Las ordenanzas de la iglesia

Hay dos ordenanzas que Cristo ordena para Su cuerpo de creyentes, que son el bautismo y la Cena del Señor. 

A. El bautismo cristiano es la inmersión de un creyente en agua en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Es un acto de obediencia que simboliza la fe del creyente en el Salvador crucificado, sepultado y resucitado, la muerte del creyente al pecado, el entierro de la vida antigua y la resurrección para caminar en novedad de vida en Cristo Jesús. Es un testimonio de su fe en la resurrección final de los muertos.

B. La Cena del Señor es un acto simbólico de obediencia por el cual Su iglesia, al participar del pan y del fruto de la vid, conmemora el cuerpo y la sangre de Cristo, Su muerte y anticipa Su segunda venida.

Mateo 3: 13-17; 26: 26-30; 28: 19-20; Juan 3:23; Hechos 2: 41-42; 8: 35-39; 16: 30-33; 20: 7; Romanos 6: 3-5; 1 Corintios 10:16, 21; 11: 23-29

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Todas las iglesias evangélicas creen que hay dos ordenanzas que Jesús transmitió a través de su santa palabra que observamos.

Antes de comenzar a explicar estas dos ordenanzas, primero debemos darnos cuenta de cuál es la definición de ordenanza; Ordenanza: una orden autorizada; un decreto.

Jesús mismo instituyó estas órdenes o decretos mientras estuvo en la tierra. Hay dos ordenanzas que todas las iglesias evangélicas observan:

1. Bautismo de creyentes
2. La Cena del Señor (algunas denominaciones lo llaman comunión)

Bautismo cristiano

El bautismo cristiano es una ordenanza de todas las iglesias cristianas evangélicas y es un evento esencial en la vida de todos los creyentes. Para comprender mejor esta ordenanza esencial, veremos tres explicaciones clave de por qué creemos que esta ordenanza es tan importante.

1. ¿Cuáles son las razones del bautismo en la vida de todo creyente? 

Somos bautizados en obediencia al mandato de Jesús- En la Gran Comisión, Jesús ordena a sus discípulos que vayan al mundo proclamando las buenas nuevas y bautizando a los que creen. El bautismo es el primer paso que da un creyente para obedecer a Cristo y comenzar su vida como un nuevo cristiano.

Jesús mismo fue bautizado- cuando Juan el Bautista estaba bautizando en el río Jordán, Jesús se le acercó y Juan lo bautizó. No lo estaba haciendo para arrepentirse como Juan les había pedido a otros creyentes, sino para ser un ejemplo de lo que más tarde ordenaría a todos los nuevos creyentes que observen.

Es nuestro testimonio publico- cuando nos bautizamos, le decimos al mundo ya todos los que nos ven que hemos sido salvos al creer en Cristo.

Fue ordenado y practicado por la iglesia del Nuevo Testamento.- Todo creyente en el Nuevo Testamento que llegó al conocimiento salvador de Cristo fue bautizado después de confesar y creer en Jesús como la señal externa de una realidad interna de la Salvación en Cristo. 

• ¿Qué significa cuando un cristiano es bautizado?

Cuando un cristiano es bautizado, se coloca bajo el agua y luego se vuelve a levantar. Esto significa que ha confiado en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo para su salvación. Aunque simbólico, tiene un significado en la vida de cada creyente. A continuación, veremos las imágenes maravillosas y simbólicas que representa el bautismo de un creyente.

Es una hermosa imagen de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Nos paramos en el agua y luego somos sumergidos, representando Su muerte y sepultura; somos resucitados del agua que simboliza su resurrección.

También es una hermosa imagen de tu muerte a la vida anterior y resurrección a tu nueva vida en Cristo.

También es una imagen profética de nuestra futura resurrección de la muerte y nuestros cuerpos resucitando de la tumba. 

• ¿De qué manera deben bautizarse los cristianos?

En el Nuevo Testamento, todo cristiano fue bautizado por inmersión. La palabra griega original usada en el Nuevo Testamento para la palabra bautismo o bautizar es, "baptizo" que literalmente significa; sumergir, sumergir, sumergir o sumergir. Este verbo en griego clásico se usaba a menudo en el sentido de hundir un barco. La palabra griega para rociar nunca se usa en el Nuevo Testamento. Entonces, deja en claro que se va debajo del agua, no es una aspersión del agua. Nuevamente, esto también nos da una hermosa imagen del entierro de Cristo en la tumba y su resurrección de entre los muertos. No podríamos conseguir esta hermosa ilustración de lo que le pasó a Cristo y lo que nos pasa a nosotros si no estuviéramos sumergidos. 

En el Nuevo Testamento, el bautismo cristiano solo ocurre cuando una persona ya ha aceptado a Jesús como su Salvador al creer en Él, confesarlo y arrepentirse de sus pecados. Esto significa que ya fueron salvos antes de seguir a Cristo en el bautismo. Por lo tanto, obtenemos la hermosa ilustración de nuestra muerte a nuestra vieja vida y resurrección a la nueva. Cuando una persona es bautizada, es bautizada en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Y como se dijo anteriormente, esto se hace como un acto de obediencia a Cristo y mostrando externamente lo que ya nos ha sucedido internamente. Es un testimonio público de nuestra fe en Jesús y la resurrección final de los muertos.

Debemos recordar que el acto simbólico de ser bautizados por inmersión en agua no es un acto de salvación. Es un acto de obediencia a Cristo, que simboliza y muestra que ya hemos confiado en Cristo como nuestro Salvador. Nuestro testimonio público es que tenemos el hermoso conocimiento salvador de Cristo en nuestra vida y nuestra dedicación a vivir para Él. 

El bautismo de los creyentes es una ordenanza de la iglesia y, por lo tanto, es un requisito previo para que el creyente participe en la Cena del Señor y tenga privilegios de membresía en la iglesia.

La cena de los señores

14 Cuando llegó la hora, se sentó a la mesa, y los apóstoles con él. 15 Y les dijo: He deseado fervientemente comer esta Pascua con vosotros antes que padezca; 16 porque os digo que nunca más la comeré hasta que se cumpla en el reino de Dios. 17 Y habiendo tomado la copa y dado gracias, dijo: Tomad esto y repartidlo entre vosotros; 18 porque os digo que no beberé del fruto de la vid desde ahora en adelante hasta que venga el reino de Dios. 19 Y habiendo tomado pan y dado gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; Haz esto en mi memoria." 20 Y del mismo modo tomó la copa después de haber comido, diciendo: Esta copa que por vosotros se derrama es el nuevo pacto en mi sangre. (Lucas 22: 14-20)

En la escritura anterior, Jesús se sentó con sus doce discípulos en la cena de Pascua. Debemos recordar que la comida de la Pascua era esencial para el pueblo judío. Dios ordenó esta comida para que todo el pueblo judío recordara cuando Dios perdonó al primogénito de todos los israelitas que habían puesto sangre de cordero encima y a los lados de los postes de sus puertas.

Jesús sabía lo importante que era esta comida pascual para el pueblo judío, por lo que se tomó un tiempo con sus discípulos para explicarles un nuevo pacto que se instituiría.

La Cena del Señor o la comunión tiene recordatorios cruciales para nosotros hoy. Simboliza tres cosas importantes que nos representan la vida y la muerte de Jesús en la cruz. Es un símbolo de nuestra relación actual con Jesús; también es una promesa de lo que hará en el futuro y lo que hizo en el pasado.

La Cena del Señor conmemora la muerte de Jesús en la cruz.

Lucas 22:19- La Biblia dice que Jesús después de haber tomado el pan, dijo esto es mi cuerpo que es entregado por vosotros, haced esto en memoria mía. Él dice que cuando participamos en la Cena del Señor, lo recordamos cuando participamos del pequeño pedazo de pan. La Biblia continúa diciendo en el versículo 20, de la misma manera, después de la cena, tomó la copa, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama”. Así como el pan debía recordarnos el cuerpo de Cristo, el fruto de la vid nos recuerda la sangre de Cristo, que fue dada por nuestro pecado. Así como la sangre puesta en el marco de la puerta en el antiguo Egipto protegía a los israelitas y los salvaba de la muerte, el sacrificio de Jesús en la cruz protege a cada creyente de la pena del pecado y la muerte.

Para participar en la Cena del Señor, primero se debe tener una relación con Jesús porque se conmemora la muerte de Jesús en la cruz. Al participar del pan y del fruto de la vid, estamos proclamando la muerte del Señor hasta que él venga. Pablo dijo: “Cada vez que comáis este pan y bebáis esta copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga”. (1 Corintios 11:26). La Cena del Señor es para llevarnos de vuelta a la muerte de Jesús en la cruz. Algunas cosas terribles le sucedieron a Jesús en la cruz; sin embargo, algunas cosas maravillosas sucedieron en la cruz.

La muerte de Jesús en la cruz es nuestro mayor regalo. Debido a Su muerte, tenemos el perdón de los pecados y la promesa de la vida eterna en el cielo con Él. Es un regalo de Dios y Él quiere que todos lo recibamos. La Cena del Señor, aunque nos recuerda la muerte de Jesús, sabemos que Él también resucitó. Ahora podemos regocijarnos al recordar y participar de la Cena del Señor debido a todas las promesas que tenemos y podemos recordar.

Así como los israelitas debían mirar hacia atrás cuando participaron de la comida de la Pascua para no estar tristes, sería un recuerdo gozoso y agradecido. Así como ellos escaparon de la muerte, nosotros también hemos escapado de la muerte y de la esclavitud del pecado.

La Cena del Señor también nos recuerda nuestra relación actual con Jesús.

1 Corintios 11:28 Pablo escribió, “cada uno debe mirarse cuidadosamente a sí mismo antes de comer el pan y beber de la copa”. Dijo esto porque cada vez que participamos de la Cena del Señor, debemos tener en cuenta lo que esto significa para nosotros en nuestras vidas con respecto a nuestra relación con Cristo. Nos está diciendo que investiguemos nuestras vidas, pensamientos y acciones para ver si la forma en que vivimos muestra que estamos en una relación con Jesús. A menudo, cuando hacemos esto, el Espíritu Santo nos mostrará el pecado en nuestras vidas o los problemas de nuestra relación con Jesús. ¿Significa esto que no debemos participar en la cena del Señor? No, significa que quiere que examinemos nuestras vidas y escuchemos la convicción de los Espíritus Santos de dónde estamos en pecado para que podamos confesar ese pecado y arreglar las cosas con Cristo.

La Cena del Señor nos recuerda nuestra condición actual en nuestra relación con Jesús. Por lo tanto, antes de participar, tenemos la oportunidad de escuchar la convicción del Espíritu Santo y arreglar las cosas con Cristo. Jesús siempre quiere que vivamos una vida cristiana abundante. Él sabe que a menudo estamos tan ocupados en nuestra vida diaria que permitimos que el pecado se cuele y se convierta en un problema o una piedra de tropiezo. Sin embargo, no quiere permitir que el pecado permanezca o se apodere de nuestras vidas. Por eso dijo: "Hagan esto en memoria de mí". Cuando recordamos la muerte expiatoria de Jesús en la cruz, recordamos nuestro pecado y nuestra necesidad de perdón.

La Cena del Señor también nos recuerda el regreso de Jesús y nuestra resurrección.

En Juan 6:54Jesús nos habla de esta promesa. Después de que Jesús proclamó que Él era “El Pan de Vida”, dijo: “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día”. En el versículo 56, Jesús continúa diciendo: “El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él”. Estas son dos maravillosas promesas que Jesús nos da. El versículo 54 nos recuerda Su regreso y resurrección con él; El versículo 56 nos recuerda que permanecemos en Él. La Cena del Señor es un poderoso recordatorio de ambas promesas.

El tremendo valor del recuerdo no se ve en ningún lugar tan claro como en la Cena del Señor. Por eso se ha convertido en una de las dos ordenanzas y en una parte muy destacada de la tradición cristiana a lo largo de los siglos.