मसीह केंद्रित मिशन

सिद्धांत पाठ तीन

चर्च के अध्यादेश

दो नियम हैं जो मसीह अपने विश्वासियों के शरीर के लिए आज्ञा देते हैं, जो कि बपतिस्मा और प्रभु भोज हैं। 

A. ईसाई बपतिस्मा पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर पानी में आस्तिक का विसर्जन है। यह आज्ञाकारिता का एक कार्य है जो क्रूस पर चढ़े हुए, दबे हुए, और उद्धारकर्ता के विश्वास को दर्शाता है, पापी को मौत की सजा, पुराने जीवन को दफनाने और मसीह यीशु में जीवन के नएपन में चलने के लिए पुनरुत्थान। यह मृतकों के अंतिम पुनरुत्थान में उनके विश्वास का प्रमाण है।

ख। लॉर्ड्स सपर आज्ञाकारिता का एक प्रतीकात्मक कार्य है जिससे उसका चर्च रोटी और बेल के फल के माध्यम से, शरीर और मसीह के रक्त को याद करते हुए, उनकी मृत्यु और उनके दूसरे आने का अनुमान लगाता है।

मत्ती 3: 13-17; 26: 26-30; 28: 19-20; यूहन्ना 3:23; प्रेरितों के काम २: ४१-४२; 8: 35-39; 16: 30-33; 20: 7; रोमियों 6: 3-5; 1 कुरिन्थियों 10: 16,21; 11: 23-29

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सभी इंजील चर्चों का मानना है कि दो अध्यादेश हैं जो यीशु ने अपने पवित्र शब्द के माध्यम से पारित किए हैं जो हम देखते हैं।

इससे पहले कि हम इन दो अध्यादेशों की व्याख्या करना शुरू करें, हमें पहले यह महसूस करना चाहिए कि अध्यादेश की परिभाषा क्या है; अध्यादेश- एक आधिकारिक आदेश; एक डिक्री।

जब यीशु धरती पर था तब यीशु ने खुद इन आदेशों या फरमानों की स्थापना की। दो अध्यादेश हैं जो सभी इंजील चर्चों का निरीक्षण करते हैं:

  1. बपतिस्मा लेने वाले
  2. प्रभु भोज (कुछ संप्रदाय इसे सांप्रदायिक कहते हैं)

ईसाई बपतिस्मा

ईसाई बपतिस्मा सभी इवेंजेलिकल ईसाई चर्चों का एक अध्यादेश है और सभी विश्वासियों के जीवन में एक आवश्यक घटना है। इस आवश्यक अध्यादेश को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम तीन प्रमुख स्पष्टीकरणों पर ध्यान देंगे कि हम इस अध्यादेश को इतना महत्वपूर्ण क्यों मानते हैं।

  1. प्रत्येक विश्वासी के जीवन में बपतिस्मा के क्या कारण हैं? 

यीशु की आज्ञा का पालन करने में हम बपतिस्मा लेते हैं- महान आयोग में, यीशु ने अपने शिष्यों को आदेश दिया कि वे दुनिया में जाने के लिए खुशखबरी सुनाएँ और विश्वास करने वालों को बपतिस्मा दें। बपतिस्मा पहला कदम है जो एक विश्वासी मसीह की आज्ञाकारिता में लेता है और एक नए ईसाई के रूप में अपना जीवन शुरू करता है।

यीशु ने स्वयं बपतिस्मा लिया था- जब जॉन बैपटिस्ट जॉर्डन नदी में बपतिस्मा दे रहा था, तो यीशु उसके पास आया और जॉन ने उसे बपतिस्मा दिया। वह ऐसा करने के लिए पश्चाताप नहीं कर रहा था क्योंकि जॉन ने अन्य विश्वासियों को करने के लिए कहा था, लेकिन एक उदाहरण के रूप में वह बाद में सभी नए विश्वासियों को देखने के लिए आदेश देगा।

यह हमारा सार्वजनिक गवाह है- जब हम बपतिस्मा लेते हैं, तो हम दुनिया और उन सभी लोगों से कह रहे हैं जो हमें देखते हैं कि हम मसीह में विश्वास करके बच गए हैं।

यह न्यू टेस्टामेंट चर्च द्वारा आयोजित और अभ्यास किया गया था- नए नियम में प्रत्येक विश्वासी जो मसीह के ज्ञान को बचाने के लिए आया था, बपतिस्मा लेने के बाद उन्हें स्वीकार किया गया था और यीशु पर विश्वास किया गया था कि वे मसीह में उद्धार की एक अंदरूनी सच्चाई के संकेत थे। 

  • जब एक ईसाई बपतिस्मा लेता है तो इसका क्या मतलब है?

जब एक ईसाई बपतिस्मा लेता है, तो उन्हें पानी के नीचे रखा जाता है और फिर वापस ऊपर उठाया जाता है। यह इस बात को दर्शाता है कि आपने अपने उद्धार के लिए क्राइस्ट की मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान पर भरोसा किया है। हालांकि प्रतीकात्मक, यह हर आस्तिक के जीवन में महत्व रखता है। नीचे हम अद्भुत और प्रतीकात्मक चित्र देखेंगे जो एक आस्तिक बपतिस्मा का प्रतिनिधित्व करता है।

यह मसीह की मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान की एक सुंदर तस्वीर है- हम पानी में खड़े हैं और फिर डूबे हुए हैं, उनकी मृत्यु और दफन का प्रतिनिधित्व करते हैं; हम उसके पुनरुत्थान के प्रतीक पानी से उठे हैं।

यह पुराने जीवन के लिए आपकी मृत्यु और मसीह में आपके नए जीवन के पुनरुत्थान की एक सुंदर तस्वीर है।

यह मृत्यु से हमारे भविष्य के पुनरुत्थान और कब्र से उठने वाले हमारे शरीरों की एक भविष्यवाणी तस्वीर भी है। 

  • किस तरीके से मसीहियों को बपतिस्मा देना चाहिए?

नए नियम में, प्रत्येक ईसाई को विसर्जन द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। बपतिस्मा या बपतिस्मा शब्द के लिए नए नियम में प्रयुक्त मूल ग्रीक शब्द, "बपतिज़ो" जिसका शाब्दिक अर्थ है; डुबाना, नीचे ले जाना, जलमग्न करना या डुबोना शास्त्रीय ग्रीक में यह क्रिया अक्सर और एक जहाज को डूबने के अर्थ में उपयोग किया जाता था। छिड़काव के लिए ग्रीक शब्द का उपयोग नए नियम में कभी नहीं किया गया है। तो, यह स्पष्ट करता है कि यह पानी के नीचे जा रहा है, पानी का छिड़काव नहीं। फिर, यह हमें कब्र में चिरिस्टों के दफन की एक सुंदर तस्वीर और मृतकों के उनके पुनरुत्थान की भी जानकारी देता है। हमें यह सुंदर चित्रण नहीं मिला कि मसीह के साथ क्या हुआ और अगर हम डूबे नहीं तो क्या होगा। 

नए नियम में, ईसाई बपतिस्मा केवल तब होता है जब कोई व्यक्ति पहले से ही यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार कर लेता है, उसे स्वीकार करता है, और अपने पापों का पश्चाताप करता है। इसका अर्थ है कि वे बपतिस्मा में मसीह का अनुसरण करने से पहले ही बच गए थे। इसलिए, हम अपने पुराने जीवन के लिए अपनी मृत्यु का सुंदर चित्रण करते हैं और नए के लिए पुनरुत्थान करते हैं। जब किसी व्यक्ति को बपतिस्मा दिया जाता है, तो वे पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा लेते हैं। और जैसा कि ऊपर कहा गया है, यह मसीह के आज्ञाकारिता के कार्य के रूप में किया जाता है और बाहरी रूप से यह दर्शाता है कि हमारे भीतर पहले से क्या हुआ है। यह यीशु में हमारे विश्वास और मृतकों के अंतिम पुनरुत्थान का सार्वजनिक प्रमाण है।

हमें याद रखना चाहिए कि पानी में विसर्जन द्वारा बपतिस्मा लेने का प्रतीकात्मक कार्य मोक्ष का कार्य नहीं है। यह मसीह की आज्ञाकारिता का प्रतीक है, जो दर्शाता है, और दिखा रहा है कि हमने पहले से ही मसीह पर अपने उद्धारकर्ता के रूप में भरोसा किया है। हमारी सार्वजनिक गवाही यह है कि हमें अपने जीवन में मसीह के सुंदर बचत ज्ञान और हमारे लिए जीने के लिए समर्पण है। 

विश्वासियों बपतिस्मा चर्च का एक अध्यादेश है, और इसलिए, यह विश्वास है कि भगवान के समर्थक में भाग लेने वाले, और चर्च सदस्यता विशेषाधिकार होने के लिए एक शर्त है।

द लॉर्ड्स सपर

14 जब वह समय आया, तो वह और प्रेरित उसके साथ भोजन करने के लिए लेटे रहे। 15 और उस ने उन से कहा, मैं ने बड़ी लालसा से यह इच्छा की है कि दुख उठाने से पहिले तुम्हारे साथ यह फसह खाऊं; 16 क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि जब तक वह परमेश्वर के राज्य में पूरा न हो जाए, तब तक मैं उसे फिर कभी न खाऊंगा।” 17 और प्याला लेकर धन्यवाद दिया, और कहा, इसे लो और आपस में बांटो; 18 क्‍योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि अब से जब तक परमेश्वर का राज्य न आए तब तक मैं दाख का फल कभी न पीऊंगा। 19 और जब उस ने कुछ रोटी लेकर धन्यवाद किया, तो उसे तोड़कर उन्हें यह कहकर दी, कि यह मेरी देह है जो तुम्हारे लिथे दी गई है; मेरे स्मरण में ऐसा करो।” 20 और उसी प्रकार उस ने उनके खाने के बाद कटोरा लेकर कहा, यह कटोरा जो तेरे लिथे उण्डेला गया है, मेरे लहू में नई वाचा है। (लूका 22:14-20)

उपरोक्त शास्त्र में, यीशु फसह के भोजन में अपने बारह शिष्यों के साथ बैठे हैं। हमें याद रखना चाहिए कि फसह का भोजन यहूदी लोगों के लिए आवश्यक था। परमेश्वर ने सभी यहूदी लोगों को यह याद रखने के लिए भोजन की आज्ञा दी कि जब परमेश्वर उन सभी इस्त्रााएलियों के पहिलौठों को बख्श देगा जिन्होंने एक भेड़ के बच्चे को अपने दरवाजे की चौखट के ऊपर और नीचे रखा था।

यीशु जानता था कि यह फसह का भोजन यहूदी लोगों के लिए कितना महत्त्वपूर्ण था, इसलिए उसने अपने शिष्यों के साथ समय निकालकर उन्हें एक नई वाचा सुनाई, जो कि स्थापित की जाएगी।

प्रभु भोज या साम्य आज हमारे लिए महत्वपूर्ण अनुस्मारक है। यह तीन महत्वपूर्ण बातों का प्रतीक है जो यीशु के जीवन और क्रूस पर मृत्यु का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह यीशु के साथ हमारे वर्तमान संबंधों का प्रतीक है; यह भी एक वादा है कि वह भविष्य में क्या करेगा, और उसने अतीत में क्या किया था।

प्रभु का भोज क्रूस पर यीशु की मृत्यु को याद करता है.

लूका 22:19- बाइबल कहती है कि यीशु ने रोटी लेने के बाद कहा, यह मेरा शरीर है जो तुम्हारे लिए दिया गया है, मेरे स्मरण में ऐसा करो। वह कहता है कि जब हम प्रभु भोज में भाग लेते हैं, तो हम उसे याद करते हैं जब हम रोटी के छोटे टुकड़े को खाते हैं। बाइबल पद 20 में आगे कहती है, उसी तरह, खाने के बाद, उसने प्याला लिया और कहा, "यह प्याला मेरे खून में नई वाचा है, जो तुम्हारे लिए बहाया जाता है।" जिस प्रकार रोटी हमें मसीह की देह की याद दिलाने के लिए थी, उसी प्रकार दाखलता का फल हमें मसीह के उस लहू की याद दिलाता है, जो हमारे पापों के लिए दिया गया था। जिस तरह प्राचीन मिस्र में लहू को दरवाजे की चौकी पर रखा गया था, इस्राएलियों की रक्षा की और उन्हें मृत्यु से बचाया, क्रूस पर यीशु का बलिदान प्रत्येक विश्वासी को पाप और मृत्यु के दंड से बचाता है।

प्रभु भोज में भाग लेने के लिए, सबसे पहले यीशु के साथ एक रिश्ता होना चाहिए क्योंकि यह क्रूस पर यीशु की मृत्यु को यादगार बना रहा है। जब हम रोटी और दाखलता का फल खाते हैं, तब तक प्रभु की मृत्यु का प्रचार करते हैं जब तक कि वह न आए। पॉल ने कहा, "जब भी आप इस रोटी को खाते हैं और इस कटोरे को पीते हैं, तो आप प्रभु की मृत्यु को उसके आने तक घोषित करते हैं।" (1 कुरिन्थियों 11:26). प्रभु भोज हमें यीशु की क्रूस पर मृत्यु की ओर ले जाना है। क्रूस पर यीशु के साथ कुछ भयानक बातें हुईं; हालाँकि, क्रूस पर कुछ बहुत ही आश्चर्यजनक बातें हुईं।

क्रूस पर यीशु की मृत्यु हमारा सबसे बड़ा उपहार है। उनकी मृत्यु के कारण, हमारे पास पाप की क्षमा और स्वर्ग में उनके साथ अनन्त जीवन का वादा है। यह ईश्वर का उपहार है और वह चाहता है कि हम सभी इसे प्राप्त करें। प्रभु भोज, हालांकि यह हमें यीशु की मृत्यु की याद दिलाता है, हम जानते हैं कि वह भी पुनर्जीवित हो गया था। अब हम आनन्दित हो सकते हैं क्योंकि हम भगवान के भोज को याद करते हैं और उसका हिस्सा होते हैं क्योंकि हमारे पास सभी वादे हैं और जिन्हें हम याद रख सकते हैं।

जिस तरह जब वे फसह के भोजन का हिस्सा बने थे, तब इज़राइल वापस नहीं लौटा था, वह दुःख में था, यह एक खुशी, धन्यवाद का स्मरण था। जिस तरह वे मौत से बच गए, उसी तरह हम भी मौत और गुलामी से बच गए।

प्रभु भोज हमें यीशु के साथ हमारे वर्तमान संबंधों की भी याद दिलाता है।

1 कुरिन्थियों 11:28 पौलुस ने लिखा, "रोटियां खाने और प्याले में से पीने से पहिले हर एक को अपनी ओर ध्यान से देखना चाहिए।" उसने ऐसा इसलिए कहा क्योंकि हर बार जब हम प्रभु भोज में हिस्सा लेते हैं, तो हमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि मसीह के साथ हमारे संबंध के संबंध में हमारे जीवन में इसका हमारे लिए क्या अर्थ है। वह हमें हमारे जीवन, विचारों और कार्यों की जांच करने के लिए कह रहा है कि क्या हम जिस तरह से रह रहे हैं वह यह दर्शाता है कि हम यीशु के साथ एक रिश्ते में हैं। अक्सर जब हम ऐसा करते हैं, तो पवित्र आत्मा हमें हमारे जीवन में पाप या यीशु के साथ संबंधों की समस्याओं को दिखाएगा। क्या इसका मतलब यह है कि हमें प्रभु के भोज में भाग नहीं लेना चाहिए? नहीं, इसका अर्थ है कि वह चाहता है कि हम अपने जीवन की जाँच करें और पवित्र आत्माओं के विश्वास को सुनें कि हम पाप में कहाँ हैं ताकि हम उस पाप को स्वीकार कर सकें और मसीह के साथ चीजों को ठीक कर सकें।

प्रभु भोज हमें यीशु के साथ हमारे संबंधों में हमारी वर्तमान स्थिति की याद दिलाता है। इसलिए, इससे पहले कि हम भाग लें, हमारे पास पवित्र आत्मा के विश्वास को सुनने और मसीह के साथ चीजों को सही करने का अवसर है। यीशु हमेशा चाहता है कि हम एक भरपूर मसीही जीवन बिताएँ। वह जानता है कि हम अक्सर अपने दिन-प्रतिदिन के जीवन में इतने व्यस्त हो जाते हैं कि हम पाप को कम करने और एक समस्या या ठोकर खाने की अनुमति देते हैं। हालाँकि, वह पाप को अपने जीवन में नहीं रहने देना चाहता है और न ही लेना चाहता है। यही कारण है कि उन्होंने कहा, "मुझे याद में ऐसा करो।" जब हम यीशु को क्रूस पर मृत्यु का प्रायश्चित करते हुए याद करते हैं, तो हमें अपने पाप और क्षमा की आवश्यकता की याद दिलाई जाती है।

प्रभु भोज हमें यीशु की वापसी और हमारे पुनरुत्थान की भी याद दिलाता है।

में जॉन 6:54, यीशु हमें इस वादे के बारे में बताता है। यीशु की घोषणा के बाद, वह "जीवन की रोटी" था, उसने कहा, "जो कोई मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसका है, और मैं उसे अंतिम दिन उठाऊंगा।" पद 56 में, यीशु आगे कहते हैं, "जो कोई मेरा मांस खाता और मेरा लोहू पीता है, वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में।" ये दो अद्भुत वादे हैं जो यीशु ने हमें दिए हैं। पद 54 हमें उसकी वापसी और उसके साथ पुनरुत्थान की याद दिलाता है; पद 56 हमें स्मरण दिलाता है कि हम उसमें बने रहते हैं। प्रभु भोज इन दोनों वादों का एक शक्तिशाली स्मरण है।

स्मरण का जबरदस्त मूल्य कहीं भी स्पष्ट नहीं है जैसा कि द लॉर्ड्स सपर। यही कारण है कि यह दो अध्यादेशों में से एक बन गया है और सदियों से ईसाई परंपरा का एक बहुत प्रमुख हिस्सा है।  

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