இரட்சிப்பு

இரட்சிப்பு என்பது முழு மனிதனின் மீட்பை உள்ளடக்கியது மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை ஆண்டவராகவும் இரட்சகராகவும் ஏற்றுக்கொள்ளும் அனைவருக்கும் இலவசமாக வழங்கப்படுகிறது, அவர் தனது சொந்த இரத்தத்தால் விசுவாசிகளுக்கு நித்திய மீட்பைப் பெற்றார். அதன் பரந்த அர்த்தத்தில் இரட்சிப்பு என்பது மீளுருவாக்கம், நியாயப்படுத்துதல், பரிசுத்தப்படுத்துதல் மற்றும் மகிமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் தனிப்பட்ட விசுவாசத்தைத் தவிர வேறு இரட்சிப்பு இல்லை. இரட்சிப்பு என்பது கடவுளிடமிருந்து கிடைத்த பரிசு, இந்த இரட்சிப்பின் பரிசைப் பெற எந்த மனிதனும் செய்யக்கூடிய செயல்கள் எதுவும் இல்லை.

தேர்தல் என்பது கடவுளின் கிருபையான நோக்கம், அதன்படி அவர் பாவிகளை மீண்டும் உருவாக்குகிறார், நியாயப்படுத்துகிறார், பரிசுத்தப்படுத்துகிறார், மகிமைப்படுத்துகிறார். ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் இலவச விருப்பத்தை கடவுள் கொடுப்பதில் இது ஒத்துப்போகிறது.

அனைத்து உண்மையான விசுவாசிகளும் இறுதிவரை நிலைத்திருப்பார்கள். கடவுள் கிறிஸ்துவில் ஏற்றுக்கொண்டு, அவருடைய ஆவியால் பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்டவர்கள், கிருபையின் நிலையிலிருந்து ஒருபோதும் விலக மாட்டார்கள், ஆனால் இறுதிவரை நிலைத்திருப்பார்கள். விசுவாசிகள் புறக்கணிப்பு மற்றும் சோதனையின் மூலம் பாவத்தில் விழலாம், இதன் மூலம் அவர்கள் ஆவியை துக்கப்படுத்துகிறார்கள், அவர்களின் கிருபைகளையும் வசதிகளையும் கெடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் கிறிஸ்துவின் காரணத்திற்காகவும், தற்காலிக நியாயத்தீர்ப்புகளிலும் தங்களை நிந்திக்கிறார்கள்; ஆனாலும் அவர்கள் விசுவாசத்தினாலே தேவனுடைய வல்லமையினால் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்.

a. மீளுருவாக்கம்

மீளுருவாக்கம் அல்லது புதிய பிறப்பு என்பது கடவுளின் கிருபையின் ஒரு வேலையாகும், இதன் மூலம் விசுவாசிகள் கிறிஸ்து இயேசுவில் புதிய உயிரினங்களாக மாறுகிறார்கள். இது பரிசுத்த ஆவியானவரால் பாவத்தை உறுதி செய்வதன் மூலம் செய்யப்பட்ட இதய மாற்றமாகும், இதற்கு பாவி கடவுளிடம் மனந்திரும்புதலிலும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்திலும் பதிலளிப்பார். மனந்திரும்புதலும் நம்பிக்கையும் கிருபையின் பிரிக்க முடியாத அனுபவங்கள். மனந்திரும்புதல் என்பது பாவத்திலிருந்து கடவுளை நோக்கி உண்மையான திருப்பமாகும். விசுவாசம் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் முழு ஆளுமையையும் இறைவனாகவும் இரட்சகராகவும் ஏற்றுக்கொள்வது.

b. நியாயப்படுத்துதல்

நியாயப்படுத்துதல் என்பது கடவுளின் கிருபையும், கிறிஸ்துவை நம்புகிற எல்லா பாவிகளிடமும் அவருடைய நீதியின் கொள்கைகளை முழுமையாக விடுவிப்பதாகும். நியாயப்படுத்துதல் விசுவாசியை சமாதான உறவுக்கும் கடவுளுடனான தயவிற்கும் கொண்டுவருகிறது.

c. புனிதப்படுத்துதல்

பரிசுத்தமாக்குதல் என்பது மீளுருவாக்கம் தொடங்கி, விசுவாசி கடவுளின் நோக்கங்களுக்காக ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு, பரிசுத்த ஆவியானவர் அவரிடத்தில் வசிப்பதன் மூலமும் சக்தியினாலும் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக முதிர்ச்சியை நோக்கி முன்னேற உதவுகிறது. கிருபையின் வளர்ச்சி மீளுருவாக்கம் செய்யப்பட்ட நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர வேண்டும்.

d. மகிமைப்படுத்துதல்

மகிமைப்படுத்துவது இரட்சிப்பின் உச்சம் மற்றும் மீட்கப்பட்டவர்களின் இறுதி ஆசீர்வாதம் மற்றும் நிலைத்த நிலை.

இ. கோட்பாட்டு பார்வைகள்

கால்வினிசம் என்றால் என்ன என்பதை வரையறுக்க பல வழிகள் உள்ளன என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம். இந்தக் காட்சிகளை ஒரு போர்வையான பதிலுடன் வரையறுக்க நாங்கள் முயற்சிக்க மாட்டோம். இருப்பினும், நாங்கள் எதை நம்புகிறோம் என்பதை தெளிவுபடுத்துவதை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம். நல்ல கோட்பாட்டிற்கு உறுதியாக இருக்க இந்த நம்பிக்கைகளை நாங்கள் வழங்குகிறோம்.

1. பாவியின் மொத்த சீரழிவு

ரோமர் 3:10-11, நாம் அனைவரும் பாவிகள் என்றும், சொந்தமாக நாம் கடவுளைத் தேடுவதில்லை என்றும் கூறுகிறது. யோவான் 6:44, பிதா ஒருவரை இழுக்காதவரை யாரும் இரட்சிப்புக்கு வர முடியாது என்று இயேசு கூறுகிறார். நாம் அனைவரும் பாவிகளாக இருக்கிறோம் ரோமர் 6:23 நாம் செய்த பாவங்களினால் நாம் அனைவரும் தண்டனை பெற்றுள்ளோம் என்கிறார். நம்மில் எவரும் நம்மால் முடிந்தவரை கெட்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் நீதியின் தரம் பூரணமானது மற்றும் நாம் அனைவரும் குறைவடைகிறோம்.

2. தேர்தல்

பைபிள், இல் 1 பேதுரு 1:2, தேர்தல் என்பது கடவுளின் முன்னறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கூறுகிறது. இந்த முன்னறிவிப்பு என்னவென்று தெளிவுபடுத்தப்படவில்லை. தேர்தல் என்பது வெறுமனே நற்செய்தியைக் கேட்கும் போது, யார் தம்மை நம்புவார்கள் என்பதை கடவுள் அறிவார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், மேலும் அவர்கள் அவருடைய மகனின் சாயலுக்கு ஒத்துப்போகும் வரை அவர்களைக் கொண்டுசெல்ல வேண்டும். (ரோமர் 8: 28-30). கடவுள் யாரைக் காப்பாற்றுவார் என்பதை எந்த மனிதனும் முன்பே அறிய முடியாது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எனவே, எல்லா மக்களும் எல்லா நாடுகளுக்கும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும்படி கட்டளையிடப்பட்டுள்ளனர்.

3. பரிகாரம்

கிறிஸ்து அனைவருக்கும் இறந்துவிட்டார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் (யோவான் 1:29, 3:16, 1 தீமோத்தேயு 4:10). 1 யோவான் 2:2 முழு உலகத்தின் பாவங்களுக்காக இயேசு பிராயச்சித்த பலி என்று கூறுகிறது. இதன் பொருள் பரிகாரம் அனைவருக்கும் சாத்தியம் ஆனால் கிறிஸ்துவை இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்பவர்களுக்கு மட்டுமே பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

4. அருள்

2 பேதுரு 3:9, 1 தீமோத்தேயு 2:4, மத்தேயு 23:37, முழு உலகமும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார் என்பதையும் சிலர் அவரிடம் வர விரும்பவில்லை என்பதையும் தெளிவாகக் கூறுங்கள். மத்தேயு 22:14, பலர் அழைக்கப்பட்டனர் (இரட்சிப்புக்கு அழைக்கப்பட்டனர்), ஆனால் சிலர் மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர் (ஏற்றுக்கொள்ள தயாராக உள்ளனர்).

5. புனிதர்களின் விடாமுயற்சி

இரட்சிப்பு செயல்களால் வரவில்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், செயல்களால் இரட்சிப்பை வைத்திருக்க முடியாது. விசுவாசியின் நித்திய பாதுகாப்பையும் நாங்கள் நம்புகிறோம். கடவுளே நம்மைக் காப்பாற்றி வைத்திருக்கிறார் (யோவான் 5:24, 10: 27-29, 2 தீமோத்தேயு 1:12).

ஆதியாகமம் 3:15; 12: 1-3; யாத்திராகமம் 3: 14-17; 6: 2-8; 19: 5-8; 1 சாமுவேல் 8: 4-7,19-22; ஏசாயா 5: 1-7; எரேமியா 31:31; மத்தேயு 1:21; 4:17; 16: 18-26; 21: 28-45; 24: 22,31; 25:34; 27: 22-28: 6; லூக்கா 1: 68-69; 2: 28-32; 19: 41-44; 24: 44-48; யோவான் 1: 11-14,29; 3: 3-21,36; 5:24; 6: 44-45,65; 10: 9,27-29; 15: 1-16; 17: 6,12-18; செயல்கள் 2:21; 4:12; 15:11; 16: 30-31; 17: 30-31; 20:32; ரோமர் 1: 16-18; 2: 4; 3: 23-25; 4: 3; 5: 8-10; 6: 1-23; 8: 1-18,29-39; 10: 9-15; 11: 5-7,26-36; 13: 11-14; 1 கொரிந்தியர் 1: 1-2,18,30; 6: 19-20; 15: 10,24-28; 2 கொரிந்தியர் 5: 17-20; கலாத்தியர் 2:20; 3:13; 5: 22-25; 6:15; எபேசியர் 1: 4-23; 2: 1-22; 3: 1-11; 4: 11-16; பிலிப்பியர் 2:12-13; கொலோசெயர் 1:9-22; 3:1; 1 தெசலோனிக்கேயர் 5:23-24; 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:13-14; 2 தீமோத்தேயு 1:12; 2: 10,19; தீத்து 2: 11-14; எபிரெயர் 2: 1-3; 5: 8-9; 9: 24-28; 11: 1-12: 8,14; யாக்கோபு 1:12; 2: 14-26; 1 பேதுரு 1: 2-23; 2: 4-10; 1 யோவான் 1: 6-2: 19; 3: 2; வெளிப்படுத்துதல் 3:20; 21: 1-22: 5

இரட்சிப்பு ஒன்றுதான் பைபிள் கதையின் மையப் பகுதிகள். ஏதேன் தோட்டத்தில் தொடங்கி, (ஆதியாகமம் 3:6), உலகில் பாவம் நுழைந்து, வெளிப்படுத்தலின் இறுதி வரை மனிதகுலம் பாவமற்ற நிலையிலிருந்து விழுந்தது, (வெளிப்படுத்துதல் 22:3-4), விசுவாசிகள் பரலோகத்தில் கடவுளின் பிரசன்னத்தை அனுபவிக்கும் போது இரட்சிப்பு என்பது பைபிளில் உள்ள மிக முக்கியமான கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும்.

கடவுளின் மிகுந்த அன்பும் மனிதகுலத்துடனான உறவின் விருப்பமும் பைபிளை இதுவரை எழுதப்பட்ட மிகப்பெரிய காதல் கதையாக மாற்றுகிறது, (யோவான் 3:16). நமது பாவச் சுபாவத்தினால் மனித குலத்திற்கு மிகப்பெரிய தேவை உள்ளது (ரோமர் 6:23a). இந்த தேவையை நாம் சொந்தமாக சந்திக்க முடியாது. மனிதகுலம் ஒரு அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டது மற்றும் இக்கட்டான நிலையைத் தீர்க்க முடியவில்லை. கடவுள் ஒரு ஆடம்பரமான அன்பின் செயலில் நுழைந்தார், அது அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் கடவுள் மற்றும் அவரது அன்பைப் பற்றி அதிகம் கூறுகிறார். (ரோமர் 5:10). நாம் எப்போதாவது ஒருவருக்கு ஏதாவது கொடுக்க தயாராக இருக்கிறோம், ஆனால் நமக்கு மதிப்புமிக்க ஒன்றை உண்மையிலேயே செலவழிக்கும் வகையில் அரிதாகவே செய்கிறோம். மேலும் பொதுவாக, இதை ஒரு நண்பர் அல்லது நாம் உறவில் வைத்திருக்கும் ஒருவருக்காக மட்டுமே செய்வோம். கடவுள் தம்முடைய மிகுந்த அன்பில் தம்முடைய விலையேறப்பெற்ற குமாரனை நம்முடைய பாவங்களுக்காக சிலுவையில் ஒரு பயங்கரமான விலையைச் செலுத்த தயாராக பலியாகக் கொடுத்தார், இதனால் நம்மில் சிலர், எதிரிகளாகவும், கலகக்காரர்களாகவும், நித்தியம் முழுவதும் அவருடன் உறவைப் பேண முடியும்.

மக்கள் இரட்சிப்புக்காக தன்னிடம் வர வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். (1 தீமோத்தேயு 2:4). வாழ்க்கையை நம் சொந்த வழியில் செய்து, நம் பாவங்களைச் செய்ய மனந்திரும்பவும், நம் வாழ்க்கையை அவரிடம் ஒப்படைக்கவும் தயாராக இருக்க வேண்டும். (அப்போஸ்தலர் 17:30). ரோமர் 10:9, “இயேசுவே ஆண்டவர்” என்று நம் வாயால் அறிவித்து, கடவுள் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார் என்று உங்கள் இதயத்தில் நம்பினால், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள் என்று கூறுகிறது. கடவுளால் மிகவும் நிறைவாக வழங்கப்பட்ட இரட்சிப்பிலிருந்து பயனடைந்தவர்களின் பொறுப்புகளில் ஒன்று அதைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குச் சொல்வது. (ரோமர் 10:14). இரட்சிப்பு என்பது நம்மை நரகத்தில் இருந்து காக்க தீ காப்பீடு வழங்குவதாக இருக்கவில்லை, ஆனால் நாம் கிறிஸ்துவைப் போல் மேலும் மேலும் கடவுளின் இரட்சிப்பின் பெரும் வாய்ப்பைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பரப்புவது உட்பட ஒரு உறவின் ஆரம்பம். (மத்தேயு 28:19-20).