Maria Mãe de Jesus

Jesus nasceu de uma virgem - que Jesus foi miraculosamente concebido no ventre de Maria através da obra do Espírito Santo. Concordamos com a conclusão teológica do Concílio de Éfeso (431 dC) de que Maria é a "mãe de Deus" (theotokos). Ainda assim, Maria foi “abençoada” e “favorecida” por ter o privilégio de dar à luz o Homem-Deus (Jesus), a segunda pessoa da Trindade.

A seguir, estão os quatro pontos principais da crença protestante em relação a Maria:

1. Virgindade perpétua

Concordamos que Jesus foi concebido no ventre de Maria enquanto ela ainda era virgem, mas a noção de que a virgindade de Maria foi preservada intacta durante o nascimento é uma heresia porque Cristo também era totalmente humano. Além disso, Mateus diz que José não teve relações sexuais ou conheceu Maria “até” que ela deu à luz. (Mateus 1:25). Mateus 13:55 lista os irmãos de Jesus e v. 56 menciona que Ele tinha irmãs. Isso novamente exclui a possibilidade de que Maria tenha permanecido virgem.

2. A Assunção de Maria

A assunção de Maria ao céu “de corpo e alma” deve ser rejeitada. Não temos nenhum texto bíblico para apoiar tal ensino. E quando olhamos para a história, vemos que a doutrina se desenvolveu bem tarde, e não foi declarada como autorizada até 1950. Certamente, como uma crente em Cristo, Maria ressuscitará dos mortos, mas não temos base para pensar ela foi criada antes de outros crentes.

3. Imaculada Conceição

A noção da imaculada concepção (Maria sendo feita sem pecado e perfeitamente limpa após a concepção) deve ser rejeitada. Não há Escrituras para apoiar esta teoria. É claro que Maria era uma mulher piedosa, mas era piedosa porque a graça de Deus a resgatou de seus pecados com base na obra expiatória de Cristo. O único ser humano sem pecado era Jesus.

4. Rainha do céu

O mais problemático de tudo é a ideia de que os crentes devem rezar a Maria e venerá-la como a Rainha do Céu. Nenhuma evidência bíblica apóia esta ideia de que ela funciona de alguma forma como mediadora ou benfeitora para o povo de Deus. O “um mediador” é “o homem Cristo Jesus” e não há sequer um sussurro de Maria desempenhando tal papel no Novo Testamento.

Mateus 1: 18-23; João 8:46; 1 Timóteo 2: 5

O foco em Maria é uma perturbadora distração de Jesus ser a peça central da fé cristã. Para ser justo, a Igreja Católica fala de Maria sendo venerada e não adorada. Mas na prática não há diferença notável. Muitos países latino-americanos têm sua própria “Virgem” a quem rezam e procuram ajuda. Minha própria experiência nesses países tem pessoas orando para bonecas e não para um Salvador ressuscitado. Todas essas “virgens” que as pessoas adoram têm algum tipo de história milagrosa associada a elas.

O maior problema com o ensino católico da virgindade perpétua de Maria é a própria Bíblia. Ele afirma em Mateus 1:25 que José não “conheceu” ou teve relações sexuais com Maria até depois que ela deu à luz. Mateus 13:55-56 afirma que Jesus tinha irmãos e irmãs. A história da igreja primitiva é clara que o livro de Tiago foi escrito pelo irmão de Jesus. A evidência é clara de que Maria não permaneceu virgem.

A Assunção de Maria é outro ensinamento que não tem base bíblica. Este ensinamento surgiu em meados de 1900. Não há manuscritos autorizados que apoiariam essa crença. Maria um dia será ressuscitada dos mortos como outros crentes serão, mas não há evidência ou razão que apoie uma ressurreição separada para ela.

O ensino da Imaculada Conceição de Maria vai contra alguns dos ensinamentos centrais da Bíblia. Um que todos os homens (humanidade) são pecadores, Romanos 3:10, 23; 6:23. Que Jesus não nasceu com uma natureza pecaminosa tinha a ver com que ele não era da semente de um homem, não que Maria fosse perfeita. 1 Coríntios 15:47 . Parece que até mesmo Maria e seus irmãos tiveram alguma dúvida em Jesus em algum momento quando eles vieram e pediram para falar com Jesus a sós, fora durante um tempo em que Ele estava sendo acusado de estar possuído por demônios.

O ensinamento de Maria como a Rainha do Céu é outro ensinamento preocupante. Não há nenhuma evidência bíblica para apoiar esta ideia. Parece implicar um nível de divindade para Maria ou um papel especial para ela. A Bíblia afirma em 1 Timóteo 2: 5 , que existe um único mediador único entre Deus e o homem, Jesus, não Maria.  Lucas 7:28 nos diz que de todos os nascidos de mulher (isso incluiria Maria), ninguém era maior do que João. Isso refutaria a ideia de uma posição maior para Maria.