테넷 강의 18

예수의 마리아 어머니

예수는 처녀에게서 태어났습니다. 예수는 성령의 역사를 통해 마리아의 자궁에서 기적적으로 잉태되었습니다. 우리는 마리아가“하나님의 어머니”라는 에베소 공의회 (AD 431)의 신학 적 결론에 동의한다.테 오토 코스). 하지만 마리아는 삼위일체의 두 번째 위격인 갓맨(예수)을 낳는 특권을 누리면서 “축복을 받았”고 “은혜를 받았”습니다.

다음은 마리아에 관한 개신교 신앙의 4 가지 주요 요점입니다.

1. 영원한 처녀성

우리는 예수가 아직 동정녀였을 때 마리아의 태에서 잉태되었다는 데 동의하지만, 마리아의 동정이 태어날 때 온전하게 보존되었다는 개념은 그리스도도 완전한 인간이셨기 때문에 이단입니다. 게다가 마태는 요셉이 성 관계를 맺지 않았거나 마리아가 출산할 때까지 마리아를 알지 못했다고 말합니다. (마태복음 1:25). 마태복음 13:55 예수의 형제들을 나열하고 56절 그에게 자매가 있다고 언급합니다. 이것은 마리아가 처녀로 남아 있었을 가능성을 다시 배제합니다.

2. 마리아의 가정

마리아가 하늘“육체와 영혼”에 들어갔다는 가정은 거부되어야합니다. 우리는 그러한 가르침을 뒷받침 할 성구가 없습니다. 그리고 우리가 역사를 살펴보면 교리가 상당히 늦게 개발되었고 1950 년까지 권위있는 것으로 선언되지 않았 음을 알 수 있습니다. 확실히 그리스도를 믿는 마리아는 죽음에서 부활 할 것이지만 우리는 생각할 근거가 없습니다. 그녀는 다른 신자들보다 먼저 자랐습니다.

3. 성모 마리아

성모 마리아의 개념 (성모에 대한 죄가없고 완벽하게 깨끗하게 됨)은 거부되어야한다. 이 이론을 뒷받침 할 성경은 없습니다. 물론 마리아는 경건한 여자 였지만, 하느님의 은혜가 그리스도의 속죄 사업을 근거로 죄에서 구해 주셨 기 때문에 경건했습니다. 죄없는 유일한 인간은 예수였습니다.

4. 천국의 여왕

무엇보다 가장 문제가 되는 것은 신자들이 마리아에게 기도하고 그녀를 하늘의 여왕으로 공경해야 한다는 생각이다. 어떤 성경적 증거도 그녀가 하나님의 백성을 위한 중재자나 은인의 역할을 한다는 이 생각을 뒷받침하지 않습니다. “한 중재자”는 “사람이신 그리스도 예수”이시며, 신약에서는 마리아가 그런 역할을 했다는 속삭임조차 없습니다.

마태 복음 1 : 18-23; 요한 복음 8:46; 디모데 전서 2 : 5

마리아에게 초점을 맞추는 것은 기독교 신앙의 중심이 되시는 예수님을 방해하는 골치 아픈 일입니다. 공평하게 가톨릭 교회는 마리아를 숭배하는 것이 아니라 숭배한다고 말합니다. 그러나 실제로는 눈에 띄는 차이가 없습니다. 많은 라틴 아메리카 국가에는 기도하고 도움을 구하는 자체 "처녀"가 있습니다. 이 나라들에서 제 경험에 따르면 사람들은 부활하신 구세주에게가 아니라 인형에게 기도했습니다. 사람들이 숭배하는 이 “처녀들”에게는 그들과 관련된 일종의 기적적인 이야기가 있습니다.

마리아의 영원한 동정에 대한 가톨릭의 가르침의 가장 큰 문제는 성경 자체입니다. 에 명시되어 있습니다. 마태복음 1:25 요셉은 마리아가 출산할 때까지 마리아와 “알지” 않았거나 성관계를 갖지 않았다는 것입니다. 마태복음 13:55-56 예수에게 형제 자매가 있었다고 말합니다. 초대 교회의 역사는 야고보서를 예수님의 형제가 기록했음이 분명합니다. 마리아가 동정녀로 남아 있지 않았다는 증거는 분명합니다.

마리아의 승천은 성경적 근거가 없는 또 다른 가르침입니다. 이 가르침은 1900년대 중반에 나왔습니다. 이 믿음을 뒷받침하는 권위 있는 원고는 없습니다. 마리아는 다른 신자들처럼 언젠가는 죽은 자 가운데서 다시 살아날 것이지만 그녀를 위한 별도의 부활을 지지할 증거나 이유는 없습니다.

원죄 없이 잉태되신 마리아의 가르침은 성경의 일부 핵심 가르침에 위배됩니다. 모든 인간(인류)이 죄인이라는 것, 로마서 3:10, 23; 6시 23분 예수가 죄성을 가지고 태어나지 않았다는 것은 그가 사람의 씨가 아니었고 마리아가 완전했다는 것과 관련이 있습니다. 고린도전서 15:47. 예수님께서 귀신 들렸다는 고발을 당하시던 때, 밖에서 마리아와 그의 형제들이 예수님께 와서 혼자 이야기하자고 했을 때, 마리아와 그의 형제들도 어느 순간 예수님에 대해 의심을 품은 것 같습니다.

하늘의 여왕이신 마리아의 가르침은 또 다른 골치 아픈 가르침입니다. 이 생각을 뒷받침하는 성경적 증거는 없습니다. 그것은 마리아에게 신성의 수준이나 그녀에게 특별한 역할을 암시하는 것 같습니다. 성경은 다음과 같이 말합니다. 디모데전서 2:5, 하나님과 사람 사이에는 마리아가 아니라 예수라는 유일한 중보자가 있다는 것입니다.  누가복음 7:28 마리아를 포함하여 여자에게서 태어난 모든 사람 중에서 요한보다 큰 사람은 없었습니다. 이것은 마리아가 더 큰 지위에 있다는 생각을 반박할 것입니다.

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