Nhà thờ và Phụ nữ

Phụ nữ trong thánh chức là một vấn đề mà một số Cơ đốc nhân tin vào Kinh thánh không đồng ý. Điểm bất đồng tập trung vào những đoạn Kinh thánh cấm phụ nữ nói chuyện trong nhà thờ hoặc “nắm quyền trên đàn ông”. Sự bất đồng bắt nguồn từ việc liệu những đoạn văn đó có liên quan đến thời đại mà chúng được viết hay không. Chúng tôi tin tưởng rằng 1 Ti-mô-thê 2:12 vẫn còn được áp dụng cho đến ngày nay và rằng cơ sở cho mệnh lệnh không phải là văn hóa mà là phổ quát, bắt nguồn từ mệnh lệnh sáng tạo.

Phi-e-rơ thứ nhất 5: 1-4 nêu chi tiết các tiêu chuẩn của một trưởng lão. Presbuteros là từ Hy Lạp được sử dụng sáu mươi sáu lần trong Tân Ước để chỉ một “giám thị nam dày dạn kinh nghiệm”. Nó là dạng nam tính của từ này. Hình thức nữ tính, presbutera, không bao giờ được sử dụng cho người lớn tuổi hoặc người chăn cừu. Dựa trên các bằng cấp được tìm thấy trong 1 Ti-mô-thê 3: 1-7, vai trò của một trưởng lão có thể hoán đổi cho giám mục / mục sư / giám thị. Và kể từ khi 1 Ti-mô-thê 2:12, một phụ nữ không nên “dạy dỗ hoặc thi hành quyền đối với đàn ông”, rõ ràng là vị trí của các trưởng lão và mục sư, những người phải được trang bị để giảng dạy, lãnh đạo hội thánh và giám sát sự phát triển thuộc linh của họ chỉ nên dành cho nam giới.

Tuy nhiên, trưởng lão / giám mục / mục sư dường như là văn phòng duy nhất chỉ dành cho nam giới. Phụ nữ luôn đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của Hội thánh. Không có tiền lệ kinh thánh nào cấm phụ nữ làm người lãnh đạo thờ phượng, mục sư thanh niên, giám đốc trẻ em hoặc các chức vụ khác trong nhà thờ địa phương. Hạn chế duy nhất là họ không đảm nhận vai trò quyền lực tinh thần đối với nam giới trưởng thành. Mối quan tâm trong Kinh thánh dường như là vấn đề quyền hành thuộc linh hơn là chức năng. Do đó, bất kỳ vai trò nào không trao quyền hạn thiêng liêng như vậy cho đàn ông trưởng thành đều được phép.

1 Cô-rinh-tô 14:34; 1 Ti-mô-thê 2: 12-14; 3: 1-7; Tít 1: 6-9; 1 Phi-e-rơ 5: 1-4

Chúng tôi tin rằng cả nam và nữ đều cần thiết và cần thiết cho sức khỏe và chức vụ của hội thánh. Những người nam và người nữ tin kính nên là những cộng sự viên hữu hình trong đời sống của hội thánh, triển khai các ân tứ của họ vì lợi ích của thân thể. Nói một cách đơn giản, tất cả các Cơ đốc nhân đều đóng góp vào chức vụ của hội thánh.

Chúng tôi phủ nhận rằng hội thánh có thể phát triển mà không có sự hợp tác anh em / chị em. Chúng tôi phủ nhận rằng một nhà thờ có thể tồn tại trong đó đàn ông phát triển mạnh, còn phụ nữ thì không, hoặc ngược lại. Cả nam giới và phụ nữ đều mang lại giá trị cho nhà thờ và nhà thờ sẽ bị thiệt hại nếu không có những người thuộc cả hai giới tính thực hiện vai trò của họ.

Chúng tôi khẳng định rằng vai trò / chức năng của người lớn tuổi được dành cho những người đàn ông đủ tiêu chuẩn. Các trưởng lão chịu trách nhiệm rõ ràng trong việc giám sát nhà thờ (1 Ti-mô-thê 5:17; Tít 1: 7; 1 Phi-e-rơ 5: 1-2) và rao giảng Lời (1 Ti-mô-thê 3: 2; 2 Ti-mô-thê 4: 2; Tít 1: 9). Đây không phải là một tình huống văn hóa hay một trường hợp thống trị nam tính. Đây là một tiêu chuẩn kinh thánh.

Chúng tôi phủ nhận rằng vai trò của các trưởng lão đối với phụ nữ làm giảm tầm quan trọng hoặc ảnh hưởng của họ trong hội thánh. Sự trợ giúp không thể thiếu mà phụ nữ được tạo ra để cho có thể và cần được thực hiện trong tất cả các vai trò / chức vụ trong nhà thờ, ngoại trừ những vai trò dành riêng cho những người đàn ông có trình độ. Đức Chúa Trời đã thiết kế những vai trò mà Ngài muốn đàn ông đảm nhiệm và những vai trò mà Ngài muốn phụ nữ đảm nhận. Các giáo hội mạnh hơn khi con người bước vào những vai trò mà Đức Chúa Trời đã thiết kế cho họ.