मुक्ति

मुक्तिमा सम्पूर्ण मानिसको मुक्ति समावेश छ र येशू ख्रीष्टलाई प्रभु र मुक्तिदाताको रूपमा स्वीकार गर्ने सबैलाई स्वतन्त्र रूपमा प्रस्ताव गरिन्छ, जसले आफ्नो रगतद्वारा विश्वासीको लागि अनन्त छुटकारा प्राप्त गर्नुभयो। यसको व्यापक अर्थमा मुक्तिमा पुनर्जन्म, औचित्य, पवित्रीकरण र महिमा समावेश छ। प्रभु येशू ख्रीष्टमा व्यक्तिगत विश्वास बाहेक त्यहाँ कुनै मुक्ति छैन। मुक्ति परमेश्वरको उपहार हो र मुक्तिको यो वरदान कमाउनको लागि कुनै पनि मानिसले गर्न सक्ने कामहरू छैनन्।

चुनाव परमेश्वरको अनुग्रहको उद्देश्य हो, जसको आधारमा उहाँ पापीहरूलाई पुनर्जीवित पार्नुहुन्छ, धर्मी ठहराउनुहुन्छ, पवित्र पार्नुहुन्छ र महिमा गर्दछौं। यो प्रत्येक व्यक्तिलाई स्वतन्त्र इच्छा दिएर परमेश्वर अनुरूप छ।

सबै साँचो विश्वासीहरू अन्तसम्म सहन्छ। जसलाई परमेश्‍वरले ख्रीष्टमा ग्रहण गर्नुभएको छ, र उहाँको आत्माद्वारा पवित्र पारिएको छ, तिनीहरू अनुग्रहको अवस्थाबाट कहिल्यै हट्नेछैनन्, तर अन्तसम्म दृढ रहनेछन्। विश्वासीहरू बेवास्ता र प्रलोभनको माध्यमबाट पापमा पर्न सक्छन्, जसद्वारा तिनीहरूले आत्मालाई दुखित तुल्याउँछन्, तिनीहरूको अनुग्रह र आरामलाई कमजोर पार्छन्, र ख्रीष्टको कारणमा निन्दा र आफैंमा अस्थायी न्यायहरू ल्याउन सक्छन्; तर तिनीहरू मुक्तिको लागि विश्वासद्वारा परमेश्वरको शक्तिद्वारा सुरक्षित हुनेछन्।

a पुनर्जनन

पुनर्जन्म, वा नयाँ जन्म, परमेश्वरको अनुग्रहको काम हो जसद्वारा विश्वासीहरू ख्रीष्ट येशूमा नयाँ प्राणीहरू बन्छन्। यो पापको विश्वासद्वारा पवित्र आत्माद्वारा गरिएको हृदयको परिवर्तन हो, जसमा पापीले परमेश्वरप्रति पश्चात्ताप र प्रभु येशू ख्रीष्टमा विश्वास गरेर प्रतिक्रिया दिन्छ। पश्चात्ताप र विश्वास अनुग्रहको अभिन्न अनुभवहरू हुन्। पश्चात्ताप भनेको पापबाट परमेश्वरतर्फको साँचो मोड हो। विश्वास भनेको येशू ख्रीष्टको स्वीकृति र उहाँलाई प्रभु र मुक्तिदाताको रूपमा सम्पूर्ण व्यक्तित्वको प्रतिबद्धता हो।

b औचित्य

पश्चात्ताप र ख्रीष्टमा विश्वास गर्ने सबै पापीहरूको उहाँको धार्मिकताका सिद्धान्तहरूको आधारमा धर्मीकरण परमेश्वरको अनुग्रहपूर्ण र पूर्ण छुटकारा हो। धर्मीकरणले विश्वासीलाई परमेश्वरसितको शान्ति र अनुबन्धको सम्बन्धमा ल्याउँछ।

ग पवित्रीकरण

पवित्रता भनेको पुनरुत्थानको शुरुवातको अनुभव हो, जसद्वारा विश्वासीहरू परमेश्वरको उद्देश्यहरू भन्दा भिन्न हुन्छन् र उहाँमा रहेको पवित्र आत्माको उपस्थिति र शक्ति मार्फत नैतिक र आध्यात्मिक परिपक्वतातिर बढ्न सक्षम हुन्छन्। अनुग्रहमा वृद्धि पुनर्जन्म भएको व्यक्तिको जीवन भर जारी रहनुपर्छ।

d ग्लोरिफिकेशन

महिमा मोक्षको चरमोत्कर्ष हो र छुटकाराको अन्तिम आशिष र स्थायी अवस्था हो।

e सैद्धान्तिक दृष्टिकोण

क्याल्भिनवादको अर्थ के हो भनेर परिभाषित गर्ने धेरै तरिकाहरू छन् भनी हामी स्वीकार गर्छौं। हामी यी विचारहरूलाई कम्प्लेट जवाफको साथ परिभाषित गर्ने प्रयास गर्दैनौं। यद्यपि, हामी के विश्वास गर्छौं भनेर स्पष्ट गर्न रोज्छौं। हामी यी विश्वासहरू सही सिद्धान्तमा अडिग रहन प्रदान गर्छौं।

१. पापीको कुल विकृति

रोमी ३:१०-११, बताउँछ कि हामी सबै पापी हौं र हामी आफैले परमेश्वरको खोजी गर्दैनौं। यूहन्ना ६:४४, येशूले बताउनुहुन्छ कि पिताले उसलाई नखोजेसम्म कोही पनि मुक्तिमा आउन सक्दैन। हामी सबै पापी हौं र रोमी ६:२३ भन्छन्, हाम्रा पापले गर्दा हामी सबैले दण्ड पाएका छौं। हामी मध्ये कोही पनि हामी जस्तो खराब छैनौं तर धार्मिकताको स्तर पूर्णता हो र हामी सबै कमजोर छौं।

२. चुनाव

बाइबल, मा १ पत्रुस १:२, चुनाव ईश्वरको पूर्वज्ञानमा आधारित छ भनी बताउँछ। यस पूर्वज्ञानको अर्थ के हो स्पष्ट छैन। हामी विश्वास गर्छौं कि चुनावको अर्थ केवल परमेश्वरलाई थाहा छ कि उहाँलाई कसले विश्वास गर्नेछ जब तिनीहरूले सुसमाचार सुन्नुहुन्छ र उनीहरूलाई उहाँको पुत्रको छविमा अनुरूप बनाइएसम्म त्यसलाई पूरा गर्न छनौट गर्नुहुन्छ। (रोमी:: २ 28--30०)। हामी विश्वास गर्छौं कि परमेश्वरले कसलाई बचाउनुहुनेछ भनेर पहिले नै कसैले थाहा पाउन सक्दैन। त्यसकारण, सबै मानिसहरूलाई सबै राष्ट्रहरूलाई सुसमाचार प्रचार गर्न आदेश दिइएको छ।

3. प्रायश्चित

हामी विश्वास गर्दछौं कि ख्रीष्ट सबैका लागि मर्नुभयो (यूहन्ना 1:29, 3:16, 1 तिमोथी 4:10). १ यूहन्ना २:२ येशू सारा संसारको पापको लागि प्रायश्चित बलिदान हुनुहुन्छ भनी बताउँछ। यसको मतलब प्रायश्चित सबैका लागि सम्भव छ तर ख्रीष्टलाई मुक्तिदाताको रूपमा स्वीकार गर्नेहरूका लागि मात्र प्रभावकारी हुन्छ।

४. अनुग्रह

२ पत्रुस ३:९, १ तिमोथी २:४, मत्ती २३:३७, स्पष्ट रूपमा मामला बनाउनुहोस् कि परमेश्वरले सारा संसारलाई बचाउन चाहनुहुन्छ र कोही उहाँकहाँ आउन इच्छुक थिएनन्। मत्ती 22:14, यो पनि बताउँछ कि धेरैलाई बोलाइयो (मुक्तिको लागि निम्तो), तर थोरै मात्र छनोट गरियो (स्वीकार गर्न इच्छुक)।

The. सन्तहरूको लगनशीलता

हामी विश्वास गर्दछौं कि मुक्ति कामहरू द्वारा आउँदैन र हामी कामहरूद्वारा मुक्ति राख्न सक्दैनौं। हामी विश्वासीको अनन्त सुरक्षामा पनि विश्वास गर्दछौं। यो परमेश्वर आफैले हामीलाई बचाउनुहुन्छ र बचाउनुहुन्छ (यूहन्ना :24:२:24, १०: २-2-२9, २ तिमोथी १:१२)।

उत्पत्ति :15:१:15; १२: १-;; प्रस्थान:: १-17-१-17; :: २-8; १:: 8-;; १ शमूएल:: --7, १ -2 -२२; यशैया:: १-7; यर्मिया :31१::31१; मत्ती १:२१; :17:१;; १:: १-2-२6; २१: २--45;; २:: २२,31१; २:3::34; २:: २२-२8:;; लूका १:-68-69;; २: २-3--3२; १:: -4१--44; २:: -4 44-88; यूहन्ना १: ११-१-14, २;; :: -2-२१,36;; :24:२;; ::-44-45,,65;; १०:,, २ ;-२;; १:: १-१-16; १:: ,,१२-१;; कार्यहरू २:२१; :12:१२; १:11:११; १:: -3०-1१; १:: -3०-1१; २०::3२; रोमी १: १-18-१-18; २:;; :: २-2-२5; ::;; :: -10-१०; :: १-२3; :: १-१,, २ -3 --3; १०: -15 -१;; ११: 7-7,२-3--36; १:: ११-१;; १ कोरिन्थी १: १-२,१,,30०; :: १ -20 -२०; १:: १०,२ ;-२8; २ कोरिन्थी:: १-20-२०; गलाती २:२०; :13:१;; :: २२-२5; :15:१;; एफिसी १: -2-२3; २: १-२२; :: १-११; :: ११-१;; फिलिप्पी २:१२-१३; कलस्सी १:९-२२; ३:१; १ थेसलोनिकी ५:२३-२४; २ थेसलोनिकी २:१३-१४; २ तिमोथी १:१२; २: १०,१;; तीतस २: ११-१-14; हिब्रू २: १-;; ::--;; :: २-2-२8; ११: १-१२: ,,१;; याकूब १:१२; २: १-2-२6; 1 पत्रुस १: २-२3; २: -10-१०; १ यूहन्ना १: -2-२: १;; :: २; प्रकाश :20:२०; २१: १-२२:।

मुक्ति एक हो बाइबलको कथाको केन्द्रविन्दुहरू। अदनको बगैंचामा सुरु हुँदै, (उत्पत्ति ३:६), जहाँ पाप संसारमा प्रवेश गर्यो र मानवजाति आफ्नो पापरहित अवस्थाबाट प्रकाशको अन्त्यसम्म खस्यो, (प्रकाश २२:३-४), जब विश्वासीहरूले स्वर्गमा परमेश्वरको उपस्थितिको आनन्द लिइरहेका छन् भने मुक्ति बाइबलको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण विषयवस्तुहरू मध्ये एक हो।

परमेश्वरको महान प्रेम र मानिसजातिसँगको सम्बन्धको इच्छाले बाइबललाई अहिलेसम्म लेखिएको सबैभन्दा ठूलो प्रेम कथा बनाउँछ, (यूहन्ना ३:१६)। हाम्रो पापी स्वभावको कारणले गर्दा मानिसजातिलाई ठूलो आवश्यकता छ (रोमी ६:२३अ)। यो हामी आफैले पूरा गर्न नसक्ने आवश्यकता हो। मानवजाति आफैंलाई एक निराश अवस्थामा फेला पर्यो र दुविधा समाधान गर्न असमर्थ। परमेश्वरले प्रेमको असाधारण कार्यको साथ कदम चाल्नुभयो जुन स्तब्ध पार्ने छ र परमेश्वर र उहाँको प्रेमको बारेमा धेरै कुरा भन्छ। (रोमी 5:10)। हामी कहिलेकाहीं कसैलाई केहि दिन इच्छुक हुन्छौं, तर हामी विरलै त्यस्तो तरिकामा गर्छौं जसले हामीलाई वास्तवमै हाम्रो लागि मूल्यवान चीज खर्च गर्दछ। र सामान्यतया, हामी यो केवल साथी वा कसैसँग हाम्रो सम्बन्धको लागि गर्छौं। परमेश्वरले उहाँको महान प्रेममा उहाँको बहुमूल्य पुत्रलाई हाम्रा पापहरूको लागि क्रूसमा भयानक मूल्य तिर्न इच्छुक बलिदानको रूपमा दिनुभयो, ताकि हामीमध्ये केही, जो शत्रु र विद्रोहीहरू थिए, उहाँसँग अनन्तसम्म सम्बन्ध राख्न सक्षम हुनेछौं।

मानिसहरू मुक्तिको लागि उहाँकहाँ आउने परमेश्वर चाहनुहुन्छ। (१ तिमोथी २:४)। हामी जीवनलाई आफ्नै तरिकाले र हाम्रा पापहरू गर्न र उहाँमा हाम्रो जीवन समर्पण गर्न पश्चात्ताप गर्न इच्छुक हुनुपर्छ। (प्रेरित १७:३०)। रोमी 10:9यदि हामीले हाम्रो मुखले “येशू प्रभु हुनुहुन्छ” भनी घोषणा गऱ्यौं र परमेश्‍वरले उहाँलाई मृत्युबाट ब्यूँताउनुभयो भनी आफ्नो हृदयमा विश्‍वास गऱ्यौं भने, तपाईंले बचाउनुहुनेछ भनी बताउँछ। परमेश्‍वरले प्रशस्त मात्रामा प्रदान गर्नुभएको मुक्तिबाट लाभान्वित भएकाहरूको एउटा जिम्मेवारी अरूलाई यसबारे बताउनु हो। (रोमी 10:14)। मुक्ति भनेको हामीलाई नरकबाट जोगाउनको लागि आगोको बीमा प्रदान गर्नुको अर्थ थिएन, तर एक सम्बन्धको सुरुवात जहाँ हामी ख्रीष्ट जस्तै बढ्दै जान्छौं जसमा परमेश्वरको मुक्तिको महान् प्रस्तावको सुसमाचार फैलाउछौं। (मत्ती २८:१९-२०)।