मैरी मदर ऑफ जीसस

जीसस एक कुंवारी से पैदा हुए थे - कि यीशु को पवित्र आत्मा के काम के माध्यम से मैरी के गर्भ में चमत्कारिक रूप से कल्पना की गई थी। हम इफिसुस परिषद (431 ईस्वी) की सैद्धान्तिक निष्कर्ष से सहमत हैं कि मैरी "ईश्वर की माँ" है।Theotokos) फिर भी, त्रिएकत्व के दूसरे व्यक्ति, गॉडमैन (यीशु) को जन्म देने का विशेषाधिकार प्राप्त करने में मैरी "धन्य" और "इष्ट" थी।

मैरी के बारे में प्रोटेस्टेंट विश्वास के चार मुख्य बिंदु निम्नलिखित हैं:

1. सदा वर्जिनिटी

हम इस बात से सहमत हैं कि मरियम के गर्भ में यीशु का जन्म हुआ था, जबकि वह अभी भी कुंवारी थी, लेकिन यह धारणा कि मैरी के कौमार्य को जन्म के दौरान बरकरार रखा गया था, विधर्म है क्योंकि मसीह भी पूरी तरह से मानव थे। इसके अलावा, मैथ्यू का कहना है कि यूसुफ ने यौन संबंध नहीं बनाए थे या मैरी को "जब तक" उसने जन्म नहीं दिया था, तब तक वह नहीं जानता था। (मत्ती 1:25)। मत्ती 13:55 यीशु के भाइयों को सूचीबद्ध करता है और वी. 56 उल्लेख है कि उनकी बहनें थीं। यह फिर से इस संभावना से इंकार करता है कि मैरी कुंवारी रही।

2. मैरी की धारणा

स्वर्ग "शरीर और आत्मा" में मैरी की धारणा को खारिज कर दिया जाना चाहिए। इस तरह के शिक्षण का समर्थन करने के लिए हमारे पास कोई धर्मग्रंथ नहीं है। और जब हम इतिहास को देखते हैं, तो हम देखते हैं कि सिद्धांत काफी देर से विकसित हुआ, और 1950 तक आधिकारिक होने की घोषणा नहीं की गई। निश्चित रूप से, मसीह में विश्वास करने वाले के रूप में, मैरी को मृतकों से ऊपर उठाया जाएगा, लेकिन हमारे पास सोचने के लिए कोई आधार नहीं है। वह अन्य विश्वासियों से पहले उठाया गया था।

3. बेदाग गर्भाधान

बेदाग गर्भाधान की धारणा (मरियम को पाप रहित और गर्भाधान पर पूरी तरह से साफ किया जा रहा है) की धारणा को खारिज कर दिया जाना चाहिए। इस सिद्धांत को वापस करने के लिए कोई शास्त्र नहीं हैं। बेशक, मैरी एक ईश्वरीय महिला थी, लेकिन वह ईश्वरीय थी क्योंकि ईश्वर की कृपा ने उसे मसीह के अभिषेक कार्य के आधार पर उसके पापों से बचाया था। एकमात्र पापी इंसान यीशु था।

4. स्वर्ग की रानी

सबसे अधिक समस्या यह है कि विश्वासियों को मरियम से प्रार्थना करनी चाहिए और उन्हें स्वर्ग की रानी के रूप में पूजा करनी चाहिए। कोई भी धर्मग्रंथ प्रमाण इस विचार का समर्थन नहीं करता है कि वह किसी तरह से भगवान के लोगों के लिए मध्यस्थ या उपकारी के रूप में कार्य करती है। "एक मध्यस्थ" "मनुष्य मसीह यीशु" है और नए नियम में मरियम द्वारा इस तरह की भूमिका निभाने की फुसफुसाहट भी नहीं है।

मत्ती 1: 18-23; जॉन 8:46; 1 तीमुथियुस 2: 5

मैरी पर ध्यान केंद्रित करना यीशु के ईसाई धर्म का केंद्रबिंदु होने से परेशान करने वाला व्याकुलता है। निष्पक्ष होने के लिए कैथोलिक चर्च मैरी की पूजा की नहीं पूजा की बात करता है। लेकिन व्यवहार में कोई उल्लेखनीय अंतर नहीं है। कई लैटिन अमेरिकी देशों की अपनी "वर्जिन" है, जिसके लिए वे प्रार्थना करते हैं और मदद की तलाश करते हैं। इन देशों में मेरा अपना अनुभव है कि लोग गुड़ियों से प्रार्थना करते हैं न कि एक पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के लिए। ये "कुंवारी" जिनकी पूजा लोग करते हैं, उनके साथ किसी न किसी तरह की चमत्कारी कहानी जुड़ी हुई है।

मैरी के शाश्वत कौमार्य की कैथोलिक शिक्षा के साथ सबसे बड़ी समस्या स्वयं बाइबिल है। यह बताता है मत्ती 1:25 कि यूसुफ को मरियम के जन्म के समय तक "पता" या उसके साथ यौन संबंध नहीं था। मत्ती 13:55-56 कहता है कि यीशु के भाई-बहन थे। प्रारंभिक चर्च का इतिहास स्पष्ट है कि याकूब की पुस्तक यीशु के भाई द्वारा लिखी गई थी। सबूत स्पष्ट है कि मैरी कुंवारी नहीं रही।

मरियम की मान्यता एक और शिक्षा है जिसका कोई बाइबिल आधार नहीं है। यह शिक्षण 1900 के मध्य में आया था। कोई आधिकारिक पांडुलिपियां नहीं हैं जो इस विश्वास का समर्थन करती हैं। मरियम एक दिन मरे हुओं में से जी उठेगी जैसा कि अन्य विश्वासी होंगे लेकिन ऐसा कोई सबूत या कारण नहीं है जो उसके लिए एक अलग पुनरुत्थान का समर्थन करेगा।

मैरी की बेदाग गर्भाधान की शिक्षा बाइबल की कुछ मूल शिक्षाओं के विरुद्ध है। एक कि सभी पुरुष (मानव जाति) पापी हैं, रोमियों 3:10, 23; 6:23. कि यीशु एक पापी स्वभाव के साथ पैदा नहीं हुआ था, इसका संबंध इस बात से था कि वह एक मनुष्य के वंश से नहीं था, यह नहीं कि मरियम सिद्ध थी। 1 कुरिन्थियों 15:47। ऐसा प्रतीत होता है कि मरियम और उसके भाइयों को भी किसी समय यीशु में कुछ संदेह था जब वे आए और उन्होंने अकेले यीशु के साथ बात करने के लिए कहा, उस समय के दौरान जब उन पर राक्षसों द्वारा कब्जा किए जाने का आरोप लगाया जा रहा था।

स्वर्ग की रानी के रूप में मरियम की शिक्षा एक और परेशान करने वाली शिक्षा है। इस विचार का समर्थन करने के लिए कोई बाइबिल प्रमाण नहीं है। ऐसा लगता है कि मैरी के लिए देवत्व का स्तर या उसके लिए एक विशेष भूमिका है। बाइबिल में कहा गया है 1 तीमुथियुस 2:5, कि परमेश्वर और मनुष्य के बीच एक अद्वितीय मध्यस्थ है, यीशु, मरियम नहीं।  लूका 7:28 हमें बताता है कि हर कोई जो एक महिला से पैदा हुआ था (जिसमें मैरी भी शामिल होगी), कोई भी जॉन से बड़ा नहीं था। यह मैरी के लिए एक बड़ी स्थिति के विचार का खंडन करेगा।