Dons de l'esprit

Il y a trois listes bibliques des «dons de l'Esprit», également appelés dons spirituels trouvés dans le Nouveau Testament. On les trouve chez les Romains 12: 6–8, 1 Corinthiens 12: 4–11, et 1 Corinthiens 12:28. Nous pourrions également inclure Éphésiens 4:11, mais c'est une liste de fonctions au sein de l'église, pas des dons spirituels en soi. Les dons spirituels identifiés dans Romains 12 sont la prophétie, le service, l'enseignement, l'encouragement, le don, le leadership et la miséricorde. La liste en 1 Corinthiens 12: 4-11 comprend la parole de sagesse, la parole de connaissance, la foi, la guérison, les pouvoirs miraculeux, la prophétie, la distinction entre les esprits, la parole dans les langues et l'interprétation des langues. La liste en 1 Corinthiens 12:28 comprend les guérisons, les aides, les gouvernements, la diversité des langues.

Nous reconnaissons qu'il existe trois interprétations principales de 1 Corinthiens 13:10 qui se réfère à "quand le parfait viendra" que les dons de prophétie, de langues et de connaissance seront abolis. Un indice clair de son interprétation est que quelque chose vient à nous, et non que nous allons quelque part pour trouver la chose parfaite, achevée ou mature comme indiqué au verset 10.

L'ABC convient que le point de vue canonique biblique est le seul point de vue qui soit d'accord avec la grammaire, la structure et le contexte du verset 10. Cependant, les désaccords dans ce point de vue n'empêcheront pas les églises ou les organisations paroissiales de se joindre à l'association.

1. La vue canonique biblique

Ce point de vue déclare qu'avec l'achèvement du Canon biblique, les dons de prophétie, de langues et de connaissance ont été supprimés. Ce point de vue soutient qu'avec l'achèvement du canon des Écritures, il n'y avait plus besoin de dons qui apportaient l'authenticité au ministère de l'apôtre dans l'église du premier siècle. Ce point de vue soutient que le parfait "est venu" aux croyants.

• La vue eschatologique

Ce point de vue déclare que ces dons seront abolis au retour de Christ lors de la seconde venue après la période de tribulation. Puisque Christ ne revient pas sur la terre lors de l'enlèvement, ce point de vue soutiendrait que les dons restent après que l'église soit au ciel pendant la période de tribulation. Le principal problème de cette conception est que, dans le contexte de 1 Corinthiens 13 il n'est pas question de partir et d'aller au paradis.

• Le point de vue de la maturité

Cette vue maintient que les dons continueront de fonctionner jusqu'à ce que nous allions au ciel et que nous ayons atteint la maturité ultime dans la compréhension spirituelle. Cette opinion soutient que la mort ou l'enlèvement de l'église nous mènerait au ciel. Le principal problème avec ce point de vue est qu'il ne faudrait pas être d'accord avec la grammaire et la structure du verset 10 que le parfait nous vient, mais que nous irons au parfait.

Une brève description de chaque cadeau suit:

Prophétie - Le mot grec traduit par «prophétie» dans les deux passages signifie correctement «parler». Selon Lexique grec de Thayer, le mot fait référence au «discours émanant de l'inspiration divine et déclarant les desseins de Dieu, que ce soit en réprimandant et en avertissant les méchants, ou en réconfortant les affligés, ou en révélant des choses cachées; notamment en prédisant les événements futurs. » Prophétiser, c'est déclarer la volonté divine, interpréter les desseins de Dieu ou faire connaître de quelque manière que ce soit la vérité de Dieu conçue pour influencer les gens.

Portion - Également appelé «ministère», le mot grec diakonian, dont nous obtenons le «diacre» anglais, signifie service de toute nature, la large application d'une aide pratique à ceux qui en ont besoin.

Enseignement - Ce don implique l'analyse et la proclamation de la Parole de Dieu, expliquant le sens, le contexte et l'application à la vie de l'auditeur. L'enseignant doué est celui qui a la capacité unique d'instruire clairement et de communiquer les connaissances, en particulier les doctrines de la foi.

Encourageant - Aussi appelé «exhortation», ce don est évident chez ceux qui invitent constamment les autres à écouter et à suivre la vérité de Dieu, ce qui peut impliquer la correction ou l'édification des autres en renforçant une foi faible ou en réconfortant dans les épreuves.

Donnant - Les donateurs surdoués sont ceux qui partagent avec joie ce qu'ils ont avec les autres, que ce soit financier, matériel ou en accordant du temps et de l'attention personnels. Le donateur est préoccupé par les besoins des autres et cherche des opportunités de partager des biens, de l'argent et du temps avec eux au fur et à mesure des besoins.

Direction - Le leader doué est celui qui gouverne, préside ou a la gestion d'autres personnes dans l'église. Le mot signifie littéralement «guide» et emporte avec lui l'idée de celui qui dirige un navire. Celui qui a le don de diriger règne avec sagesse et grâce et montre le fruit de l'Esprit dans sa vie en montrant l'exemple.

Pitié - Étroitement lié au don d'encouragement, le don de miséricorde est évident chez ceux qui sont compatissants envers les autres en détresse, montrant de la sympathie et de la sensibilité couplés à un désir et aux ressources pour atténuer leur souffrance d'une manière aimable et joyeuse.

Mot de sagesse - Le fait que ce don soit décrit comme le «mot» de la sagesse indique qu'il s'agit d'un des dons parlants. Ce don décrit quelqu'un qui peut comprendre et dire la vérité biblique de manière à l'appliquer habilement aux situations de la vie avec tout le discernement.

Parole de connaissance - Ceci est un autre cadeau parlant qui implique de comprendre la vérité avec une perspicacité qui ne vient que de la révélation de Dieu. Ceux qui ont le don de la connaissance comprennent les choses profondes de Dieu et les mystères de Sa Parole.

Foi - Tous les croyants possèdent la foi dans une certaine mesure parce que c'est l'un des dons de l'Esprit accordé à tous ceux qui viennent à Christ dans la foi (Galates 5: 22-23). Le don spirituel de la foi est manifesté par une personne ayant une confiance forte et inébranlable en Dieu, en sa Parole, en ses promesses et en la puissance de la prière pour réaliser des miracles.

Guérison - Bien que Dieu guérisse encore aujourd'hui, la capacité des hommes à produire des guérisons miraculeuses appartenait aux apôtres de l'église du premier siècle pour affirmer que leur message venait de Dieu. Dieu guérit toujours, mais il n'est pas entre les mains des gens qui ont le don de guérir. S'ils le faisaient, les hôpitaux et les morgues seraient remplis de ces personnes «douées» vidant les lits et les cercueils partout.

Des pouvoirs miraculeux - Également connu sous le nom de miracle, c'est un autre cadeau de signe temporaire qui impliquait la réalisation d'événements surnaturels qui ne pouvaient être attribués qu'à la puissance de Dieu (Actes 2:22). Ce cadeau a été exposé par Paul (Actes 19: 11-12), Peter (Actes 3: 6), Stephen (Actes 6: 8)et Phillip (Actes 8: 6-7), entre autres.

Distinguer (discerner) des esprits - Certains individus possèdent la capacité unique de déterminer le vrai message de Dieu à partir de celui du trompeur, Satan, dont les méthodes incluent la purification de la doctrine trompeuse et erronée. Jésus a dit que beaucoup viendraient en son nom et tromperaient beaucoup (Matthieu 24: 4-5), mais le don d'esprits exigeants est donné à l'Église pour la protéger de tels.

Parler en langues – Le don des langues est l'un des « dons de signes » temporaires accordés à l'Église primitive pour permettre à l'Évangile d'être prêché dans le monde entier à toutes les nations et dans toutes les langues connues. Cela impliquait la capacité divine de parler dans des langues auparavant inconnues du locuteur. Ce don authentifiait le message de l'évangile et ceux qui le prêchaient comme venant de Dieu. L'expression «diversité des langues» (KJV) ou «différents types de langues» (NIV) élimine efficacement l'idée d'une «langue de prière personnelle» en tant que don spirituel. De plus, nous voyons que le don des langues a toujours été une langue connue et n'était pas un charabia ou une expression extatique. Nous sommes d'accord avec l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 14: 10-15 que si nous chantons ou prions, nous devons le faire avec une compréhension de ce que nous disons avec notre esprit et ne parlerons pas comme un barbare ou un étranger, mais notre langue sera comprise.

Interprétation des langues - Une personne douée pour l'interprétation des langues pouvait comprendre ce que disait un locuteur de langues même s'il ne connaissait pas la langue parlée. L'interprète en langues communiquerait alors le message du locuteur en langues à tout le monde, afin que tous puissent comprendre.

Aide – Le don d'aide est étroitement lié au don de miséricorde. Ceux qui ont le don d'aider sont ceux qui peuvent aider ou prêter assistance aux autres dans l'église avec compassion et grâce. Cela offre un large éventail de possibilités d'application. Plus important encore, c'est la capacité unique d'identifier ceux qui luttent contre le doute, les peurs et d'autres batailles spirituelles ; aller vers ceux qui en ont besoin spirituellement avec un mot gentil, une attitude compréhensive et compatissante; et de dire une vérité scripturaire qui est à la fois convaincante et aimante.

Matthieu 24: 4-5; Actes 2:22; 19: 11-12; 3: 6; 6: 8; 8: 6-7; Romains 12: 6-8; 1 Corinthiens 12: 4–11,28; 13:10; 14: 10-15; Galates 5: 22-23; Éphésiens 4:11