TIẾT BÀI 19

Đa thê

Kinh Thánh trình bày chế độ hôn nhân một vợ một chồng là kế hoạch phù hợp nhất với lý tưởng hôn nhân của Đức Chúa Trời. Kinh thánh cho biết ý định ban đầu của Đức Chúa Trời là cho một người đàn ông chỉ được kết hôn với một người phụ nữ: “Vì lý do này, một người nam sẽ lìa cha mẹ và kết hợp với vợ [chứ không phải vợ], và họ sẽ trở thành một thịt [ không thịt] ”. Trong Tân Ước, Ti-mô-thê và Tít cho “chồng một vợ” trong danh sách các tiêu chuẩn để lãnh đạo thuộc linh. Cụm từ này có thể được dịch theo nghĩa đen là “đàn ông một con”. Ê-phê-sô nói về mối quan hệ giữa chồng và vợ. Khi đề cập đến một người chồng (số ít), nó cũng luôn luôn đề cập đến một người vợ (số ít). “Vì chồng là đầu của vợ [số ít]… Ai yêu vợ [số ít] thì yêu chính mình.

Sáng thế ký 2:24; Ê-phê-sô 5: 22-33; 1 Ti-mô-thê 3: 2,12; Tít 1: 6; 1 Cô-rinh-tô 7: 2

Chế độ đa thê là kết hôn với nhiều người cùng một lúc. Nó không phải là một thực tế phổ biến ngày nay mặc dù vẫn có những nhóm thực hành nó. Nó không hợp pháp ở Hoa Kỳ.

Kinh thánh là bản văn toàn diện nhất về hôn nhân còn tồn tại. Nó đã là nền tảng cho phần lớn luật hiện hành liên quan đến hôn nhân mặc dù điều đó hiện đang thay đổi. Trong Vườn, Đức Chúa Trời đã tạo ra A-đam và Ê-va và ban cho họ trách nhiệm sinh sôi nảy nở. (Sáng thế ký 1:28). Đây là trường hợp đầu tiên của hôn nhân và vì vậy Đức Chúa Trời đã thiết lập một cặp vợ chồng như một gia đình lý tưởng của Ngài. Đức Chúa Trời thiết lập nguyên tắc một thịt trong Sáng thế ký 2:24, đó là một tấm gương phản chiếu mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời. (Ê-phê-sô 5:32).  

Có rất nhiều ví dụ trong Cựu ước về những người có nhiều vợ. Kinh thánh không bao giờ lên án cụ thể chế độ đa thê nhưng có nhiều ví dụ cho thấy chế độ đa thê có ảnh hưởng tiêu cực đến gia đình thông qua sự ghen tị và cạnh tranh. Ví dụ trong Kinh thánh về một người đàn ông và một người vợ, đó là cách Đức Chúa Trời thiết lập hôn nhân, là ví dụ được tìm thấy nhất quán trong suốt Tân Ước. Kinh thánh cũng bảo chúng ta phải tuân theo luật pháp của đất đai trừ khi nó cấm việc chia sẻ phúc âm. (Rô-ma 13: 1-2; Công vụ 5:29). Vấn đề đa thê không tăng đến mức này. Do đó, lập trường của chúng tôi là Kinh Thánh tán thưởng hôn nhân giữa một người nam và một người nữ.

viVietnamese