LEKTION 20

Heil

Die Erlösung beinhaltet die Erlösung des ganzen Menschen und wird allen kostenlos angeboten, die Jesus Christus als Herrn und Erlöser annehmen, der durch sein eigenes Blut die ewige Erlösung für den Gläubigen erlangt hat. Im weitesten Sinne umfasst Erlösung Wiedergeburt, Rechtfertigung, Heiligung und Verherrlichung. Es gibt keine Erlösung ohne den persönlichen Glauben an Jesus Christus als Herrn. Die Errettung ist ein Geschenk Gottes und es gibt keine Werke, die irgendein Mensch tun kann, um sich diese Gabe der Errettung zu verdienen.

Wahl ist das gnädige Ziel Gottes, nach dem Er Sünder regeneriert, rechtfertigt, heiligt und verherrlicht. Es steht im Einklang mit Gott, der jedem Menschen den freien Willen gibt.

Alle wahren Gläubigen halten bis zum Ende aus. Diejenigen, die Gott in Christus angenommen und durch seinen Geist geheiligt hat, werden niemals vom Stand der Gnade abfallen, sondern bis zum Ende ausharren. Gläubige können durch Vernachlässigung und Versuchung in Sünde fallen, wodurch sie den Geist betrüben, ihre Gnaden und Annehmlichkeiten beeinträchtigen und Schande über die Sache Christi und zeitliche Gerichte über sich selbst bringen; doch werden sie durch die Kraft Gottes durch den Glauben zur Errettung bewahrt.

ein. Regeneration

Wiedergeburt oder die Wiedergeburt ist ein Werk der Gnade Gottes, wodurch Gläubige neue Geschöpfe in Christus Jesus werden. Es ist eine Herzenswandlung, die durch den Heiligen Geist durch die Überführung von Sünde bewirkt wird, worauf der Sünder mit Reue gegenüber Gott und Glauben an den Herrn Jesus Christus antwortet. Buße und Glaube sind untrennbare Gnadenerfahrungen. Buße ist eine echte Hinwendung von der Sünde zu Gott. Glaube ist die Annahme von Jesus Christus und die Hingabe der ganzen Persönlichkeit an Ihn als Herrn und Erlöser.

b. Rechtfertigung

Rechtfertigung ist Gottes gnädiger und vollständiger Freispruch nach den Grundsätzen seiner Gerechtigkeit aller Sünder, die Buße tun und an Christus glauben. Die Rechtfertigung bringt den Gläubigen zu einer Beziehung des Friedens und der Gunst mit Gott.

c. Heiligung

Die Heiligung ist die Erfahrung, die in der Regeneration beginnt und durch die der Gläubige von Gottes Absichten getrennt wird und durch die Gegenwart und Kraft des Heiligen Geistes, der in ihm wohnt, in die moralische und spirituelle Reife gelangen kann. Das Wachstum der Gnade sollte während des gesamten Lebens der regenerierten Person fortgesetzt werden.

d. Verherrlichung

Verherrlichung ist der Höhepunkt der Erlösung und der endgültige gesegnete und bleibende Zustand der Erlösten.

e. Lehrmeinungen

Wir erkennen an, dass es viele Möglichkeiten gibt, genau zu definieren, was Calvinismus bedeutet. Wir werden nicht versuchen, diese Ansichten mit einer pauschalen Antwort zu definieren. Wir entscheiden uns jedoch dafür, klarzustellen, was wir glauben. Wir stellen diese Überzeugungen zur Verfügung, um standhaft an gesunder Lehre festzuhalten.

1. Totale Verderbtheit des Sünders

Römer 3:10-11, sagt, dass wir alle Sünder sind und dass wir nicht alleine nach Gott suchen. Johannes 6:44, sagt Jesus, dass niemand gerettet werden kann, es sei denn, der Vater zieht ihn. Wir sind alle Sünder und als Römer 6:23 sagt, wegen unserer Sünden haben wir alle Strafe verdient. Keiner von uns ist so schlecht, wie er sein könnte, aber der Standard der Rechtschaffenheit ist Perfektion und wir alle versagen.

2. Wahl

Die Bibel, in 1 Petrus 1:2, besagt, dass die Erwählung auf dem Vorherwissen Gottes beruht. Was dieses Vorwissen bedeutet, ist nicht geklärt. Wir glauben, dass Erwählung einfach bedeutet, dass Gott weiß, wer ihm vertrauen wird, wenn sie das Evangelium hören, und sie auswählt, um sie durchzusetzen, bis sie dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet sind (Römer 8: 28-30). Wir glauben, dass niemand im Voraus wissen kann, wen Gott retten wird. Daher ist allen Menschen befohlen, allen Nationen das Evangelium zu predigen.

3. Sühne

Wir glauben, dass Christus für alle gestorben ist (Johannes 1:29, 3:16, 1. Timotheus 4:10). 1 Johannes 2:2 sagt, dass Jesus das Sühneopfer für die Sünden der ganzen Welt ist. Das bedeutet, dass Sühne für alle möglich ist, aber nur für diejenigen wirksam ist, die Christus als Retter annehmen.

4. Gnade

2 Petrus 3:9, 1 Timotheus 2:4, Matthäus 23:37, deutlich machen, dass Gott möchte, dass die ganze Welt gerettet wird und einige nicht bereit sind, zu ihm zu kommen. Matthäus 22:14, sagt auch, dass viele berufen (zur Errettung eingeladen) wurden, aber nur wenige auserwählt (willig, anzunehmen).

5. Ausdauer der Heiligen

Wir glauben, dass die Errettung weder durch Werke kommt, noch können wir die Errettung durch Werke aufrechterhalten. Wir glauben auch an die ewige Sicherheit des Gläubigen. Es ist Gott selbst, der uns hält und rettet (Johannes 5:24, 10: 27-29, 2. Timotheus 1:12).

Genesis 3:15; 12: 1-3; Exodus 3: 14-17; 6: 2-8; 19: 5-8; 1 Samuel 8: 4-7,19-22; Jesaja 5: 1-7; Jeremiah 31:31; Matthäus 1:21; 4:17; 16: 18-26; 21: 28-45; 24: 22,31; 25:34; 27: 22-28: 6; Lukas 1: 68-69; 2: 28-32; 19: 41-44; 24: 44-48; John 1: 11-14,29; 3: 3-21,36; 5:24; 6: 44-45,65; 10: 9,27-29; 15: 1-16; 17: 6,12-18; Apostelgeschichte 2:21; 4:12; 15:11; 16: 30-31; 17: 30-31; 20:32; Römer 1: 16-18; 2: 4; 3: 23-25; 4: 3; 5: 8-10; 6: 1-23; 8: 1-18,29-39; 10: 9-15; 11: 5-7,26-36; 13: 11-14; 1. Korinther 1: 1-2,18,30; 6: 19-20; 15: 10,24-28; 2 Korinther 5: 17-20; Galater 2:20; 3:13; 5: 22-25; 6:15; Epheser 1: 4-23; 2: 1-22; 3: 1-11; 4: 11-16; Philipper 2:12-13; Kolosser 1:9-22; 3:1; 1 Thessalonicher 5:23-24; 2 Thessalonicher 2:13-14; 2 Timotheus 1:12; 2: 10,19; Titus 2: 11-14; Hebräer 2: 1-3; 5: 8-9; 9: 24-28; 11: 1-12: 8,14; James 1:12; 2: 14-26; 1 Peter 1: 2-23; 2: 4-10; 1 John 1: 6-2: 19; 3: 2; Offenbarung 3:20; 21: 1-22: 5

Erlösung ist eins der Kernstücke der Geschichte der Bibel. Beginnend im Garten Eden, (Genesis 3:6), wo die Sünde in die Welt kam und die Menschheit bis zum Ende der Offenbarung aus ihrem sündlosen Zustand fiel, (Offenbarung 22:3-4), wenn die Gläubigen sich der Gegenwart Gottes im Himmel erfreuen, ist die Errettung eines der wichtigsten Themen in der Bibel.

Gottes große Liebe und sein Wunsch nach einer Beziehung zur Menschheit machen die Bibel zur größten Liebesgeschichte, die je geschrieben wurde. (Johannes 3:16). Die Menschheit hat aufgrund unserer sündigen Natur eine enorme Not (Römer 6:23a). Diesen Bedarf können wir nicht alleine decken. Die Menschheit befand sich in einer verzweifelten Situation und konnte das Dilemma nicht lösen. Gott trat mit einem extravaganten Akt der Liebe ein, der schockierend ist und so viel über Gott und seine Liebe aussagt. (Römer 5:10). Gelegentlich sind wir bereit, jemandem etwas zu geben, aber wir tun dies selten auf eine Weise, die uns wirklich etwas Wertvolles kostet. Und normalerweise tun wir dies nur für einen Freund oder jemanden, mit dem wir eine Beziehung haben. Gott gab in Seiner großen Liebe Seinen kostbaren Sohn als bereitwilliges Opfer, um am Kreuz einen schrecklichen Preis für unsere Sünden zu zahlen, damit einige von uns, die wir Feinde und Rebellen waren, bis in alle Ewigkeit eine Beziehung zu Ihm haben könnten.

Gott möchte, dass Menschen zu ihm kommen, um gerettet zu werden. (1. Timotheus 2:4). Wir müssen bereit sein, unser eigenes Leben und unsere Sünden zu bereuen und unser Leben Ihm zu übergeben. (Apostelgeschichte 17:30). Römer 10:9, sagt, wenn wir mit unserem Mund sagen: „Jesus ist der Herr“ und in deinem Herzen glauben, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden. Eine der Pflichten derjenigen, die von der von Gott so reichlich bereitgestellten Errettung profitiert haben, besteht darin, anderen davon zu erzählen. (Römer 10:14). Die Errettung war nie als Feuerversicherung gedacht, um uns vor der Hölle zu bewahren, sondern als Beginn einer Beziehung, in der wir Christus immer ähnlicher werden, einschließlich der Verbreitung der guten Nachricht von Gottes großem Erlösungsangebot. (Matthäus 28:19-20).

de_DEGerman