Chiesa e donne

Le donne nel ministero è una questione su cui alcuni cristiani che credono nella Bibbia non sono d'accordo. Il punto di disaccordo è incentrato sui passaggi della Scrittura che vietano alle donne di parlare in chiesa o di “assumere autorità su un uomo”. Il disaccordo deriva dal fatto che quei passaggi fossero rilevanti solo per l'epoca in cui furono scritti. Manteniamo la convinzione che 1 Timoteo 2:12 vale ancora oggi e che la base del comando non è culturale ma universale, radicata nell'ordine della creazione.

Primo Pietro 5: 1-4 specifica le qualifiche per un anziano. presbuteros è la parola greca usata sessantasei volte nel Nuovo Testamento per indicare un “sorvegliante maschio esperto”. È la forma maschile della parola. La forma femminile, presbutera, non viene mai utilizzato per anziani o pastori. Sulla base delle qualifiche trovate in 1 Timoteo 3: 1-7, il ruolo di un anziano è intercambiabile con il vescovo / pastore / sorvegliante. E poiché, per 1 Timoteo 2:12, una donna non dovrebbe "insegnare o esercitare l'autorità su un uomo", sembra chiaro che la posizione di anziani e pastori, che devono essere preparati per insegnare, guidare la congregazione e sorvegliare la loro crescita spirituale, dovrebbe essere riservata solo agli uomini.

Tuttavia, l'anziano/vescovo/parroco sembra essere l'unico ufficio riservato ai soli uomini. Le donne hanno sempre avuto un ruolo significativo nella crescita della Chiesa. Non esiste alcun precedente scritturale che vieti alle donne di servire come leader del culto, ministre per i giovani, direttori per l'infanzia o altri ministeri nella chiesa locale. L'unica restrizione è che non assumano il ruolo di autorità spirituale sugli uomini adulti. La preoccupazione nella Scrittura sembra essere la questione dell'autorità spirituale piuttosto che della funzione. Pertanto, qualsiasi ruolo che non conferisca tale autorità spirituale agli uomini adulti è lecito.

1 Corinzi 14:34; 1 Timoteo 2: 12-14; 3: 1-7; Tito 1: 6-9; 1 Pietro 5: 1-4