교회

주 예수 그리스도의 신약 교회는 복음의 믿음과 교제 안에서 언약으로 연합된 세례 받은 신자들의 자율적인 지역 회중입니다. 그리스도의 두 가지 의식을 준수하고 그분의 율법으로 다스리며, 그분의 말씀이 그들에게 부여한 은사와 권리와 특권을 행사하며, 복음을 땅끝까지 전하여 큰 사명을 완수하기 위해 힘쓰는 것입니다. 그 경전 역원은 목사, 장로, 집사입니다. 남성과 여성 모두 교회에서 봉사하도록 은사를 받았지만, 이러한 직분은 성경에 의해 자격을 갖춘 남성으로 제한됩니다.

신약성경은 또한 교회를 그리스도의 몸으로 말하는데, 여기에는 모든 시대의 구속받은 모든 사람, 모든 족속과 언어와 백성과 나라의 신자들이 포함됩니다.

사도 행전 2 : 41-42,47; 5 : 11-14; 6 : 3-6; 13 : 1-3; 로마서 1 : 7; 고린도 전서 1 : 2; 3:16; 5 : 4-5; 에베소서 1 : 22-23; 2:19 빌립보서 1 : 1; 골로새서 1:18

누가 교회를 만들었습니까?

교회는 그리스도의 창조물입니다. 그분은 그분의 교회를 건축하기로 선택하셨고, 마태복음 16:18, 미래의 사도, 전도자, 목사, 교사, 선교사, 지도자가 될 평범한 사람들을 사용하여 (에베소서 4:11-13). 그분은 (그들의 지도 하에) 그분이 수행하도록 계획하신 특정한 과업에 따라 그분의 몸의 지체들을 모으실 것이었습니다. (고린도전서 12:18). 교회 지도자들과 회원들이 함께 일하는 것은 언제나 예수님의 계획이었습니다. 모든 사람(리더와 회원)이 특정한 이유로 교회에 들어왔기 때문에 서로에 대한 깊은 존경심이 있어야 합니다. 예수께서는 문화, 국적, 언어, 정부에 엄청난 차이가 있을 것임을 미리 아신 당신의 교회를 만드셨습니다. 그러나 그분은 또한 “교회”를 위한 그분의 계획이 이러한 차이를 넘어서 번성할 수 있다는 것도 아셨습니다. 

“교회”란 무엇입니까?

교회는 그 지도자들과 많은 지체들과 함께 그리스도의 살아 있는 몸으로 알려져 있습니다. (고린도전서 12:27). 원래 그리스어로 사용된 단어는 Ekklisía이며 번역하면 집회소 또는 교회를 의미합니다. 그러나 저자가 교회를 구성하는 우리 회원들에 대해 이야기할 때 동일한 헬라어 단어가 사용되는 것을 볼 수 있습니다. 건물이나 조직이 아닙니다. 사람들이 모여서 하나의 생명체를 이루는 집단입니다. 바울은 항상 교회를 한 몸이라고 말하며 그리스도께서 당신의 교회가 생명과 사역과 에너지로 가득 차도록 구상하신 방식을 계속해서 설명합니다.

머리는 누구입니까? 그리스도는 몸의 머리 이시다 (교회)

에베소서 1:22; 4:15-16. 바울은 “교회”와 관련된 모든 문제는 그분의 주권 아래 있어야 한다고 설명합니다.

교회의 모든 구성원은 고유하게 관련되어 있습니다.

모든 그리스도인은 구원을 받으면 그의 교회 전체에 접붙여집니다. 바울이 혼자 또는 한 지체의 신자를 언급하는 것이 아니라 모든 신자가 그의 교회를 구성해야 함을 기억하는 것이 중요합니다 에베소서 4:11-16; 고린도전서 12장. 모든 교회는 상호 의존적입니다. 우리 모두는 서로가 필요합니다. 때로 이것은 '필요'의 문제를 깨닫기 힘든 일이지만, 그것은 성경과 현실에 있습니다.

교회는 우리 세상에 그리스도의 메시지를 전해야합니다.

우리 모두는 아버지의 구속 계획을 수행할 책임이 있습니다. 마태복음 28:18-20; 고린도후서 5:17-20.  신자는 “하나님의 동역자”가 되어야 합니다. 고린도전서 3:9.

이제 우리는 교회에 대해 더 많이 알게 되었지만 여전히 문제는 남아 있습니다. 교회가 어떻게 기능해야 합니까? 그리스도께서 신자들의 몸을 어떻게 행하기를 원하시는지에 대해 로마서 12장보다 더 명확한 지시를 찾을 수 없습니다.

로마서 12 장은 새로운 종류의 신권을 설명합니다. 그것은 바울이 로마 신자들, 모든 교회 신자들에게 우리 모두가 제사장이며 봉사를 위해 우리 자신을 하나님 께 맡겨야한다고 가르쳤을 때 기록한 것에 근거합니다. 그는 우리가 세상의 생각에 순응해서는 안되지만 하나님의 사고 방식으로 변화되어야한다고 포함합니다.

우리의 신권과 영적 변화는 성경적 사고에 기초해야하며 신앙으로 우리에게 오는 영적 은사와 함께 겸손하게 교회를 섬기면서 모든 신자들을 하나님을 섬길 수있는 위치에 두어야합니다. 우리를 구원 하시고 그분의 교회에 접 붙이시는 분은 그리스도라는 것을 기억하십시오!

그리스도인으로서 우리는 서로 주위에 살며 하나 된 신자의 몸으로 하나님을 섬 깁니다. 우리는 경건한 사랑, 그리스도와 같은 태도, 서로의 관계를 보여야합니다. 또한 불신자를 포함한 모든 사람에 대한 책임을 파악해야합니다. 우리는 복수하지 말아야합니다. 우리는 옳은 것을 존중하고 가능한 한 사람들과 평화롭게 살아야합니다. 우리는 세상에 만연한 악 대신 항상 성경에서 찾은 하나님의 선을 행해야합니다.

다음은 로마서 12 장의 기본 개요입니다.

로마서 12:1-2. 여기에서 우리는 하나님께서 모든 그리스도인을 새 질서의 제사장으로 만드신 것을 발견합니다. 그리스도와 그분의 십자가 희생을 믿는 신자로서 우리는 더 이상 동물을 희생해서는 안 됩니다. 그 대신에 우리는 우리 자신을 하나님께 바치고 제사장 봉사를 수행하는 동시에 세상적인 사고 방식을 새롭게 함으로써 변화되고 변화되어야 합니다. 하나님을 기쁘시게 하는 삶, 거룩한 삶을 살아감으로써 산 제물이 되어야 합니다. 즉 우리 몸이 성령이 거하시는 집이 되었기 때문에 우리 몸과 마음을 하나님께 드리는 것입니다.

로마서 12:3-8. 위에서 말했듯이 우리는 그리스도의 몸의 지체가 되었습니다. 우리가 마음을 새롭게 할 때, 성령은 그분의 결정에 따라 영적인 은사를 주실 것입니다. 우리는 우리의 영적 은사와 그리스도를 섬기는 소명을 혼동해서는 안 됩니다. 우리 모두는 그리스도를 섬기고 복음을 선포하도록 부름을 받았습니다. 그러나 우리 각 사람에게는 그가 우리에게 주시는 믿음을 따라 신령한 은사로 다른 신자들과 함께 그리스도를 섬기는 은혜와 책임이 있습니다. 그러나 바울은 그리스도인 사역에서 모든 신자를 격려하고 인도하기 위해 각 은사에 자격 진술을 포함합니다.

로마서 12:9-16. 바울은 우리 자신을 하나님께 드리고, 마음을 새롭게 함으로 변화를 받고, 겸손으로 섬기고, 우리에게 주신 신령한 은사로 섬기고, 그 섬김을 위해 그리스도를 믿는 믿음의 기초를 둡니다. 그런 다음 바울은 우리의 행동, 태도, 그리고 교회의 다른 회원들과의 관계에 포함되어야 하는 20가지 특성의 목록을 계속해서 제공합니다.

로마서 12:17-21. 마지막 다섯 구절에서 바울은 이제 우리가 모든 사람, 믿는 사람, 믿지 않는 사람에 대해 생각하고 대우하는 방법에 대한 여덟 가지 방법을 제시함으로써 교회에 대한 그의 지시를 확장합니다. 여기에는 교회의 일원인 모든 사람과 그렇지 않은 사람에 대한 우리의 책임이 포함됩니다. 우리는 결코 복수하지 않습니다. 우리는 옳은 것을 존중해야 하고, 가능하면 모든 사람과 평화롭게 살아야 하며, 세상에 만연한 악이 아니라 항상 성경에 나오는 하나님의 선을 행해야 합니다.

위의 개요를 통해 설명은 간단하지만 많은 세입자를 형성 할 수 있으며,이를 통해 교회를위한 견고한 교리를 만들 수 있습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다. 모든 신자의 신권, 영적 성장, 겸손, 그리스도의 몸, 교회, 영적 은사, 경건한 사랑, 모든 신자와 비신자들 간의 관계, 시험과 고통, 격려, 성경적 및 비 성경적 (세계관), 그리고 믿음의 삶.

결론적으로, 우리는 모든 기독교인이 로마서 12 장을 철저히 공부하도록 권장합니다. 우리가 에베소서의 짧은 서신을 추가하면 그리스도 께서 당신의 교회가 그의 통일 된 신자들의 몸으로 봉사하기를 어떻게 기대 하시는지 분명하게 이해하게 될 것입니다.