, які готові піти на компроміс із чітким вченням Божого Слова і приймати людей, які живуть у гомосексуальному способі життя, як ніби це не гріх. Це вітання гріха так, ніби він правильний, є явним порушенням Слова Божого і відкриває двері суду. Ісаї 5:20.

Примітка: Це не єдина сфера, в якій деякі церкви борються з істиною. Сьогодні є церкви, які навмисно ігнорують людей, які чинять перелюб, щоб продовжувати надходити пожертвування. Розлучення з будь-якої причини стало загальноприйнятим. Деякі люди сприймають аборт як милосердну відповідь. Одним із ключових факторів, що лежать в основі цього, є те, що існує значна кількість церков і деномінацій, які вірять, що Біблія містить Слово Боже, а не те, що це Слово Боже.

Як християни, які вірять, що Біблія навчає, що гомосексуалізм є гріхом, нам потрібно бути обережними, щоб не звинувачувати неправдиво, не використовувати образливі ярлики чи не ставитися до тих, хто не погоджується, інакше, ніж до інших грішників. Це не означає, що ми виправдовуємо або приймаємо їхню поведінку як правильну.

Ми повинні бути добрими і виявляти ласку до тих, хто бореться. І водночас будьте тверді у своїх переконаннях щодо істинності Слова Божого. Нам потрібна мудрість Святого Духа, як впоратися з цією ситуацією з благодаттю і мудрістю.