LEZIONE DI TENET 5

Chiesa e donne

Le donne nel ministero è una questione su cui alcuni cristiani che credono nella Bibbia non sono d'accordo. Il punto di disaccordo è incentrato sui passaggi della Scrittura che vietano alle donne di parlare in chiesa o di “assumere autorità su un uomo”. Il disaccordo deriva dal fatto che quei passaggi fossero rilevanti solo per l'epoca in cui furono scritti. Manteniamo la convinzione che 1 Timoteo 2:12 vale ancora oggi e che la base del comando non è culturale ma universale, radicata nell'ordine della creazione.

Primo Pietro 5: 1-4 specifica le qualifiche per un anziano. presbuteros è la parola greca usata sessantasei volte nel Nuovo Testamento per indicare un “sorvegliante maschio esperto”. È la forma maschile della parola. La forma femminile, presbutera, non è mai usato per anziani o pastori. Sulla base delle qualifiche trovate in 1 Timoteo 3: 1-7, il ruolo di un anziano è intercambiabile con il vescovo / pastore / sorvegliante. E poiché, per 1 Timoteo 2:12, una donna non dovrebbe "insegnare o esercitare l'autorità su un uomo", sembra chiaro che la posizione di anziani e pastori, che devono essere preparati per insegnare, guidare la congregazione e sorvegliare la loro crescita spirituale, dovrebbe essere riservata solo agli uomini.

Tuttavia, l'anziano/vescovo/parroco sembra essere l'unico ufficio riservato ai soli uomini. Le donne hanno sempre avuto un ruolo significativo nella crescita della Chiesa. Non esiste alcun precedente scritturale che vieti alle donne di servire come leader del culto, ministre per i giovani, direttori per l'infanzia o altri ministeri nella chiesa locale. L'unica restrizione è che non assumano il ruolo di autorità spirituale sugli uomini adulti. La preoccupazione nella Scrittura sembra essere la questione dell'autorità spirituale piuttosto che della funzione. Pertanto, qualsiasi ruolo che non conferisca tale autorità spirituale agli uomini adulti è lecito.

1 Corinzi 14:34; 1 Timoteo 2: 12-14; 3: 1-7; Tito 1: 6-9; 1 Pietro 5: 1-4

Crediamo che uomini e donne siano necessari e necessari per la salute e il ministero della Chiesa. Gli uomini e le donne devoti dovrebbero essere partner visibili nella vita della chiesa, dispiegando i loro doni per il bene del corpo. In poche parole, tutti i cristiani contribuiscono al ministero della chiesa.

Neghiamo che la chiesa possa prosperare senza una collaborazione fraterna/sorellastra. Neghiamo che possa esistere una chiesa in cui gli uomini fioriscano e le donne no, o viceversa. Sia gli uomini che le donne apportano valore alla chiesa e la chiesa soffrirà senza che persone di entrambi i sessi ricopriranno i loro ruoli.

Affermiamo che il ruolo/funzione degli anziani è riservato agli uomini qualificati. Gli anziani sono chiaramente responsabili della supervisione della chiesa (1 Timoteo 5:17; Tito 1:7; 1 Pietro 5:1-2) e predicare la Parola (1 Timoteo 3:2; 2 Timoteo 4:2; Tito 1:9). Questa non è una situazione culturale o un caso di dominazione maschile. Questo è uno standard scritturale.

Neghiamo che il ruolo degli anziani negato alle donne sminuisca la loro importanza o la loro influenza nella chiesa. L'indispensabile aiuto che le donne sono state create per dare può e deve essere esercitato in tutti i ruoli/uffici nella chiesa, ad eccezione di quelli riservati agli uomini qualificati. Dio ha progettato i ruoli che voleva che gli uomini occupassero e quelli che voleva che le donne riempissero. Le chiese sono più forti quando le persone entrano nei ruoli per cui Dio le ha progettate.

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