Gaben des Geistes

Es gibt drei biblische Listen der „Gaben des Geistes“, die im Neuen Testament auch als geistige Gaben bezeichnet werden. Sie sind in den Römern zu finden 12: 6–8, 1. Korinther 12: 4–11, und 1. Korinther 12:28. Wir könnten auch einschließen Epheser 4:11, aber das ist eine Liste von Ämtern innerhalb der Kirche, keine geistlichen Gaben an sich. Die in Römer 12 identifizierten geistigen Gaben prophezeien, dienen, lehren, ermutigen, geben, führen und erbarmen. Die Liste in 1. Korinther 12: 4–11 umfasst das Wort der Weisheit, das Wort des Wissens, des Glaubens, der Heilung, der Wunderkräfte, der Prophezeiung, der Unterscheidung zwischen Geistern, des Sprechens in Sprachen und der Interpretation von Sprachen. Die Liste in 1. Korinther 12:28 umfasst Heilungen, Hilfen, Regierungen, Sprachenvielfalt.

Wir erkennen an, dass es drei Hauptinterpretationen von gibt 1. Korinther 13:10 was sich darauf bezieht, „wenn das Vollkommene kommt“, dass die Gaben der Prophetie, der Zungenrede und des Wissens abgeschafft werden. Ein klarer Hinweis auf seine Interpretation ist, dass etwas auf uns zukommt, nicht dass wir irgendwohin gehen, um das perfekte, vollendete oder reife Ding zu finden, wie es in Vers 10 heißt.

CBA stimmt zu, dass die biblische Canon-Ansicht die einzige Ansicht ist, die mit der Grammatik, Struktur und dem Kontext von Vers 10 übereinstimmt. Meinungsverschiedenheiten in dieser Ansicht hindern jedoch Kirchen oder parakirchliche Organisationen nicht daran, dem Verein beizutreten.

1. Die biblische Canon-Ansicht

Diese Ansicht besagt, dass mit der Vervollständigung des biblischen Kanons die Gaben der Prophetie, der Zungenrede und des Wissens abgeschafft wurden. Diese Ansicht behauptet, dass es mit der Vervollständigung des Kanons der Schrift keine Notwendigkeit mehr für Geschenke gab, die dem Dienst des Apostels in der Kirche des ersten Jahrhunderts Authentizität verliehen. Diese Ansicht besagt, dass das Vollkommene zu den Gläubigen „kam“.

• Die eschatologische Sichtweise

Diese Ansicht besagt, dass diese Gaben bei der Wiederkunft Christi beim Zweiten Kommen nach der Trübsalszeit abgeschafft werden. Da Christus bei der Entrückung nicht auf die Erde zurückkehrt, würde diese Ansicht gelten, dass die Gaben bleiben, nachdem die Gemeinde während der Trübsalszeit im Himmel ist. Das Hauptproblem bei dieser Ansicht ist, dass im Kontext von 1. Korinther 13 Es wird nicht erwähnt, dass wir den Himmel verlassen und in den Himmel kommen.

• Die Reifeansicht

Diese Ansicht besagt, dass die Gaben weiterhin funktionieren werden, bis wir in den Himmel kommen und die ultimative Reife im spirituellen Verständnis erhalten haben. Diese Ansicht besagt, dass entweder der Tod oder die Entrückung der Kirche uns in den Himmel bringen würde. Das Hauptproblem bei dieser Ansicht ist, dass man der Grammatik und Struktur von Vers 10 nicht zustimmen müsste, dass das Perfekte zu uns kommt, sondern dass wir zum Perfekten gehen werden.

Es folgt eine kurze Beschreibung jedes Geschenks:

Prophezeiung - Das griechische Wort übersetzt "Prophezeiung" in beiden Passagen bedeutet richtig "ein Aussprechen". Gemäß Thayers griechisches LexikonDas Wort bezieht sich auf „einen Diskurs, der von göttlicher Inspiration ausgeht und die Absichten Gottes erklärt, sei es durch Tadeln und Ermahnen der Gottlosen oder durch Trösten der Betroffenen oder Aufdecken verborgener Dinge; vor allem durch die Vorhersage zukünftiger Ereignisse. “ Prophezeiung bedeutet, den göttlichen Willen zu erklären, die Absichten Gottes zu interpretieren oder in irgendeiner Weise die Wahrheit Gottes bekannt zu machen, die Menschen beeinflussen soll.

Portion - Wird auch als "Dienst" bezeichnet, das griechische Wort diakonisch, von dem wir den englischen „Diakon“ erhalten, bedeutet Dienst jeglicher Art, die breite Anwendung praktischer Hilfe für Bedürftige.

Lehren - Diese Gabe beinhaltet die Analyse und Verkündigung des Wortes Gottes und erklärt die Bedeutung, den Kontext und die Anwendung auf das Leben des Hörers. Der begabte Lehrer ist einer, der die einzigartige Fähigkeit besitzt, Wissen, insbesondere die Lehren des Glaubens, klar zu vermitteln und zu kommunizieren.

Ermutigend - Diese Gabe wird auch als „Ermahnung“ bezeichnet und zeigt sich bei denen, die andere konsequent auffordern, Gottes Wahrheit zu beachten und ihr zu folgen. Dies kann die Korrektur oder den Aufbau anderer beinhalten, indem sie den schwachen Glauben stärken oder in Prüfungen trösten.

Geben - Begabte Geber sind diejenigen, die freudig mit anderen teilen, was sie haben, sei es finanziell, materiell oder durch persönliche Zeit und Aufmerksamkeit. Der Geber ist um die Bedürfnisse anderer besorgt und sucht nach Möglichkeiten, Güter, Geld und Zeit mit ihnen zu teilen, wenn sich Bedürfnisse ergeben.

Führung - Der begabte Leiter ist einer, der regiert, den Vorsitz führt oder die Leitung anderer Personen in der Kirche hat. Das Wort bedeutet wörtlich "Führer" und bringt die Idee eines Menschen mit sich, der ein Schiff steuert. Einer mit der Gabe der Führung regiert mit Weisheit und Gnade und zeigt die Frucht des Geistes in seinem Leben, wenn er mit gutem Beispiel vorangeht.

Gnade - In enger Verbindung mit der Gabe der Ermutigung ist die Gabe der Barmherzigkeit bei denen offensichtlich, die Mitleid mit anderen haben, die in Not sind. Sie zeigen Sympathie und Sensibilität, gepaart mit dem Wunsch und den Mitteln, ihr Leiden auf freundliche und fröhliche Weise zu lindern.

Wort der Weisheit - Die Tatsache, dass dieses Geschenk als das „Wort“ der Weisheit beschrieben wird, zeigt an, dass es eines der sprechenden Geschenke ist. Dieses Geschenk beschreibt jemanden, der die biblische Wahrheit so verstehen und aussprechen kann, dass er sie mit aller Unterscheidung geschickt auf Lebenssituationen anwendet.

Wort des Wissens - Dies ist ein weiteres Geschenk, bei dem es darum geht, die Wahrheit mit einer Einsicht zu verstehen, die nur durch Offenbarung von Gott kommt. Diejenigen mit der Gabe des Wissens verstehen die tiefen Dinge Gottes und die Geheimnisse seines Wortes.

Vertrauen - Alle Gläubigen besitzen in gewissem Maße Glauben, weil dies eine der Gaben des Geistes ist, die allen zuteil werden, die im Glauben zu Christus kommen (Galater 5: 22-23). Die geistige Gabe des Glaubens zeigt jemand mit starkem und unerschütterlichem Vertrauen in Gott, sein Wort, seine Verheißungen und die Kraft des Gebets, um Wunder zu bewirken.

Heilung - Obwohl Gott heute noch heilt, gehörte die Fähigkeit der Menschen, wundersame Heilungen hervorzubringen, den Aposteln der Kirche des ersten Jahrhunderts, um zu bestätigen, dass ihre Botschaft von Gott stammte. Gott heilt immer noch, aber es liegt nicht in der Hand von Menschen mit der Gabe der Heilung. Andernfalls wären die Krankenhäuser und Leichenschauhäuser voll von diesen „begabten“ Menschen, die überall Betten und Särge leeren.

Wunderkräfte - Auch als Wirken von Wundern bekannt, ist dies ein weiteres vorübergehendes Zeichengeschenk, bei dem übernatürliche Ereignisse ausgeführt wurden, die nur der Kraft Gottes zugeschrieben werden konnten (Apostelgeschichte 2:22). Dieses Geschenk wurde von Paul ausgestellt (Apostelgeschichte 19: 11-12), Peter (Apostelgeschichte 3: 6)Stephen (Apostelgeschichte 6: 8)und Phillip (Apostelgeschichte 8: 6-7), unter anderen.

Unterscheiden (Erkennen) von Geistern - Bestimmte Personen besitzen die einzigartige Fähigkeit, die wahre Botschaft Gottes aus der des Betrügers Satan zu bestimmen, zu dessen Methoden die Vermittlung irreführender und fehlerhafter Lehren gehört. Jesus sagte, viele würden in seinem Namen kommen und viele täuschen (Matthäus 24: 4-5)Aber die Gabe, Geister zu erkennen, wird der Kirche gegeben, um sie vor solchen zu schützen.

In Zungen sprechen – Die Zungenrede ist eine der vorübergehenden „Zeichengaben“, die der frühen Kirche gegeben wurden, um zu ermöglichen, dass das Evangelium auf der ganzen Welt allen Nationen und in allen bekannten Sprachen gepredigt wird. Es beinhaltete die göttliche Fähigkeit, in Sprachen zu sprechen, die dem Sprecher zuvor unbekannt waren. Dieses Geschenk beglaubigte die Botschaft des Evangeliums und diejenigen, die es predigten, als von Gott kommend. Der Ausdruck „Vielfalt der Sprachen“ (KJV) oder „verschiedene Arten von Sprachen“ (NIV) eliminiert effektiv die Idee einer „persönlichen Gebetssprache“ als geistliche Gabe. Außerdem sehen wir, dass die Zungenrede schon immer eine bekannte Sprache war und kein Kauderwelsch oder eine ekstatische Äußerung. Wir stimmen mit dem Apostel Paulus darin überein 1. Korinther 14: 10-15 dass, ob wir singen oder beten, wir dies mit einem Verständnis dessen tun sollen, was wir mit unserem Verstand sagen, und dass wir nicht wie ein Barbar oder Fremder sprechen werden, aber unsere Sprache wird verstanden werden.

Interpretation von Zungen - Eine Person mit der Gabe, Zungen zu interpretieren, konnte verstehen, was ein Zungensprecher sagte, obwohl er die gesprochene Sprache nicht kannte. Der Zungeninterpreter würde dann die Botschaft des Zungensprechers an alle anderen weitergeben, damit alle verstehen könnten.

Hilft – Eng verbunden mit der Gabe der Barmherzigkeit ist die Gabe der Hilfe. Diejenigen mit der Gabe der Hilfe sind diejenigen, die anderen in der Gemeinde mit Mitgefühl und Gnade helfen oder Hilfe leisten können. Dies hat ein breites Spektrum an Anwendungsmöglichkeiten. Am wichtigsten ist, dass dies die einzigartige Fähigkeit ist, diejenigen zu identifizieren, die mit Zweifeln, Ängsten und anderen spirituellen Kämpfen kämpfen; sich mit freundlichen Worten, Verständnis und mitfühlendem Verhalten auf Menschen in spiritueller Not zuzubewegen; und die biblische Wahrheit auszusprechen, die sowohl überzeugend als auch liebevoll ist.

Matthäus 24: 4-5; Apostelgeschichte 2:22; 19: 11-12; 3: 6; 6: 8; 8: 6-7; Römer 12: 6–8; 1. Korinther 12: 4–11,28; 13:10; 14: 10-15; Galater 5: 22-23; Epheser 4:11