Homosexualitate

Când examinăm ceea ce spune Biblia despre homosexualitate, este important să facem distincția între comportamentul homosexual și înclinațiile sau atracțiile homosexuale. Este diferența dintre păcatul activ și condiția pasivă de a fi ispitit. Comportamentul homosexual este păcătos, dar Biblia nu spune niciodată că ispita este un păcat. Simplu spus, o luptă cu ispita poate duce la păcat, dar lupta în sine nu este un păcat.

Romani 1: 26–27 învață că homosexualitatea este rezultatul negării și neascultării lui Dumnezeu. Când oamenii continuă în păcat și în necredință, Dumnezeu „le dăruiește” păcatului chiar mai rău și depravat pentru a le arăta inutilitatea și lipsa de speranță a vieții în afară de Dumnezeu. Unul dintre roadele rebeliunii împotriva lui Dumnezeu este homosexualitatea. Primii Corinteni 6: 9 proclamă că cei care practică homosexualitatea și, prin urmare, călcă ordinea creată de Dumnezeu, nu sunt salvați.

În 1 Corinteni 6:11, Pavel îi învață: „Asta este unii dintre voi au fost. Dar ai fost spălat, ai fost sfințit, ai fost îndreptățit în numele Domnului Isus Hristos și prin Duhul Dumnezeului nostru ”(accentul a fost adăugat). Cu alte cuvinte, unii dintre corinteni, înainte de a fi mântuiți, trăiau stiluri de viață homosexuale; dar niciun păcat nu este prea mare pentru puterea de curățare a lui Isus. Odată curățat, nu mai suntem definiți de păcat.

Tentația de a se implica într-un comportament homosexual este foarte reală pentru mulți. Este posibil ca oamenii să nu poată controla întotdeauna cum sau ce simt, ci ei poate sa controlează ceea ce fac cu acele sentimente (1 Petru 1: 5–8). Cu toții avem responsabilitatea de a rezista ispitei (Efeseni 6:13). Toți trebuie să fim transformați prin reînnoirea minții noastre (Romani 12: 2). Toți trebuie să „umblăm după Duhul” pentru a nu „satisface dorințele cărnii” (Galateni 5:16).

În cele din urmă, Biblia nu descrie homosexualitatea drept un păcat „mai mare” decât oricare altul. Tot păcatul este jignitor pentru Dumnezeu.

Romani 1:26–27; 12:2; 1 Corinteni 6:9-11; Galateni 5:16; Efeseni 6:13; 1 Petru 1:5–8

Unul dintre cele mai dezbinătoare subiecte din tot creștinismul de astăzi este problema homosexualității. Au existat multe erori de ambele părți ale acestei probleme. Pe de o parte, problema a devenit o problemă de prejudecăți și nu o problemă a cuiva care se luptă cu păcatul. A dus la o atitudine de neprihănire care nu ar trebui să fie spusă niciodată despre creștini.

O altă eroare spune că dacă nu ești de acord cu mine, atunci mă urăști. Separarea acestei afirmații de argument arată clar că nu este adevărată. Dar răspunsul emoțional al multora dintre cei care trăiesc într-un stil de viață homosexual care ar fi fost maltratați sau au acceptat victimizarea altcuiva care a fost maltratat este foarte puternic.

O a treia eroare astăzi este bisericile care sunt dispuse să compromită învățătura clară a Cuvântului lui Dumnezeu și să accepte oamenii care trăiesc într-un stil de viață homosexual ca și cum nu ar fi un păcat. Această primire a păcatului ca și cum ar fi drept este o încălcare clară a Cuvântului lui Dumnezeu și deschide ușile judecății. Isaia 5:20.

Notă: Acesta nu este singurul domeniu în care unele biserici se luptă cu adevărul. Există biserici astăzi care ignoră în mod intenționat oamenii care comit adulter pentru a continua să vină donații. Divorțul din orice motiv a devenit larg acceptat. Avortul a devenit acceptat de unii ca un răspuns plin de compasiune. Una dintre cheile care stau la baza acestui lucru este că există un număr semnificativ de biserici și denominațiuni care cred că Biblia conține Cuvântul lui Dumnezeu, nu că acesta este Cuvântul lui Dumnezeu.

Ca creștini care cred că Biblia ne învață că practicarea homosexualității este un păcat, trebuie să avem grijă să nu acuzăm în mod fals, să nu folosim etichete vătămătoare sau să-i tratăm pe cei care nu sunt de acord altfel decât am face-o pe orice alt păcătos. Asta nu înseamnă că acceptăm sau acceptăm comportamentul lor ca fiind corect.

Trebuie să fim buni și să arătăm har față de cei care se luptă. Și totuși, în același timp, să fim fermi în convingerile noastre despre adevărul Cuvântului lui Dumnezeu. Avem nevoie de înțelepciunea Duhului Sfânt în modul de a gestiona această situație cu har și înțelepciune.