Mga Regalo ng Espiritu

Mayroong tatlong mga listahan ng bibliya ng "mga regalo ng Espiritu," na kilala rin bilang mga espirituwal na mga regalo na matatagpuan sa Bagong Tipan. Ang mga ito ay matatagpuan sa Roma 12: 6–8, 1 Mga Taga-Corinto 12: 4–11, at 1 Corinto 12:28. Maaari rin naming isama Mga Taga-Efeso 4:11, ngunit iyon ay isang listahan ng mga tanggapan sa loob ng simbahan, hindi mga espirituwal na regalo, bawat se. Ang mga espirituwal na kaloob na natukoy sa Roma 12 ay naghuhula, naglilingkod, nagtuturo, naghihikayat, nagbibigay, namumuno, at awa. Ang listahan sa 1 Mga Taga-Corinto 12: 4–11 kasama ang salita ng karunungan, ang salita ng kaalaman, pananampalataya, pagpapagaling, mapaghimalang mga kapangyarihan, hula, pagkilala sa pagitan ng mga espiritu, pagsasalita sa mga wika at interpretasyon ng mga wika. Ang listahan sa 1 Corinto 12:28 may kasamang mga pagpapagaling, tulong, pamahalaan, iba't ibang wika.

Kinikilala namin na may tatlong pangunahing interpretasyon ng 1 Corinto 13:10 na tumutukoy sa “kapag dumating ang sakdal” na ang mga kaloob ng propesiya, mga wika, at kaalaman ay mawawala na. Ang isang malinaw na pahiwatig sa interpretasyon nito ay ang isang bagay ay darating sa atin, hindi na tayo ay pupunta kahit saan upang mahanap ang perpekto, kumpleto, o mature na bagay tulad ng nakasaad sa talata 10.

Sumasang-ayon ang CBA na ang Canon View ng Bibliya ay ang tanging pananaw na sumasang-ayon sa grammar, istraktura, at konteksto ng taludtod 10. Gayunpaman, ang mga hindi pagkakasundo sa pananaw na ito ay hindi mapipigilan ang mga simbahan o mga organisasyon ng para-simbahan na sumali sa samahan.

1. Ang Bibliya Canon View

Ang pananaw na ito ay nagsasaad na sa pagkumpleto ng Biblikal na Canon, ang mga kaloob ng propesiya, mga wika, at kaalaman ay inalis na. Ang pananaw na ito ay nagpapanatili na sa pagkumpleto ng kanon ng Kasulatan ay hindi na kailangan ng mga kaloob na nagdala ng pagiging tunay sa ministeryo ng apostol sa unang-siglong simbahan. Pinaniniwalaan ng pananaw na ito na ang perpektong "dumating" sa mga mananampalataya.

• Ang Eschatological View

Ang pananaw na ito ay nagsasaad na ang mga kaloob na ito ay mawawala sa pagbabalik ni Kristo sa Ikalawang Pagparito pagkatapos ng Panahon ng Kapighatian. Dahil si Kristo ay hindi bumalik sa lupa sa rapture ang pananaw na ito ay pinaniniwalaan na ang mga kaloob ay mananatili pagkatapos na ang simbahan ay nasa langit sa panahon ng kapighatian. Ang pangunahing problema sa pananaw na ito ay sa konteksto ng 1 Mga Taga-Corinto 13 walang banggitin sa amin na umalis at papunta sa langit.

• Ang Maturity View

Ang pananaw na ito ay nagpapanatili na ang mga regalo ay magpapatuloy na gumana hanggang sa mapunta tayo sa langit at natanggap natin ang tunay na kapanahunan sa pang-unawa sa espirituwal. Ang pananaw na ito ay humahawak na ang kamatayan o ang pagmamataas ng simbahan ay dadalhin tayo sa langit. Ang pangunahing problema sa pananaw na ito ay ang isang tao ay hindi dapat sumang-ayon sa grammar at istraktura ng taludtod 10 na ang perpekto ay dumating sa amin, ngunit pupunta tayo sa perpekto.

Ang isang maikling paglalarawan ng bawat regalo ay sumusunod:

Propesiya - Ang salitang Griyego na isinalin "hula" sa parehong mga sipi ay wastong nangangahulugang "isang pagsasalita." Ayon kay Thayer's Greek Lexicon, ang salita ay tumutukoy sa "diskurso na nagmula sa banal na inspirasyon at nagpapahayag ng mga layunin ng Diyos, kung sa pamamagitan ng pagsaway at pagpapayo sa mga masama, o pag-aliw sa mga nagdadalamhati, o paghahayag ng mga bagay na nakatago; lalo na sa paghula ng mga kaganapan sa hinaharap. ” Ang manghula ay ipahayag ang banal na kalooban, upang bigyang kahulugan ang mga layunin ng Diyos, o ipabatid sa anumang paraan ang katotohanan ng Diyos na idinisenyo upang maimpluwensyahan ang mga tao.

Paglilingkod - Tinukoy din bilang "ministering," ang salitang Greek diakonian, kung saan nakukuha natin ang Ingles na "diakono," ay nangangahulugang serbisyo ng anumang uri, ang malawak na aplikasyon ng praktikal na tulong sa mga nangangailangan.

Pagtuturo - Ang regalong ito ay nagsasangkot ng pagsusuri at pagpapahayag ng Salita ng Diyos, na nagpapaliwanag ng kahulugan, konteksto, at aplikasyon sa buhay ng tagapakinig. Ang guro na may likas na katangian ay isa na may natatanging kakayahang malinaw na magturo at makipag-usap ng kaalaman, partikular sa mga doktrina ng pananampalataya.

Nagpapasigla - Tinawag din na "pangaral," ang regalong ito ay maliwanag sa mga palaging tumatawag sa iba na makinig at sundin ang katotohanan ng Diyos, na maaaring magsama ng pagwawasto o pagpapalakas ng iba sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mahina na pananampalataya o aliw sa mga pagsubok.

Pagbibigay - Ang mga regalong tagapagbigay ay yaong masayang ibinabahagi ang mayroon sa iba, ito ay pinansyal, materyal, o ang pagbibigay ng pansariling oras at atensyon. Nag-aalala ang tagapagbigay para sa mga pangangailangan ng iba at naghahanap ng mga pagkakataon na magbahagi ng mga kalakal, pera, at oras sa kanila kung may mga pangangailangan.

Pamumuno - Ang pinunong matalino ay isang namumuno, namumuno, o may pamamahala ng ibang tao sa simbahan. Ang salitang literal ay nangangahulugang "gabay" at dala nito ang ideya ng isa na nagnanakaw ng isang barko. Ang isa na may regalong pamumuno ay namumuno sa karunungan at biyaya at ipinapakita ang bunga ng Espiritu sa kanyang buhay habang pinamumunuan niya ang halimbawa.

Awa - Malapit na nauugnay sa regalo ng panghihikayat, ang kaloob ng awa ay kitang-kita sa mga mahabagin sa iba na nasa pagkabalisa, na nagpapakita ng pakikiramay at pagiging sensitibo na kasama ng isang pagnanais at mga mapagkukunan upang mabawasan ang kanilang pagdurusa sa isang mabait at masayang paraan.

Salita ng karunungan - Ang katotohanan na ang regalong ito ay inilarawan bilang "salita" ng karunungan ay nagpapahiwatig na ito ay isa sa mga nagsasalita ng mga regalo. Inilalarawan ng regalong ito ang isang taong makakaintindihan at magsasalita ng biblikal na katotohanan sa isang paraan upang husay na mailapat ito sa mga sitwasyon sa buhay na may buong pag-unawa.

Salita ng kaalaman - Ito ay isa pang regalo sa pagsasalita na nagsasangkot ng pag-unawa sa katotohanan sa isang pananaw na nagmumula lamang sa pamamagitan ng paghahayag mula sa Diyos. Ang mga may regalong kaalaman ay nauunawaan ang malalim na mga bagay ng Diyos at ang mga hiwaga ng Kanyang Salita.

Pananampalataya - Ang lahat ng mananampalataya ay may pananalig sa ilang sukat sapagkat ito ay isa sa mga regalo ng Espiritu na ipinagkaloob sa lahat na lumapit kay Cristo na may pananampalataya (Galacia 5: 22-23). Ang espirituwal na kaloob ng pananampalataya ay ipinakita ng isang may matatag at hindi matitinag na pagtitiwala sa Diyos, sa Kanyang Salita, Kanyang mga pangako, at ang kapangyarihan ng panalangin upang magdulot ng mga himala.

Paglunas - Bagaman nagpapagaling pa rin ang Diyos ngayon, ang kakayahan ng mga tao na gumawa ng makahimalang pagpapagaling ay kabilang sa mga apostol ng iglesya noong unang siglo upang kumpirmahin na ang kanilang mensahe ay mula sa Diyos. Nagpapagaling pa rin ang Diyos ngunit hindi ito nasa kamay ng mga tao na may regalo ng pagpapagaling. Kung ginawa nila, ang mga ospital at morgues ay mapupuno ng mga "likas na matalinong" tao na walang laman ang mga kama at kabaong saanman.

Kamangha-manghang mga kapangyarihan - Kilala rin bilang paggawa ng mga himala, ito ay isa pang pansamantalang regalo ng pag-sign na kasangkot sa paggawa ng mga supernatural na kaganapan na maiugnay lamang sa kapangyarihan ng Diyos (Gawa 2:22). Ang regalong ito ay ipinakita ni Paul (Mga Gawa 19: 11-12), Peter (Gawa 3: 6), Stephen (Gawa 6: 8), at Phillip (Gawa 8: 6-7), Bukod sa iba pa.

Pagkakaiba-iba (pag-unawa) ng mga espiritu - Ang ilang mga indibidwal ay nagtataglay ng natatanging kakayahan upang matukoy ang totoong mensahe ng Diyos mula sa mapanlinlang na si Satanas, na ang mga pamamaraan ay kasama ang paglilinis ng maling mapanlinlang at maling maling doktrina. Sinabi ni Jesus na maraming darating sa Kanyang pangalan at malilinlang ang marami (Mateo 24: 4-5), ngunit ang regalo ng mga espiritu ng pagkilala ay ibinigay sa Simbahan upang maprotektahan ito mula sa mga tulad nito.

Pagsasalita sa mga wika – Ang kaloob ng mga wika ay isa sa pansamantalang “mga kaloob na tanda” na ibinigay sa unang Simbahan upang maipangaral ang ebanghelyo sa buong mundo sa lahat ng bansa at sa lahat ng kilalang wika. Kasangkot dito ang banal na kakayahang magsalita sa mga wikang dati ay hindi alam ng nagsasalita. Pinatunayan ng kaloob na ito ang mensahe ng ebanghelyo at ang mga nangangaral nito bilang nagmumula sa Diyos. Ang pariralang “diversity of tongues” (KJV) o “different kinds of tongues” (NIV) ay epektibong nag-aalis ng ideya ng “personal prayer language” bilang isang espirituwal na kaloob. Dagdag pa rito, nakikita natin na ang kaloob ng mga wika ay palaging isang kilalang wika at hindi daldal o kalugud-lugod na pagbigkas. Sumasang-ayon kami kay Apostol Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 14: 10-15 na kung tayo ay umaawit o nagdarasal ay gagawin natin ito nang may pag-unawa sa ating sinasabi gamit ang ating isipan at hindi magsasalita na parang barbaro o dayuhan, ngunit ang ating wika ay mauunawaan.

Pagbibigay kahulugan sa mga wika - Ang isang tao na may regalo ng pagbibigay kahulugan sa mga wika ay maaaring maunawaan kung ano ang sinasabi ng isang nagsasalita ng wika kahit na hindi niya alam ang wika na sinasalitang. Ang tagapagsalin ng mga wika ay sasabihin ang mensahe ng nagsasalita ng mga wika sa iba pa, upang maunawaan ng lahat.

Tumutulong – Malapit na nauugnay sa kaloob ng awa ang kaloob ng tulong. Ang mga may kaloob ng tulong ay yaong maaaring tumulong o magbigay ng tulong sa iba sa simbahan nang may habag at biyaya. Ito ay may malawak na hanay ng mga posibilidad para sa aplikasyon. Higit sa lahat, ito ang natatanging kakayahang kilalanin ang mga nakikibaka sa pagdududa, takot, at iba pang espirituwal na labanan; upang kumilos patungo sa mga nangangailangan ng espirituwal na salita, isang pang-unawa, at mahabagin na pag-uugali; at magsalita ng katotohanan sa banal na kasulatan na parehong nakakumbinsi at mapagmahal.

Mateo 24: 4-5; Gawa 2:22; 19: 11-12; 3: 6; 6: 8; 8: 6-7; Mga Taga Roma 12: 6–8; 1 Mga Taga-Corinto 12: 4–11,28; 13:10; 14: 10-15; Galacia 5: 22-23; Mga Taga-Efeso 4:11