LEKTION 5

Kirche und Frauen

Frauen im Dienst sind ein Thema, bei dem einige bibelgläubige Christen anderer Meinung sind. Der Punkt der Meinungsverschiedenheit konzentriert sich auf die Passagen der Schrift, die es Frauen verbieten, in der Kirche zu sprechen oder „Autorität über einen Mann zu übernehmen“. Die Meinungsverschiedenheit ergibt sich daraus, ob diese Passagen nur für die Zeit relevant waren, in der sie geschrieben wurden. Wir halten an der Überzeugung fest, dass 1. Timotheus 2:12 gilt noch heute und dass die Grundlage für den Befehl nicht kulturell, sondern universell ist und in der Reihenfolge der Schöpfung verwurzelt ist.

Erster Petrus 5: 1-4 Einzelheiten zu den Qualifikationen eines Ältesten. Presbuteros ist das griechische Wort, das im Neuen Testament sechsundsechzig Mal verwendet wird, um einen „erfahrenen männlichen Aufseher“ anzuzeigen. Es ist die männliche Form des Wortes. Die weibliche Form, presbutera, wird niemals für Älteste oder Hirten verwendet. Basierend auf den Qualifikationen in 1. Timotheus 3: 1-7ist die Rolle eines Ältesten mit dem Bischof / Pastor / Aufseher austauschbar. Und da per 1. Timotheus 2:12, Eine Frau sollte „keine Autorität über einen Mann lehren oder ausüben“. Es scheint klar zu sein, dass die Position von Ältesten und Pastoren, die in der Lage sein müssen, zu lehren, die Gemeinde zu führen und ihr geistliches Wachstum zu überwachen, nur Männern vorbehalten sein sollte.

Der Älteste/Bischof/Pastor scheint jedoch das einzige Amt zu sein, das nur Männern vorbehalten ist. Frauen haben immer eine bedeutende Rolle im Wachstum der Kirche gespielt. Es gibt keinen biblischen Präzedenzfall, der es Frauen verbietet, als Anbetungsleiterinnen, Jugendpfarrerinnen, Kinderbetreuerinnen oder andere Ämter in der Ortsgemeinde zu dienen. Die einzige Einschränkung besteht darin, dass sie nicht die Rolle der spirituellen Autorität über erwachsene Männer übernehmen. Das Anliegen in der Schrift scheint eher die Frage der geistlichen Autorität als der Funktion zu sein. Daher ist jede Rolle, die erwachsenen Männern keine solche spirituelle Autorität verleiht, zulässig.

1. Korinther 14:34; 1. Timotheus 2: 12-14; 3: 1-7; Titus 1: 6-9; 1. Petrus 5: 1-4

Wir glauben, dass sowohl Männer als auch Frauen für die Gesundheit und den Dienst der Kirche gebraucht und notwendig sind. Gottesfürchtige Männer und Frauen sollten sichtbare Partner im Leben der Kirche sein und ihre Gaben zum Wohle des Körpers einsetzen. Einfach ausgedrückt, alle Christen tragen zum Dienst der Kirche bei.

Wir leugnen, dass die Kirche ohne eine brüderliche/schwesterliche Partnerschaft gedeihen kann. Wir leugnen, dass es eine Kirche geben kann, in der die Männer aufblühen und die Frauen nicht oder umgekehrt. Sowohl Männer als auch Frauen bringen der Kirche einen Wert, und die Kirche wird leiden, wenn Menschen beider Geschlechter ihre Rollen nicht ausfüllen.

Wir bekräftigen, dass die Rolle/Funktion der Ältesten qualifizierten Männern vorbehalten ist. Die Ältesten sind eindeutig für die Aufsicht über die Kirche verantwortlich (1. Timotheus 5:17; Titus 1:7; 1. Petrus 5:1-2) und das Wort predigen (1. Timotheus 3:2; 2. Timotheus 4:2; Titus 1:9). Dies ist keine kulturelle Situation oder ein Fall männlicher Dominanz. Dies ist ein biblischer Standard.

Wir leugnen, dass die Rolle der Ältesten, die Frauen vorenthalten wird, ihre Bedeutung oder ihren Einfluss in der Kirche mindert. Die unverzichtbare Hilfe, für die Frauen geschaffen wurden, kann und sollte in allen möglichen Rollen/Ämtern in der Kirche ausgeübt werden, mit Ausnahme derjenigen, die qualifizierten Männern vorbehalten sind. Gott entwarf die Rollen, die Männer ausfüllen sollten, und diejenigen, die Frauen ausfüllen sollten. Kirchen sind stärker, wenn Menschen die Rollen übernehmen, für die Gott sie bestimmt hat.

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