الكنيسة والمرأة

النساء في الخدمة مسألة يختلف عليها بعض المؤمنين بالكتاب المقدس. تتمحور نقطة الخلاف حول فقرات الكتاب المقدس التي تمنع النساء من التكلم في الكنيسة أو "تولي سلطة على الرجل". يرجع الخلاف إلى ما إذا كانت هذه المقاطع ذات صلة فقط بالعصر الذي كُتبت فيه. نحن نتمسك بالاعتقاد بأن 1 تيموثاوس 2:12 لا يزال ينطبق اليوم وأن أساس الأمر ليس ثقافيًا بل عالميًا ، متأصلًا في ترتيب الخلق.

بطرس الأولى 5: 1-4 تفاصيل مؤهلات شيخ. Presbuteros هي الكلمة اليونانية المستخدمة ستة وستين مرة في العهد الجديد للإشارة إلى "مشرف مخضرم". إنه الشكل الرجولي للكلمة. الشكل الأنثوي ، presbutera، لا يستخدم أبداً حول شيوخ أو رعاة. بناء على المؤهلات الموجودة في 1 تيموثاوس 3: 1-7، دور المسن قابل للتبادل مع الأسقف / القس / المشرف. ومنذ ذلك الحين ، في 1 تيموثاوس 2:12 ، لا يجب على المرأة أن "تدرس أو تمارس السلطة على الرجل" ، يبدو من الواضح أن منصب الشيوخ والقساوسة ، الذين يجب أن يكونوا مجهزين للتدريس ، وقيادة الجماعة ، والإشراف على نموهم الروحي يجب أن يكون مخصصًا للرجال فقط.

ومع ذلك ، يبدو أن الشيخ / الأسقف / القس هو المكتب الوحيد المخصص للرجال فقط. لعبت النساء دائمًا دورًا مهمًا في نمو الكنيسة. لا توجد سابقة كتابية تمنع النساء من العمل كقادة عبادة أو قساوسة شباب أو مديرات أطفال أو خدمات أخرى في الكنيسة المحلية. القيد الوحيد هو أنهم لا يضطلعون بدور السلطة الروحية على الرجال البالغين. يبدو أن الاهتمام في الكتاب المقدس هو مسألة السلطة الروحية وليس الوظيفة. لذلك ، فإن أي دور لا يمنح مثل هذه السلطة الروحية على الرجال البالغين جائز.

1 كورنثوس 14:34 ؛ 1 تيموثاوس 2: 12-14 ؛ 3: 1-7 ؛ تيطس 1: 6-9 ؛ رسالة بطرس الأولى ٥: ١ـ ٤