TENET ARALIN 6

Pamumuno ng Simbahan

Binanggit ng Bagong Tipan ang dalawang opisyal na posisyon sa simbahan: mga deakono at matatanda (tinawag ding mga pastor, obispo, o tagapangasiwa).

Ang mga salita matanda (minsan isinalin "presbyter"), pastor (na maaaring isinalin na "pastol"), at tagapangasiwa (kung minsan ay isinalin na "obispo") ay ginagamit nang palitan sa Bagong Tipan. Kahit na ang mga salitang ito ay madalas na nangangahulugang magkakaibang mga bagay sa iba't ibang mga simbahan ngayon, ang Bagong Tipan ay tila tumuturo sa isang tanggapan, na sinakupahan ng maraming mga banal na tao sa loob ng bawat simbahan. Ang mga sumusunod na taludtod ay naglalarawan kung paano ang mga termino na magkakapatong at ginagamit nang palitan:

Sa Gawa 20: 17–35, Si Paul ay nakikipag-usap sa mga pinuno mula sa simbahan ng Efeso. Sila ay tinawag na "matatanda" sa taludtod 17. Pagkatapos ay sa talata 28 sinabi niya, "Bigyang-pansin ang iyong sarili at sa buong kawan, kung saan ang Banal na Espiritu ay gumawa ka ng mga tagapangasiwa, upang pangalagaan ang simbahan ng Diyos." Dito tinawag ang mga matatanda na "tagapangasiwa" at ang kanilang mga pastoral / pangangalaga sa pangangalaga ay ipinahiwatig na ang simbahan ay tinawag na "kawan."

Sa Tito 1: 5–9, Binigyan ni Pablo ang mga kwalipikasyon ng mga matatanda (talatang 5) at sinabi na kinakailangan ang mga kwalipikasyon na ito sapagkat "ang isang tagapangasiwa ay dapat na higit sa pagsisi" (talata 7). Sa 1 Timoteo 3: 1–7, Binibigyan ni Pablo ang mga kwalipikasyon para sa mga tagapangasiwa, na mahalagang kapareho ng mga kwalipikasyon para sa mga matatanda sa Tito.

Bukod dito, nakikita natin na ang bawat simbahan ay may mga matatanda (pangmaramihang). Ang mga matatanda ay dapat na mamuno at magturo. Ang pattern ng bibliya ay ang isang pangkat ng mga kalalakihan (at ang mga matatanda ay palaging kalalakihan) ay responsable para sa espirituwal na pamumuno at ministeryo ng simbahan. Walang banggitin ang isang simbahan na may isang solong nakatatanda / pastor na nangangasiwa sa lahat, at wala ding nabanggit na pamamahala ng samahan (kahit na ang kongregasyon ay gumaganap ng isang bahagi).

Ang katungkulan ng diyakono ay nakatuon sa mas pisikal na pangangailangan ng simbahan. Sa Mga Gawa 6, tinutugunan ng simbahan sa Jerusalem ang pisikal na pangangailangan ng maraming tao sa simbahan sa pamamagitan ng pamamahagi ng pagkain. Sinabi ng mga apostol, "Hindi tama na iwanan natin ang pangangaral ng salita ng Diyos upang ihain ang mga hapag". Upang mapaginhawa ang mga apostol, ang mga tao ay sinabihan na “pumili” mula sa inyo ng pitong lalaking may mabuting reputasyon, puspos ng Espiritu at ng karunungan, na aming itatalaga sa tungkuling ito. Ngunit ilalaan namin ang aming sarili sa panalangin at sa ministeryo ng salita”. Ang salita diakono nangangahulugang nangangahulugang "alipin." Ang mga deakono ay itinalaga na mga opisyal ng simbahan na naglilingkod sa mas pisikal na pangangailangan ng simbahan, na pinapaginhawa ang mga matatanda na dumalo sa higit pang espirituwal na ministeryo. Ang mga diakono ay dapat na maging espiritwal, at ang mga kwalipikasyon ng mga deacon ay ibinibigay 1 Timoteo 3: 8–13.

Sa buod, namumuno ang mga elder, at naglilingkod ang mga deacon. Ang mga kategoryang ito ay hindi eksklusibo sa isa't isa. Ang mga matatanda ay naglilingkod sa kanilang mga tao sa pamamagitan ng pamumuno, pagtuturo, pagdarasal, pagpapayo, atbp.; at maaaring pamunuan ng mga deacon ang iba sa paglilingkod. Sa katunayan, ang mga diakono ay maaaring ang mga pinuno ng mga pangkat ng paglilingkod sa loob ng simbahan.

Kaya, saan ang kongregasyon ay naaangkop sa pattern ng pamumuno ng simbahan? Sa Gawa 6, ito ay ang kapisanan na pumili ng mga diakono. Maraming mga simbahan ngayon ang maghahalal sa kongregasyon at ang mga matatanda ay nag-apruba sa mga napili sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay.

Ang pangunahing pattern na matatagpuan sa Bagong Tipan ay ang bawat simbahan ay dapat magkaroon ng isang mayorya ng mga makadiyos na lalaking matatanda na may pananagutan sa pamumuno at pagtuturo sa simbahan. Gayundin, ang mga makadiyos na diakono ay dapat na maging responsable para sa pagpapadali sa mas pisikal na mga aspeto ng ministeryo sa simbahan. Ang lahat ng desisyon ng matatanda ay dapat na nasa isip ng kongregasyon. Gayunpaman, ang kongregasyon ay hindi magiging o may hawak na panghuling awtoridad sa mga desisyong ito. Ang huling awtoridad ay pag-aari ng mga matatanda/pastor/tagapangasiwa, na tumutugon kay Kristo.

Gawa 6; 20: 17–35; 1 Timoteo 3: 1–13; Tito 1: 5–9

Pinagtitibay namin na ang tungkulin/papel ng mga matatanda ay nakalaan para sa mga kuwalipikadong lalaki. Ang mga matatanda ay tiyak na may pananagutan sa pangangasiwa sa simbahan ( 1 Timoteo 5:17; Tito 1:7; 1 Pedro 5:1-2 ) at pangangaral ng Salita ( 1 Timoteo 3:2; 2 Timoteo 4:2; Tito 1:9 ). Ito ay hindi isang palatandaan na ang mga kababaihan ay hindi pinahahalagahan sa simbahan o isang pagtatangka na ibukod sila sa pamumuno. Hinahangad lamang nating sundin ang mga nakasulat na patnubay ng Diyos sa paniniwalang uunlad ang Simbahan. Ang mga kababaihan ay mahalaga sa Simbahan at may maraming tungkulin na maaari at dapat nilang gampanan.

Higit pa rito, nakikita natin na ang bawat simbahan ay may mga nakatatanda (plural). Ang mga matatanda ay dapat mamuno at magturo sa 1 Timoteo 5:17. Ang pattern ng bibliya ay ang isang grupo ng mga lalaki (at ang mga matatanda ay palaging mga lalaki) ay responsable para sa espirituwal na pamumuno at ministeryo ng simbahan. Walang binanggit na simbahan na may nag-iisang elder/pastor na namamahala sa lahat ng bagay, at wala ring binanggit tungkol sa congregational rule (bagama't ang kongregasyon ay may bahagi).

Bagama't ang mga matatanda ang may pananagutan sa pagtuturo at pamumuno sa kawan, marami pa ring kailangang gawin sa pisikal na antas. Ang katungkulan ng diyakono ay nakatuon sa mas pisikal na pangangailangan ng simbahan. Sa Mga Gawa 6, tinutugunan ng simbahan sa Jerusalem ang pisikal na pangangailangan ng maraming tao sa simbahan sa pamamagitan ng pamamahagi ng pagkain. Ang ilan sa mga balo ay pumunta sa mga apostol dahil hindi nila nakukuha ang kanilang kailangan. Ang mga apostol ay tumugon, “Hindi nararapat na ating talikuran ang pangangaral ng salita ng Diyos upang paglingkuran ang mga hapag” Gawa 6:2. Upang mapaginhawa ang mga apostol, sinabihan ang mga tao na “pumili mula sa inyo ng pitong lalaking may mabuting reputasyon, puspos ng Espiritu at ng karunungan, na aming itatalaga sa tungkuling ito. Ngunit iuukol namin ang aming sarili sa panalangin at sa ministeryo ng salita” Mga Gawa 6:3-4. Bagama't ang mga lalaking pinili dito ay hindi tinatawag na mga diakono, karamihan sa mga iskolar ng Bibliya ay nakikita sila bilang mga unang diakono, o hindi bababa sa prototypical ng posisyon. Ang salita diakono nangangahulugan lamang na “lingkod.” Ang mga diakono ay hinirang na mga opisyal ng simbahan na naglilingkod sa higit na pisikal na mga pangangailangan ng simbahan, na nagpapagaan sa mga matatanda na dumalo sa higit pang espirituwal na ministeryo. Ang mga diakono ay dapat maging karapat-dapat sa espirituwal, at ang mga kwalipikasyon ng mga diakono ay ibinibigay sa 1 Timoteo 3:8-13.


Sa buod, namumuno ang mga elder, at naglilingkod ang mga deacon. Ang mga kategoryang ito ay hindi eksklusibo sa isa't isa. Ang mga matatanda ay naglilingkod sa kanilang mga tao sa pamamagitan ng pamumuno, pagtuturo, pagdarasal, pagpapayo, atbp.; at maaaring pamunuan ng mga deacon ang iba sa paglilingkod. Sa katunayan, ang mga diakono ay maaaring ang mga pinuno ng mga pangkat ng paglilingkod sa loob ng simbahan. Gayunpaman, mayroong isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga responsable para sa espirituwal na pamumuno ng simbahan at sa mga responsable para sa paglilingkod

Tingnan ang Pahina

tlTagalog