Dumnezeu

Există un singur Dumnezeu viu și adevărat. El este o Ființă inteligentă, spirituală și personală, Creatorul, Răscumpărătorul, Păstratorul și Conducătorul universului. Dumnezeu este infinit în sfințenie și în toate celelalte perfecțiuni. Dumnezeu este atotputernic și atotștiutor; iar cunoașterea Sa perfectă se extinde la toate lucrurile, trecute, prezente și viitoare, inclusiv deciziile viitoare ale creaturilor Sale libere. Lui, îi datorăm cea mai înaltă iubire, reverență și ascultare. Eternul Dumnezeu în trei, ni se descoperă ca Tată, Fiu și Duh Sfânt, cu atribute personale distincte, dar fără diviziune a naturii, esenței sau ființei.

A. Dumnezeu Tatăl

Dumnezeu ca Tată domnește cu grijă providențială asupra universului Său, a creaturilor Sale și a curgerii fluxului istoriei umane în conformitate cu scopurile harului Său. El este atotputernic, atotștiutor, atot iubitor și atotînțelept. Dumnezeu este Tată în adevăr pentru cei care devin copii ai lui Dumnezeu prin credința în Isus Hristos. El este patern în atitudinea Sa față de toți oamenii.

Geneza 1: 1; 2: 7; Exod 3:14; 6: 2-3; Levitic 22: 2; Deuteronom 6: 4; 32: 6; Psalmul 19: 1-3; Isaia 43: 3,15; 64: 8; Marcu 1: 9-11; Ioan 4:24; 05:26; 14: 6-13; 17: 1-8; Fapte 1: 7; Romani 8: 14-15; Galateni 4: 6; 1 Ioan 5: 7

b. Dumnezeu Fiul

Hristos este Fiul etern al lui Dumnezeu. În întruparea Sa ca Isus Hristos, El a fost conceput de Duhul Sfânt și s-a născut din fecioara Maria. Isus a dezvăluit perfect și a făcut voia lui Dumnezeu, luând asupra Sa natura umană cu cerințele și necesitățile ei și identificându-Se complet cu omenirea, însă fără păcat. El a onorat legea divină prin ascultarea Sa personală și, în moartea Sa înlocuitoare pe cruce, El a luat măsuri pentru răscumpărarea oamenilor de păcat. El a fost înviat din morți cu un trup slăvit și s-a arătat ucenicilor Săi ca persoana care era cu ei înainte de răstignirea Sa. El s-a înălțat în cer și acum este înălțat la dreapta lui Dumnezeu, unde El este Mediatorul unic, pe deplin Dumnezeu, pe deplin om, în a cărui Persoană se realizează împăcarea dintre Dumnezeu și om. El se va întoarce în putere și glorie pentru a judeca lumea și pentru a-și desăvârși misiunea de răscumpărare. Acum locuiește în toți credincioșii ca Domnul viu și mereu prezent.

Isaia 7:14; 53; Matei 1: 18-23; 03:17; 08:29; 11:27; 14:33; Ioan 1: 1-18,29; 10: 30,38; 11: 25-27; 12: 44-50; 14: 7-11; 16: 15-16,28; Fapte 1: 9; 2: 22-24; 9: 4-5,20; Romani 1: 3-4; 3: 23-26; 5: 6-21; 8: 1-3; Efeseni 4: 7-10; Filipeni 2: 5-11; 1 Tesaloniceni 4: 14-18; 1 Timotei 2: 5-6; 3:16; Tit 2: 13-14; Evrei 1: 1-3; 4: 14-15; 1 Petru 2: 21-25; 03:22; 1 Ioan 1: 7-9; 3: 2; 2 Ioan 7-9; Apocalipsa 1: 13-16; 13: 8; 19:16

c. Dumnezeu Duhul Sfânt

Duhul Sfânt este Duhul lui Dumnezeu, pe deplin divin. El i-a inspirat pe oamenii sfinți din vechime să scrie Scripturile. Prin iluminare, El îi face pe oameni să înțeleagă adevărul. El Îl înalță pe Hristos. El îi convinge pe oameni de păcat, de dreptate și de judecată. El cheamă oamenii la Mântuitor și efectuează regenerarea. În momentul regenerării, El botează fiecare credincios în Trupul lui Hristos. El cultivă caracterul creștin, mângâie credincioșii și dăruiește darurile spirituale prin care ei îi slujesc lui Dumnezeu prin intermediul bisericii Sale. El pecetluiește pe credincios până în ziua mântuirii finale. Prezența lui în creștin este garanția că Dumnezeu îl va aduce pe credincios în plinătatea staturii lui Hristos. El luminează și împuternicește credinciosul și biserica în închinare, evanghelizare și slujire.

De asemenea, credem că botezul prin Duhul Sfânt are loc odată la mântuire. Biblia ne spune să fim umpluți de Duhul Sfânt și niciodată nu ne poruncește să fim botezați de Duhul Sfânt.

În Scriptură, când se face referire cu privire la botezul cu Duhul Sfânt, a fost un eveniment special dat credincioșilor în scopul slujirii și mărturiei.

Căutăm să ascultăm porunca Domnului Efeseni 4: 3 „să fii sârguincios pentru a păstra unitatea Duhului în legătura păcii”. După mântuire, Duhul Sfânt îi botează pe toți credincioșii și le dă cel puțin un dar care să fie folosit pentru zidirea bisericii și nu pentru noi înșine. Darurile semnelor au fost date pentru a-L autentifica pe Isus, apostolii și Scripturile. Scripturile ne învață că Biblia este Cuvântul Său scris complet, este suficientă și ne echipează temeinic pentru orice lucrare bună. Cunoscând aceste adevăruri, dorim să păstrăm unitatea bisericii, cerând membrilor și vizitatorilor să nu practice sau să predea în mod deschis ca doctrină darurile semne în oricare dintre slujbele bisericii, fie în cadrul sau în afara campusului. Aceste practici includ rostirea unor cuvinte neinteligibile și noi revelații ale lui Dumnezeu.

Geneza 1: 2; Judecătorii 14: 6; Psalmii 51:11; Isaia 61: 1-3; Matei 1:18; 3:16; Marcu 1: 10,12; Luca 1:35; 4: 1,18; Ioan 4:24; 16: 7-14; Fapte 1: 8; 2: 1-4,38; 10:44; 13: 2; 19: 1-6; 1 Corinteni 2: 10-14; 3:16; 12: 3-11,13; Galateni 4: 6; Efeseni 1: 13-14; 4: 3, 30; 5:18; 1 Tesaloniceni 5:19; 1 Timotei 3:16

Mulți dintre oamenii care pretind că cred că există un Dumnezeu își trăiesc viața într-un mod care arată puțin sau deloc impact. Ideea unui Dumnezeu care controlează și are dreptul de a face diferența dintre bine și rău nu este populară astăzi.

Ideea lui Dumnezeu care este populară este una care se concentrează asupra mea, asigură pentru mine, luptă pentru mine și îmi cere puțin sau nimic. Un Dumnezeu care să aibă grijă de mine până ajung în rai.

Biblia este sursa noastră de informații despre Dumnezeu. Începe cu Dumnezeu, Geneza 1:1, Ioan 1:1, și se termină cu Dumnezeu pe tronul Său. Apocalipsa 22. Figura centrală a Bibliei este Dumnezeu. Biblia este o înregistrare a interacțiunii Sale și a iubirii mari pentru El. Opiniile noastre despre Dumnezeu ar trebui să fie formate cu atenție după un studiu sârguincios al Cuvântului și nu bazate pe opiniile altcuiva.

Dumnezeu este revelat în trei persoane în Biblie (Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt). Și totuși El este încă un singur Dumnezeu. Aceasta este cunoscută sub numele de Treime și este într-o oarecare măsură un mister care va fi revelat în veșnicie.