Simbahan ug Mga Babaye

Ang mga babaye diha sa ministeryo maoy usa ka isyu diin ang pipila ka Kristohanon nga nagtuo sa Bibliya wala magkauyon. Ang punto sa dili pagsinabtanay nasentro sa mga tudling sa Kasulatan nga nagdili sa mga babaye sa pagsulti sa simbahan o "pagbaton ug awtoridad sa usa ka lalaki". Ang dili pagsinabtanay naggikan sa kung ang maong mga tudling may kalabotan lamang sa panahon diin kini gisulat. Atong gihuptan ang pagtuo niana 1 Timoteo 2:12 magamit gihapon karon ug nga ang sukaranan sa mando dili kulturanhon apan unibersal, nga nakagamot sa han-ay sa paglalang.

Una nga Pedro 5: 1-4 detalyado ang mga kwalipikasyon alang sa usa ka elder. Mga Presbuteros mao ang pulong nga Griego nga gigamit kan-uman ug unom ka beses sa Bag-ong Tugon aron ipasabut ang usa ka "batid nga magtatan-aw sa lalaki." Kini ang pormula sa pagkalalaki sa pulong. Ang porma sa babaye, presbutera, dili gayod gamiton alang sa mga ansiyano o mga magbalantay. Base sa mga kwalipikasyon nga makita sa 1 Timoteo 3: 1-7, ang tahas sa usa ka anciano nga mabag-o sa obispo / pastor / magtatan-aw. Ug sukad, matag 1 Timoteo 2:12, ang usa ka babaye kinahanglan dili "magtudlo o mogamit sa gahum sa usa ka lalaki," ingon klaro nga ang posisyon sa mga tigulang ug pastor, kinsa kinahanglan nga magamit sa pagtudlo, mangulo sa kongregasyon, ug magbantay sa ilang espirituhanon nga pagtubo kinahanglan gitagana alang sa mga lalaki lamang.

Apan, ang anciano/obispo/pastor mopatim-aw nga mao lamang ang katungdanan nga gitagana alang sa mga lalaki lamang. Ang mga babaye kanunay adunay hinungdanon nga papel sa pagtubo sa simbahan. Walay sumbanan sa kasulatan nga nagdili sa mga babaye sa pagserbisyo isip mga lider sa pagsimba, mga ministro sa kabatan-onan, mga direktor sa mga bata, o uban pang mga ministeryo sa lokal nga simbahan. Ang bugtong pagdili mao nga wala nila gihuptan ang tahas sa espirituhanong awtoridad sa mga hamtong nga lalaki. Ang kabalaka sa Kasulatan makita nga isyu sa espirituhanong awtoridad imbes nga molihok. Busa, ang bisan unsang tahas nga wala maghatag sa ingon nga espirituhanong awtoridad sa hamtong nga mga lalaki gitugotan.

1 Corinto 14:34; 1 Timoteo 2: 12-14; 3: 1-7; Tito 1: 6-9; 1 Pedro 5: 1-4

Kami nagtuo nga ang mga lalaki ug mga babaye gikinahanglan ug gikinahanglan alang sa kahimsog ug pangalagad sa simbahan. Ang diosnon nga mga lalaki ug mga babaye kinahanglan nga makita nga kauban sa kinabuhi sa simbahan, nga magamit ang ilang mga gasa alang sa kaayohan sa lawas. Sa yanong pagkasulti, ang tanang Kristohanon nag-amot sa ministeryo sa simbahan.

Among gipanghimakak nga ang simbahan mahimong molambo nga walay panag-uban nga inigsoon/igsoong babaye. Atong ipanghimakak nga ang usa ka simbahan mahimong maglungtad diin ang mga lalaki molambo, ug ang mga babaye wala, o vice versa. Ang mga lalaki ug babaye nagdala og bili sa simbahan ug ang simbahan mag-antos nga walay mga tawo sa duha ka lalaki nga motuman sa ilang mga tahas.

Among gipamatud-an nga ang tahas/buhat sa mga tigulang gitagana alang sa mga kuwalipikadong lalaki. Ang mga tigulang klaro nga responsable sa pagdumala sa simbahan ( 1 Timoteo 5:17; Tito 1:7; 1 Pedro 5:1-2 ) ug pagwali sa Pulong ( 1 Timoteo 3:2; 2 Timoteo 4:2; Tito 1:9 ). Dili kini usa ka kahimtang sa kultura o usa ka kaso sa pagdominar sa mga lalaki. Kini usa ka sumbanan sa kasulatan.

Among gipanghimakak nga ang tahas sa mga elder nga gipugngan gikan sa mga babaye makapakunhod sa ilang importansya o sa ilang impluwensya sa simbahan. Ang gikinahanglan nga tabang sa mga babaye gimugna aron makahatag ug mahimo ug kinahanglang gamiton sa tanang matang sa mga tahas/mga katungdanan sa simbahan, gawas niadtong gitagana alang sa mga kuwalipikadong lalaki. Gidisenyo sa Dios ang mga tahas nga gusto Niyang pun-on sa mga lalaki ug kadtong gusto Niyang pun-on sa mga babaye. Ang mga simbahan mas lig-on kon ang mga tawo mosulod sa mga tahas nga gilaraw sa Dios kanila.